MajelisNoteدليل

التاريخ 4747

ثم دخلت سنة ثنتين وعشرين وأربعمائة

ذِكْرُ مُلْكِ الرُّومِ قَلْعَةَ أَفَامِيَةَ   فِي هَذِهِ السَّنَةِ مَلَكَ الرُّومُ قَلْعَةَ أَفَامِيَةَ بِالشَّامِ. وَسَبَبُ مُلْكِهَا أَنَّ الظَّاهِرَ خَلِيفَةَ مِصْرَ سَيَّرَ إِلَى الشَّامِ الدِّزْبَرِيَّ، وَزِيرَهُ، فَمَلَكَهُ، وَقَصَدَ حَسَّانَ بْنَ الْمُفَرِّجِ الطَّائِيَّ، فَأَلَحَّ فِي طَلَبِهِ، فَهَرَبَ مِنْهُ، وَدَخَلَ بَلَدَ الرُّومِ، وَلَبِسَ خِلْعَةَ مَلِكِهِمْ، وَخَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ وَعَلَى رَأْسِهِ عَلَمٌ فِيهِ صَلِيبٌ، وَمَعَهُ عَسْكَرٌ كَثِيرٌ، فَسَارَ إِلَى أَفَامِيَةَ فَكَبَسَهَا، وَغَنِمَ مَا فِيهَا، وَسَبَى أَهْلَهَا، وَأَسَرَهُمْ، وَسَيَّرَ الدِّزْبَرِيِّ إِلَى الْبِلَادِ يَسْتَنْفِرُ النَّاسَ لِلْغَزْوِ.

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا