MajelisNoteدليل
English

المطالب العالية 164

باب الوضوء من مس الفرج

اعرض الإسناد

قَالَ إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ - يَعْنِي الزُّهْرِيَّ وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ، أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ، وَعَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ؓ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ:

« إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • علي ابن المديني

    منكر

    في المطالب العالية, ص 164
  • البخاري

    أحاديث الوضوء من مس الفرج أصحها حديث بسرة

    في المطالب العالية, ص 164
  • ابن حجر

    أما الإسناد الأول فصحيح متصل وحديث بسرة في السنن الأربعة وأخرجه أحمد من حديث زيد بن خالد لكنه من رواية ابن إسحاق عن الزهري عن عروة عن زيد بن خالد وقد تبين في الإسناد الذي سقناه أن الزهري لم يسمعه من عروة فكأن ابن إسحاق دلسه تدليس التسوية لأنه صرح فيه بسماعه من الزهري فأخرجته من هذا الوجه للفائدة وباقي الطرق التي هنا لم يخرجوها

    في المطالب العالية, ص 164
  • أبو حاتم الرازي

    أخشى أن يكون ابن جريج أخذ هذا الحديث من إبراهيم بن أبي يحيى

    في المطالب العالية, ص 164
عرض 4 أخرى

روايات أخرى للحديث

مصنف عبد الرزاق 425السنن الكبرى للبيهقي 638السنن الكبرى للبيهقي 658السنن الكبرى للبيهقي 660سنن الدارقطني 1374السنن الكبرى للنسائي 159

الرواة

  1. أَحَدُ الصَّحَابَةِ
    صحابي
    عن
  2. يحيى بن أبي كثير
    ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسلت ⁧129هـ أو 130هـ أو 132هـ⁩
    قال
  3. ابْنُ جُرَيْجٍ
    ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلت ⁧149 هـ أو 150 هـ أو 151 هـ أو 160 هـ⁩
    أنا
  4. مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ
    صدوق قد يخطئت ⁧204هـ ، وقيل 203هـ⁩
    أخبرنا
  5. إِسْحَاقُ
    ثقة حافظ مجتهدت ⁧237 هـ ، أو 238 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا