التاريخ 5645
ثم دخلت سنة عشرين وخمسمائة من الهجرة النبوية
ثُمَّ دَخَلَتْ سَنَةُ عِشْرِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ ذِكْرُ حَرْبِ الْفِرِنْجِ وَالْمُسْلِمِينَ بِالْأَنْدَلُسِ فِي هَذِهِ السَّنَةِ عَظُمَ شَأْنُ ابْنِ رُدْمِيرَ الْفِرِنْجِيِّ بِالْأَنْدَلُسِ، وَاسْتَطَالَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ، فَخَرَجَ فِي عَسَاكِرَ كَثِيرَةٍ مِنَ الْفِرِنْجِ، وَجَاسَ فِي بِلَادِ الْإِسْلَامِ، وَخَاضَهَا، حَتَّى وَصَلَ إِلَى قَرِيبِ قُرْطُبَةَ، وَأَكْثَرَ النَّهْبَ وَالسَّبْيَ وَالْقَتْلَ، فَاجْتَمَعَ الْمُسْلِمُونَ فِي جَيْشٍ عَظِيمٍ زَائِدِ الْحَدِّ فِي الْكَثْرَةِ، وَقَصَدُوهُ، فَلَمْ يَكُنْ لَهُ بِهِمْ طَاقَةٌ، فَتَحَصَّنَ مِنْهُمْ فِي حِصْنٍ مَنِيعٍ لَهُ اسْمُهُ أَرْنِيسُولُ، فَحَصَرُوهُ، وَكَسَبَهُمْ لَيْلًا، فَانْهَزَمَ الْمُسْلِمُونَ، وَكَثُرَ الْقَتْلُ فِيهِمْ، وَعَادَ إِلَى بِلَادِهِ.
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه