المطالب العالية 166
باب الوضوء من مس الفرج
اعرض الإسناد
وَقَالَ أَيْضًا: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي قُرَّةَ: ذَكَرَ الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَتَذَاكَرُوا عِنْدَهُ مَسَّ الذَّكَرِ، فَقَالَ سَعِيدٌ: إِنَّ بُسْرَةَ بِنْتَ صَفْوَانَ، وَهِيَ إِحْدَى خَالَاتِي، قَالَتْ:
كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَعِنْدَهُ فُلَانٌ وَفُلَانٌ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، حَتَّى ذَكَرَتْ سِتَّةً أَوْ سَبْعَةً، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: « مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- المباركفوري
الراجح المعول عليه هو أن حديث بسرة وحديث طلق كلاهما صحيحان لكن حديثها أصح وأثبت وأرجح من حديثه كما عرفت فيما تقدم
في المطالب العالية, ص 166 - البخاري
أحاديث الوضوء من مس الفرج أصحها حديث بسرة
في المطالب العالية, ص 166 - ابن عبد البرّ
كل من خرج في الصحيح ذكر حديث بسرة في هذا الباب وحديث طلق بن علي إلا البخاري فإنهما عنده متعارضان معلولان وعند غيره هما صحيحان والله المستعان
في المطالب العالية, ص 166 - البيهقي
ورواه عن عمرو كذلك يعني موصولا عبد الله بن المؤمل المخزومي وثابت بن ثوبان وفي السنن الكبير وهو غير ثابت غريب قال وخالفهم المثنى بن الصباح عن عمرو في إسناده وليس بالقوي
في المطالب العالية, ص 166
عرض 1 أخرى
- المباركفوري
حديث بسرة هو أثبت وأقوى وأرجح من حديث طلق
في المطالب العالية, ص 166
روايات أخرى للحديث
مصنف عبد الرزاق 425السنن الكبرى للبيهقي 638السنن الكبرى للبيهقي 660سنن الدارقطني 1374السنن الكبرى للنسائي 159المطالب العالية 164
الرواة
- إنصحابيةت عاشت إلى خلافة معاوية
- فقالأحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبارت 87 هـ ، أو 93 هـ ، أو 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 100 هـ ، وقال ابن معين وابن المديني : 105 هـ
- عنصدوقت 118 هـ
- ذكرضعيف ، اختلط بآخرهت 140 هـ ، أو 147 هـ ، أو 149 هـ
- قرأت علىثقة يغربت 191هـ : 200هـ
- ثقة حافظ مجتهدت 237 هـ ، أو 238 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com