مسند أحمد 25135
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ وَلَا يَمَسُّ مَاءً.
الأحكام بحسب قائلها
| شعيب الأرنؤوط | صحيح | hadithunlocked |
|---|---|---|
| أبو داود السجستاني | ليس بصحيحفي مسند أحمد, ص 25720 | hadithunlocked |
| النووي | ضعيففي مسند أحمد, ص 25720 | hadithunlocked |
| المباركفوري | ضعيففي مسند أحمد, ص 25720 | hadithunlocked |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- شعبة بن الحجاج
سمعت نصر بن علي يقول قال أبي قال شعبة قد سمعت حديث أبي إسحاق أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينام جنبا ولكني أتقيه
في مسند أحمد, ص 25720 - يزيد بن هارون
وهم أبو إسحاق في هذا يعني في قوله لا يمس ماء
في مسند أحمد, ص 25720 - يزيد بن هارون
هو وهم
في مسند أحمد, ص 25720 - أحمد بن حنبل
إنه ليس بصحيح
في مسند أحمد, ص 25720
عرض 12 أخرى
- الترمذي
حديث الأسود عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ قبل أن ينام يعني جنبا أصح من حديث أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة كان النبي صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب ولا يمس ماءويرون أن هذا غلط من أبي إسحاق
في مسند أحمد, ص 25720 - محمد بن عبد الباقي الزرقاني
وتعقب بأن الحفاظ قالوا إن أبا إسحاق غلط فيه
في مسند أحمد, ص 25720 - إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري
شد هذا الحديث
في مسند أحمد, ص 25720 - الدارقطني
يشبه أن يكون الخبر صحيح
في مسند أحمد, ص 25720 - البيهقي
حديث أبي إسحاق صحيح من جهة الرواية
في مسند أحمد, ص 25720 - الترمذي
هذا أصح من حديث أبي إسحاق كان النبي ينام وهو جنب ولا يمس ماء
في مسند أحمد, ص 25720 - الدارقطني
يشبه أن يكون الخبران أي خبر الأسود بذكر الوضوء قبل النوم على جنابة وحديث أبي إسحاق بأنه لم يمس ماء صحيحين لأن عائشة قالت ربما قدم الغسل وربما أخره
في مسند أحمد, ص 25720 - الترمذي
يرون هذا غلطا من أبي إسحاق
في مسند أحمد, ص 25720 - الترمذي
يرون أن هذا غلط من أبي إسحاق يعني في قوله لا يمس ماء
في مسند أحمد, ص 25720 - البيهقي
طعن الحفاظ في هذه اللفظة فبان بما ذكرناه ضعف الحديث يعني لا يمس الماء
في مسند أحمد, ص 25720 - الطحاوي
قالوا هذا الحديث غلط لأنه حديث مختصر اختصره أبو إسحاق من حديث طويل فأخطأ في اختصاره إياه
في مسند أحمد, ص 25720 - يزيد بن هارون
حديث وهم يعني حديث أبي إسحاق وفي رواية عنه ليس بصحيح
في مسند أحمد, ص 25720
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57 هـ ، أو 58 هـ
- عنمخضرم ، ثقة ، مكثر ، فقيهت 74 هـ ، أو 75 هـ
- عنثقة مكثر عابد , اختلط بآخرهت قال ابن عيينة 126 هـ ، وقال يحيى بن سعيد 127 هـ ، وقال أبو نعيم 128 هـ ، وقال عمرو بن علي 129 هـ ، وقال ابن معين 132 هـ
- عنثقة ثبتت 136 هـ ، أو 145هـ ، أو 146 هـ ، أو 148 هـ
- حدثناثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفيت 181هـ ، أو 183هـ
- ثقة حافظ فقيه حجةت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قوله
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com