السنن الكبرى للبيهقي 13917
جماع أبواب اجتماع الولاة وأولاهم وتفرقهم وتزويج المغلوبين على عقولهم والصبيان وغ
اعرض الإسناد
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ بْنِ دِعَامَةَ السَّدُوسِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ - أَوْ عَنْ عُقْبَةَ، قَالَ سَعِيدٌ: مَا أُرَاهُ إِلَّا عَنْ عُقْبَةَ - الشَّكُّ مِنْ سَعِيدٍ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ:
أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَوَّجَهَا وَلِيَّانِ فَهِيَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن الملقن
هذا الحديث جيد
في سنن البيهقي الكبرى, ص 13917 - أبو حاتم الرازي
حديث صحيح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 13917 - ابن حجر
صحته متوقفة على ثبوت سماع الحسن من سمرة فإن رجاله ثقات
في سنن البيهقي الكبرى, ص 13917 - أبو زرعة الرازي
حديث صحيح
في سنن البيهقي الكبرى, ص 13917
عرض 1 أخرى
- ابن دقيق العيد
من يحتج بالحسن عن سمرة يلزمه تصحيحه
في سنن البيهقي الكبرى, ص 13917
الرواة
- عنصحابي مشهورت 58 هـ , وقيل 59 هـ , ,وقيل أول 60 هـ , وقيل بين 55هـ إلى60 هـ
- عنثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلست 110 هـ
- عنثقة ثبتت 117 هـ , أو : 118 هـ
- حدثناثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادةت 150 هـ أو 155 هـ أو 156 هـ أو 157 هـ
- حدثناصدوق ، ربما أخطأت 204 هـ ، وقيل : 206 هـ
- حدثناثقة ثبتت 270 هـ
- حدثنا
- أخبرنات 403 هـ ، أو 405 هـ
- ت 458 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com