MajelisNoteدليل

التاريخ 4322

ثم دخلت سنة ثنتين وستين وثلاثمائة

[ دُخُولُ جُمُوعِ الرُّومِ إِلَى بِلَادِ الْإِسْلَامِ ]   دُخُولُ جُمُوعِ الرُّومِ إِلَى بِلَادِ الْإِسْلَامِ، فَإِنَّهُمْ دَخَلُوا نَصِيبِينَ وَاسْتَبَاحُوا، وَقَتَلُوا كَثِيرًا مِنْ رِجَالِهَا، وَسَبَوْا مِنْ نِسَائِهَا وَصِبْيَانِهَا، وَأَقَامُوا بِهَا نَيِّفًا وَعِشْرِينَ يَوْمًا، وَغَلَبُوا عَلَى دِيَارِ رَبِيعَةَ بِأَسْرِهَا، وَوَرَدَ إِلَى بَغْدَادَ خَلْقٌ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ تِلْكَ الْبِلَادِ، فَاسْتَقَرُّوا فِي الْجَوَامِعِ، وَكَسَرُوا الْمَنَابِرَ، وَمَنَعُوا الْخُطْبَةَ، وَحَاوَلُوا الْهُجُومَ عَلَى دَارِ الْمُطِيعِ لِلَّهِ، وَاقْتَلَعُوا بَعْضَ شَبَابِيكِهَا، حَتَّى غُلِّقَتْ أَبْوَابُهَا، وَرَمَاهُمُ الْغِلْمَانُ بِالنِّشَابِ مِنْ رَوَاشِنِهَا وَحِيطَانِهَا، وَخَاطَبُوهُ بِمَا نُسِبُوهُ فِيهِ إِلَى الْعَجْزِ عَنْ مَا أَوْجَبَهُ اللَّهُ عَلَى الْأَئِمَّةِ، وَأَفْحَشُوا الْقَوْلَ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا