MajelisNoteدليل

التاريخ 1958

خلافة عمر بن الخطاب

هِجْرَة عمر ؓ أَخْرَجَ ابْنُ عَسَاكِرَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: (مَا عَلِمْتُ أَحَدًا هَاجَرَ إِلَّا مُخْتَفِيًا إِلَّا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ،  فَإِنَّهُ لَمَّا هَمَّ بِالْهِجْرَةِ.. تَقَلَّدَ سَيْفَهُ، وَتَنَكَّبَ قَوْسَهُ وَانْتَضَى فِي يَدِهِ أَسْهُمًا، وَأَتَى الْكَعْبَةَ وَأَشْرَافُ قُرَيْشٍ بِفَنَائِهَا، فَطَافَ سَبْعًا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ عِنْدَ الْمَقَامِ، ثُمَّ أَتَى حِلَقَهُمْ وَاحِدَةً وَاحِدَةً، فَقَالَ: شَاهَتِ الْوُجُوهُ، مَنْ أَرَادَ أَنْ تَثْكَلَهُ أُمُّهُ وَيُيَتَّمَ وَلَدُهُ، وَتُرَمَّلَ زَوْجَتُهُ.. فَلْيَلْقَنِي وَرَاءَ هَذَا الْوَادِي، فَمَا تَبِعَهُ مِنْهُمْ أَحَدٌ). وَأَخْرَجَ عَنِ الْبَرَاءِ ؓ (قَالَ: أَوَّلُ مَنْ قَدِمَ عَلَيْنَا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ: مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ، ثُمَّ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ، ثُمَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ  فِي عِشْرِينَ رَاكِبًا، فَقُلْنَا: مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ؟ قَالَ: هُوَ عَلَى أَثَرِي، ثُمَّ قَدِمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَبُو بَكْرٍ ؓ مَعَهُ).

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا