MajelisNoteدليل

التاريخ 4608

ثم دخلت سنة أربع وأربعمائة

ذِكْرُ عِدَّةِ حَوَادِثَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ سَارَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مَزْيَدٍ الْأَسَدِيُّ إِلَى أَبِي الشَّوْكِ عَلَى عَزْمِ مُحَارَبَتِهِ، فَاصْطَلَحَا مِنْ غَيْرِ حَرْبٍ وَتَزَوَّجَ ابْنُهُ أَبُو الْأَغَرِّ دُبَيْسُ بْنُ عَلِيٍّ بِأُخْتِ أَبِي الشَّوْكِ. فَمِنَ الْحَوَادِثِ فِيهَا: أَنَّهُ فِي يَوْمِ الْخَمِيسِ غُرَّةِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ، انْحَدَرَ فَخْرُ الْمُلْكِ إِلَى دَارِ الْخِلَافَةِ  ، فَلَمَّا صَعِدَ مِنَ الزَّبْزَبِ تَلَقَّاهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ حَاجِبٍ النُّعْمَانُ، وَقَبَّلَ الْأَرْضَ بَيْنَ يَدَيْهِ مِرَارًا وَفَعَلَ مَنْ كَانَ مَعَهُ مِنَ الْحِجَابِ وَقَدِمَ الدَّارَ مِثْلَ ذَلِكَ، وَقُدِّمَتْ لَهُ دَابَّةٌ فَرَكِبَهَا مِنَ الْمُشَرِّعَةِ إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي نَزَلَ فِيهِ عَضُدُ الدَّوْلَةِ مِنْ دَارِ السَّلَامِ، وَدَخَلَ وَالْحِجَابُ قُدَّامَهُ وَأُجْلِسَ فِي الرِّوَاقِ الَّذِي دُونَ قُبَّةِ الْخِمَارِ، وَجَلَسَ الْخَلِيفَةُ فِي الْقُبَّةِ، وَدَعَا فَخْرُ الْمُلْكِ وَوَصَلَ النَّاسُ بَعْدَهُ عَلَى مَرَاتِبِهِمْ، ثُمَّ زَحَمُوا وَدَخَلُوا بِأُسَرِهِمْ فَامْتَلَأَ الْمَوْضِعُ وَكَثُرَ الْبَوْشُ وَاللَّغَطُ، وَامْتَنَعَ عَلَى الْحِجَابِ أَنْ يُمْسِكُوا الْأَبْوَابَ، فَقَالَ الْخَلِيفَةُ، يَا فَخْرَ الْمُلْكِ، امْنَعْ مِنْ هَذَا الِاخْتِلَاطِ، فَأَخَذَ دَبُّوسًا وَرَدَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ وَأَخْرَجَهُمْ، وَوَكَّلَ النُّقَبَاءَ وَالسِّتْرِيِّينَ بِبَابِ الْقُبَّةِ، وَقَرَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَهْدَ سُلْطَانِ الدَّوْلَةِ بِالتَّقْلِيدِ [لَهُ ] وَالْأَلْقَابِ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْهُ أَوْقَعَ الْخَلِيفَةُ عَلَامَتَهُ فِيهِ وَأُحْضِرَتِ الْخِلَعُ، فَكَانَتْ سَبْعًا عَلَى الْعَادَةِ، وَمُعَمَّمَةً سَوْدَاءَ، وَسَيْفًا وَتَاجًا مُرَصَّعًا، وَسُوَارَيْنِ، وَطَوْقًا، وَكُلُّ ذَلِكَ مَصُوغٌ مِنْ ذَهَبٍ، وَفَرَسَيْنِ بِمَرْكَبَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ، وَلِوَاءَيْنِ تَوَلَّى الْخَلِيفَةُ عَقْدَهُمَا بِيَدِهِ، ثُمَّ أَعْطَاهُ سَيْفًا وَقَالَ لِلْخَادِمِ، قَلِّدْهُ بِهِ فَهُوَ فَخْرٌ لَهُ وَلِعَقِبِهِ يَفْتَحُ بِهِ شَرْقَ الْأَرْضِ وَغَرْبَهَا. وَفِي هَذِهِ السَّنَةِ حَجَّ بِالنَّاسِ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْأَقْسَاسِيِّ وَكَذَلِكَ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَسِتٍّ. وَمَنَعَ الْحَاكِمُ النِّسَاءَ مِنَ الْخُرُوجِ إِلَى الطُّرُقَاتِ لَيْلًا وَنَهَارًا، وَاسْتَمَرَّ ذَلِكَ إِلَى أَنْ مَاتَ.

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا