سنن ابن ماجه 583
باب فِي الْجُنُبِ يَنَامُ كَهَيْئَتِهِ لاَ يَمَسُّ مَاءً
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ
كَانَ يُجْنِبُ ثُمَّ يَنَامُ كَهَيْئَتِهِ لاَ يَمَسُّ مَاءً
حواشٍ
قَالَ سُفْيَانُ فَذَكَرْتُ الْحَدِيثَ يَوْمًا فَقَالَ لِي إِسْمَاعِيلُ يَا فَتًى يُشَدُّ هَذَا الْحَدِيثُ بِشَىْءٍ
الأحكام بحسب قائلها
| أبو داود السجستاني | ليس بصحيحفي سنن ابن ماجه, ص 625 | hadithunlocked |
|---|---|---|
| أحمد بن حنبل | ليس بصحيحفي سنن ابن ماجه, ص 625 | hadithunlocked |
| محمد فؤاد عبد الباقي | صحيح | fawazahmed0 |
| شعيب الأرنؤوط | صحيح | fawazahmed0 |
| زبیر علی زئی | ضعيف | fawazahmed0 |
| الألباني | صحيح | fawazahmed0 |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- شعبة بن الحجاج
سمعت نصر بن علي يقول قال أبي قال شعبة قد سمعت حديث أبي إسحاق أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينام جنبا ولكني أتقيه
في سنن ابن ماجه, ص 625 - الترمذي
حديث الأسود عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ قبل أن ينام يعني جنبا أصح من حديث أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة كان النبي صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب ولا يمس ماءويرون أن هذا غلط من أبي إسحاق
في سنن ابن ماجه, ص 625 - ابن عبد البرّ
الحديث خطأ فيه من قبل أبي إسحاق
في سنن ابن ماجه, ص 625 - الدارقطني
يشبه أن يكون الخبران أي خبر الأسود بذكر الوضوء قبل النوم على جنابة وحديث أبي إسحاق بأنه لم يمس ماء صحيحين لأن عائشة قالت ربما قدم الغسل وربما أخره
في سنن ابن ماجه, ص 625
عرض 13 أخرى
- أحمد بن صالح المصري
لا يحل أن يروى
في سنن ابن ماجه, ص 625 - إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري
شد هذا الحديث
في سنن ابن ماجه, ص 625 - الدارقطني
يشبه أن يكون الخبر صحيح
في سنن ابن ماجه, ص 625 - البيهقي
حديث أبي إسحاق صحيح من جهة الرواية
في سنن ابن ماجه, ص 625 - الترمذي
هذا أصح من حديث أبي إسحاق كان النبي ينام وهو جنب ولا يمس ماء
في سنن ابن ماجه, ص 625 - يزيد بن هارون
وهم أبو إسحاق في هذا يعني في قوله لا يمس ماء
في سنن ابن ماجه, ص 625 - الترمذي
يرون أن هذا غلط من أبي إسحاق يعني في قوله لا يمس ماء
في سنن ابن ماجه, ص 625 - البيهقي
طعن الحفاظ في هذه اللفظة فبان بما ذكرناه ضعف الحديث يعني لا يمس الماء
في سنن ابن ماجه, ص 625 - الطحاوي
قالوا هذا الحديث غلط لأنه حديث مختصر اختصره أبو إسحاق من حديث طويل فأخطأ في اختصاره إياه
في سنن ابن ماجه, ص 625 - يزيد بن هارون
حديث وهم يعني حديث أبي إسحاق وفي رواية عنه ليس بصحيح
في سنن ابن ماجه, ص 625 - الترمذي
يرون هذا غلطا من أبي إسحاق
في سنن ابن ماجه, ص 625 - يزيد بن هارون
هو وهم
في سنن ابن ماجه, ص 625 - حسان بن محمد بن أحمد النيسابوري
صح
في سنن ابن ماجه, ص 625
روايات أخرى للحديث
جامع الترمذي 118مسند أحمد 25135مسند أحمد 25377مصنف عبد الرزاق 1094السنن الكبرى للبيهقي 990مسند أبي يعلى 4730
الرواة
- عنأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57 هـ ، أو 58 هـ
- عنمخضرم ، ثقة ، مكثر ، فقيهت 74 هـ ، أو 75 هـ
- عنثقة مكثر عابد , اختلط بآخرهت قال ابن عيينة 126 هـ ، وقال يحيى بن سعيد 127 هـ ، وقال أبو نعيم 128 هـ ، وقال عمرو بن علي 129 هـ ، وقال ابن معين 132 هـ
- حدثناثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةت 159 هـ أو 160 هـ أو 161 هـ أو 162 هـ
- حدثناثقة حافظ عابدت 196هـ ، أو 197هـ ، أو 198هـ
- حدثناثقة عابدت 233 هـ ، أو قبلها بقليل أو بعدها بقليل ، وقيل : 235هـ
- أحد الأئمة ، حافظت 273 هـ ، أو : 275 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
تأويل مختلف الحديث
اقرأها على Hadith Unlocked