MajelisNoteدليل

المطالب العالية 2136

باب النذر

اعرض الإسناد

وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَأَبُو يَعْلَى عَنْهُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كُرَيْبٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؓ، عَنْ سِنَانِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَهُ

أَنَّ عَمَّتَهُ الْفُرَيْعَةَ أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا نَذْرٌ لَمْ تَقْضِهِ، أَيُجْزِئُ إِنْ قَضَيْتُ عَنْهَا ؟ فَقَالَ ﷺ: « أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكِ دَيْنٌ، فَقَضَيْتِهِ - أَمَا كَانَ يُقْبَلُ مِنْكِ ؟ » قَالَتْ: نَعَمْ. قَالَ ﷺ: « فَإِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَحَقُّ بِذَلِكَ ! » قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أُمِّي تُوُفِّيَتْ وَعَلَيْهَا مَشْيٌ إِلَى الْكَعْبَةِ ؟ فَقَالَ ﷺ: « هَلْ تَسْتَطِيعِينَ أَنْ تَمْشِيَ عَنْهَا ؟ »، قَالَتْ: نَعَمْ. قَالَ ﷺ: « فَامْشِي عَنْ أُمِّكِ ».

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

روايات أخرى للحديث

الرواة

  1. عن
  2. أحد المكثرين من الصحابةت ⁧65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ⁩
    عن
  3. ثقةت ⁧98 هـ⁩
    عن
  4. ضعيفت ⁧131 هـ : 140 هـ⁩
    عن
  5. ثقة ، له تصانيفت ⁧187 هـ⁩
    حدثنا
  6. ثقة حافظ ، صاحب تصانيفت ⁧235 هـ ، أو 234 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا