Musnad Abi Ya'la 3615
✧ al-Zuhri from Anas
Show the chain
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ أُبَيٌّ يُحَدِّثُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ:
فُرِجَ سَقْفُ بَيْتِي وَأَنَا بِمَكَّةَ، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ فَفَرَجَ صَدْرِي، ثُمَّ غَسَلَهُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ، ثُمَّ جَاءَ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مَمْلُوءٍ حِكْمَةً وَإِيمَانًا، فَأَفْرَغَهَا فِي صَدْرِي ثُمَّ أَطْبَقَهُ
Translation
Chain of narrators
- Muḥammad b. ʿAbbād al-Makkī
- Abū Ḍamrah
- Yūnus
- al-Zuhrī
- Anas
- Kān Ubay Yuḥaddith
- al-Nabī ﷺ
✧ The roof of my house was opened while I was in Makkah. Gabriel descended and opened my chest, then washed it with water from Zamzam. Then he brought a golden basin filled with wisdom and faith, poured it into my chest, and closed it.
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū Ḥatim al-Rāzī
فقيل لأبي أيهما أشبه قال أنا لا أعدل بالزهري أحدا من أهل عصره قال أبي أرجو أن يكونا جميعا صحيحين وقال مرة حديث الزهري أصح قلت وقد اختلفوا على الزهري قال نعم منهم من يقول عن الزهري عن أنس عن أبي بن كعب والزهري عن أنس عن أبي ذر أصح
in مسند أبي يعلى الموصلي, p. 3615 - Dāraquṭnī
يرويه الزهري عن أنس حدث به عنه عقيل ويونس واختلف عن يونس فقال أبو ضمرة عن يونس عن أبي وأحسب سقط عليه ذر فجعله عن أبي بن كعب ووهم فيه وروى هذا الحديث قتادة عن أنس بن مالك عن مالك بن صعصعة وأتى به بطوله وروى بعضه شعبة عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قصة النهرين حدث به إبراهيم بن طهمان عن شعبة ويشبه أن تكون الأقاويل كلها صحاحا لأن رواتهم أثبات
machine translationAl-Zuhrī narrates it from Anas; ʿUqayl and Yūnus related it from him. There is disagreement about Yūnus: Abū Ḍamrah said, from Yūnus, from Abū, and I think that "Dharr" dropped out for him, so he made it from Ubayy b. Kaʿb and was mistaken in it. Qatādah also narrated this hadith from Anas b. Mālik, from Mālik b. Ṣaʿṣaʿah, and he brought it in full. Shuʿbah narrated part of it from Qatādah, from Anas, from the Prophet ﷺ, the story of the two rivers; Ibrāhīm b. Ṭahmān related it from Shuʿbah. It seems that all the accounts are sound, because their narrators are reliable (athbāt).
in مسند أبي يعلى الموصلي, p. 3615 - أبو زرعة الرازي
الزهري عن أنس عن أبي ذر أصح يعني أصح من الزهري عن أنس عن أبي بن كعب
in مسند أبي يعلى الموصلي, p. 3615
Other narrations of this report
Sahih al-Bukhari 3342Sahih Muslim 162bSahih Muslim 163Musnad Ahmad 17836Sahih Ibn Hibban 48Sahih Ibn Khuzaymah 345
Narrators
- One of the distinguished Companions (min fuḍalāʾ al-ṣaḥābah)d. 19 AH, or 20 AH, or 22 AH, or 30 AH, or 32 AH, or 33 AHأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍمن فضلاء الصحابةيحدث
- a well-known Companiond. 90 AH, or 91 AH, or 92 AH, or 93 AHأَنَسٍصحابي مشهورعن
- The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AHالزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- Trustworthy (thiqah), except that in his narration from al-Zuhrī there are slight errors (awhām), and in his narration from others there is error (khaṭaʾ)d. Ibn Saʿd said: 152 AH, al-Bukhārī and others: 159 AH (and it is the correct view), Muḥammad b. ʿAzīz said: 160 AHيُونُسَثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأعن
- trustworthy (thiqah)d. 200 AH, Abū Ḥātim Ibn Ḥibbān al-Bustī said in « al-Thiqāt » when listing him among them: died in the year 180 AHأَبُو ضَمْرَةَثقةحدثنا
- truthful (ṣadūq), prone to error (yahim)d. 234 AH or 235 AHمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّصدوق يهمحدثنا
- d. 307 AHأبو يعلى الموصلي
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.