بلوغ المرام 996
اعرض الإسناد
وَعَنْ اَلْحَسَنِ, عَنْ سَمُرَةَ, عَنِ اَلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -قَالَ:
{ أَيُّمَا اِمْرَأَةٍ زَوَّجَهَا وَلِيَّانِ, فَهِيَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا }
حواشٍ
ضعيف. رواه أحمد ( 5 / 8 و 11 و 12 و 18 )، وأبو داود ( 2088 )، والنسائي ( 7 / 314 )، والترمذي ( 1110 )، من طريق قتادة، عن الحسن، عن سمرة، به.. وتمامه: " وإذا باع بيعا من رجلين فهو للأول منهما". وقال الترمذي: " حديث حسن ". قلت: وعلته عنعنة الحسن، فإنه على جلالته كان مدلسا، فلابد من تصريحه بالتحديث. وقد تلطف الحافظ في " التلخيص " ( 3 65 ) فقال: " وصحته متوقفة على ثبوت سماع الحسن من سمرة، فإن رجاله ثقات ". وقد اختلف فيه على الحسن أيضا. " تنبيه": لم يرو ابن ماجه الحديث بتمامه، وإنما رواه بالجملة الخاصة بالبيع دون ما يتعلق بمحل الشاهد المراد، فوجب التنبيه على ذلك.
رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَالْأَرْبَعَةُ, وَحَسَّنَهُ اَلتِّرْمِذِيُّ.
الأحكام بحسب قائلها
| عبد الفتاح أبو غدة | ضعيفحُكم على رواية nasai:4682 | fawazahmed0 |
|---|---|---|
| أحمد محمد شاكر | ضعيفحُكم على رواية tirmidhi:1110 | fawazahmed0 |
| بشار عواد معروف | حسنحُكم على رواية tirmidhi:1110 | fawazahmed0 |
| محمد محيي الدين عبد الحميد | ضعيفحُكم على رواية abudawud:2088 | fawazahmed0 |
| شعيب الأرنؤوط | إسناده حسنحُكم على رواية abudawud:2088وعلى رواية ahmad:20085: «إسناده ضعيف». | fawazahmed0, hadithunlocked |
| زبیر علی زئی | حسنحُكم على رواية abudawud:2088 | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
| الألباني | ضعيففي ضعيف سنن النسائي, ص 4696حُكم على رواية abudawud:2088 | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
| شمس الدين الذهبِي | على شرط البخاريحُكم على رواية hakim:2254 | hadithunlocked |
| الترمذي | حسنفي سنن الترمذي, ص 1110حُكم على رواية tirmidhi:1110 | hadithunlocked |
| حسين سليم أسد الداراني | إسناده ضعيفحُكم على رواية darimi:2239 | hadithunlocked |
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Sunan Abu Dawud 2088أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَوَّجَهَا وَلِيَّانِ فَهِيَ لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا وَأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ بَيْعًا مِنْ رَجُلَيْنِ فَهُوَ لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا
- Jami at-Tirmidzi 1110أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَوَّجَهَا وَلِيَّانِ فَهِيَ لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا وَمَنْ بَاعَ بَيْعًا مِنْ رَجُلَيْنِ فَهُوَ لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا
- Sunan an-Nasa'i 4682أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَوَّجَهَا وَلِيَّانِ فَهِيَ لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا وَمَنْ بَاعَ بَيْعًا مِنْ رَجُلَيْنِ فَهُوَ لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا
- Musnad Ahmad 20085أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَوَّجَهَا وَلِيَّانِ فَهِيَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا، وَمَنْ بَاعَ بَيْعًا مِنْ رَجُلَيْنِ فَهُوَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا
- Musnad Ahmad 20208أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَالَ أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَوَّجَهَا وَلِيَّانِ فَهِيَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا وَأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ بَيْعًا مِنْ رَجُلَيْنِ فَهُوَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا
- As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 13917أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَوَّجَهَا وَلِيَّانِ فَهِيَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا
- As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 13919أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَوَّجَهَا وَلِيَّانِ فَهِيَ لِلْأَوَّلِ، وَأَيُّمَا رَجُلَيْنِ ابْتَاعَا بَيْعًا فَهُوَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا
- Sunan ad-Darimi 2239«أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَوَّجَهَا وَلِيَّانِ لَهَا فَهِيَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا وَأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ بَيْعًا مِنْ رَجُلَيْنِ فَهُوَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا»
- Al-Mustadrak al-Hakim 2254«أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ بَيْعًا مِنْ رَجُلٍ أَوْ رَجُلَيْنِ فَهُوَ الْأَوَّلُ مِنْهُمَا وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ زَوَّجَهَا وَلِيَّانِ فَهِيَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا»
- Al-Mustadrak al-Hakim 2720«أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَوَّجَهَا وَلِيَّانِ فَهِيَ لِلْأَوَّلِ وَأَيُّمَا رَجُلَيْنِ ابْتَاعَا بَيْعًا فَهُوَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا»
الرواة
- صحابي مشهورت 58 هـ , وقيل 59 هـ , ,وقيل أول 60 هـ , وقيل بين 55هـ إلى60 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com