المستدرك 6132
ذِكْرُ الْأَرْقَمِ بْنِ أَبِي الْأَرْقَمِ الْمَخْزُومِيِّ ؓ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَكَّارٍ ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْمُهَلَّبِيِّ عَنْ هِشَامِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَرْقَمِ بْنِ أَبِي الْأَرْقَمِ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ أَبِيهِ الْأَرْقَمِ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
«إِنَّ الَّذِي يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيُفَرِّقُ بَيْنَهُمْ كَالْجَارِّ قَصَبَهُ فِي النَّارِ»
حواشٍ
هشام بن زياد واه
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- بدر الدين العيني
في سنده هشام بن زياد ضعفه أحمد وأبو داود والنسائي
في المستدرك على الصحيحين, ص 6187 - المباركفوري
في إسناده هشام بن زياد ضعفه أحمد وأبو داود والنسائي وغيرهم
في المستدرك على الصحيحين, ص 6187
الرواة
- عنصحابيت 53 هـ ، او 55 هـ
- عن
- عنمقبولت 101هـ : 110هـ
- عنمتروك
- حدثناثقة ، ربما وهمت 177 هـ ، أو : 179 هـ ، أو : 180 هـ ، أو : 181 هـ
- حدثناصدوق ، كان له حفظت 244 هـ
- أنبأثقةت 290هـ ، أو 297
- حدثنات 342 هـ
- ت 403 هـ ، أو 405 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com