بلوغ المرام 997
اعرض الإسناد
وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -
{ أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ أَوْ أَهْلِهِ, فَهُوَ عَاهِرٌ }
حواشٍ
حسن. رواه أحمد ( 3 / 301 و 377 )، وأبو داود ( 2078 )، والترمذي ( 1111 و 1112 ) من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر، به. واللفظ لأحمد، وفي لفظ وهو للترمذي: " بغير إذن سيده ". ولفظ أبي داود: "بغير إذن مواليه". وقال الترمذي: " هذا حديث حسن صحيح ". قلت: بل حسن فقط من أجل ابن عقيل.
رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَأَبُو دَاوُدَ, وَاَلتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ, وَكَذَلِكَ اِبْنُ حِبَّانَ.
الأحكام بحسب قائلها
| أحمد محمد شاكر | حسنحُكم على رواية tirmidhi:1111 | fawazahmed0 |
|---|---|---|
| بشار عواد معروف | حسنحُكم على رواية tirmidhi:1111وعلى رواية tirmidhi:1112: «حسن صحيح». | fawazahmed0 |
| محمد محيي الدين عبد الحميد | حسنحُكم على رواية abudawud:2078 | fawazahmed0 |
| شعيب الأرنؤوط | حسن صحيححُكم على رواية abudawud:2078وعلى رواية ahmad:14212: «إسناده ضعيف». | fawazahmed0 |
| زبیر علی زئی | ضعيفحُكم على رواية abudawud:2078 | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
| الألباني | حسنفي صحيح سنن أبي داود, ص 2078حُكم على رواية abudawud:2078 | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
| الترمذي | حسنفي جامع الترمذي, ص 1151حُكم على رواية tirmidhi:1111وعلى رواية tirmidhi:1112: «حسن صحيح». | hadithunlocked |
| حسين سليم أسد الداراني | إسناده حسنحُكم على رواية darimi:2279 | hadithunlocked |
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Sunan Abu Dawud 2078أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ فَهُوَ عَاهِرٌ
- Jami at-Tirmidzi 1111أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ فَهُوَ عَاهِرٌ
- Jami at-Tirmidzi 1112أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ فَهُوَ عَاهِرٌ
- Sunan Ibnu Majah 1960أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ فَهُوَ زَانٍ
- Musnad Ahmad 14212أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ أَوْ أَهْلِهِ فَهُوَ عَاهِرٌ
- As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 13843أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ فَهُوَ عَاهِرٌ
- Sunan ad-Darimi 2279«أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ أَوْ أَهْلِهِ فَهُوَ عَاهِرٌ»
- Al-Mu'jam al-Ausath 4803أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ فَهُوَ عَاهِرٌ
- Musnad Ahmad 15092أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنٍ - أَوْ قَالَ: نَكَحَ بِغَيْرِ إِذْنِ أَهْلِهِ - فَهُوَ عَاهِرٌ
- Musnad Ahmad 15031أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ فَهُوَ عَاهِرٌ
- As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 13842أَيُّمَا مَمْلُوكٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ فَهُوَ عَاهِرٌ
الرواة
- صحابيت قال الهيثم بن عدي ، وخليفة بن خياط في بعض الروايات عنهم : 68 هـ . وقال أبو سليمان بن زبر : 72 هـ . وقال محمد بن سعد ، والهيثم بن عدي في رواية أخرى : 73 هـ . وقال محمد بن يحيى بن حبان : 77 هـ . وقال أبو عون المدني وغيره : 78 هـ . وقال أبو نعيم وخليفة بن خياط في رواية أخرى : 79 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com