سنن النسائي 4682

الأحكام بحسب قائلها

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

• ابن حجر

  صحته متوقفة على ثبوت سماع الحسن من سمرة فإن رجاله ثقات

  في سنن النسائي, ص 4695
• أبو حاتم الرازي

  حديث صحيح

  في سنن النسائي, ص 4695
• ابن الملقن

  هذا الحديث جيد

  في سنن النسائي, ص 4695
• أبو زرعة الرازي

  حديث صحيح

  في سنن النسائي, ص 4695

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

• Jami at-Tirmidzi 1110أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَوَّجَهَا وَلِيَّانِ فَهِيَ لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا وَمَنْ بَاعَ بَيْعًا مِنْ رَجُلَيْنِ فَهُوَ لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا
• Sunan Abu Dawud 2088أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَوَّجَهَا وَلِيَّانِ فَهِيَ لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا وَأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ بَيْعًا مِنْ رَجُلَيْنِ فَهُوَ لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا
• Sunan Ibnu Majah 2190أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ بَيْعًا مِنْ رَجُلَيْنِ فَهُوَ لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا
• Misykatul Mashabih 3156وَعَنْ سَمُرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَوَّجَهَا وَلِيَّانِ فَهِيَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا وَمَنْ بَاعَ بَيْعًا مِنْ رَجُلَيْنِ فَهُوَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا». رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ

روايات أخرى للحديث

المعجم الكبير 16059المعجم الكبير 6867السنن الكبرى للبيهقي 13915السنن الكبرى للبيهقي 13917السنن الكبرى للبيهقي 13919

الرواة

1. 1
   سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ

   صحابي مشهورت ⁧58 هـ , وقيل 59 هـ , ,وقيل أول 60 هـ , وقيل بين 55هـ إلى60 هـ⁩
   عن
2. 2
   الْحَسَنِ

   ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلست ⁧110 هـ⁩
   عن
3. 3
   قَتَادَةَ

   ثقة ثبتت ⁧117 هـ , أو : 118 هـ⁩
   عن
4. 4
   شُعْبَةَ

   ثقة حافظ , متقنت ⁧160 هـ⁩
   عن
5. 5
   غُنْدَرٌ

   ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلةت ⁧192 هـ أو 193 هـ أو 194 هـ⁩
   حدثنا
6. 6
   قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ

   ثقة ثبتت ⁧240 هـ , أو : 241هـ⁩
   أخبرنا
7. 7
   النَّسَائِيُّ

   الحافظت ⁧302 هـ ، أو 303 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

وهو أيضًا في

مشكاة المصابيح 3156b