MajelisNoteDalilدليل

Sunan Abi Dawud 5259

Regarding killing snakes

Show the chain

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ صَيْفِيٍّ مَوْلَى ابْنِ أَفْلَحَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو السَّائِبِ مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَأَتَمَّ مِنْهُ قَالَ

فَآذِنُوهُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فَإِنْ بَدَا لَكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فَاقْتُلُوهُ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ

Translation

Chain of narrators
  1. Aḥmad b. Saʿīd al-Hamdānī
  2. Ibn and Hb
  3. Mālik
  4. Ṣayfī a freed slave of Ibn Aflaḥ
  5. Abū al-Sāʾib a freed slave of Hishām b. Zuhrah
  6. Abū Saʿīd al-Khudrī Fadhakar
  7. Waʾatam Minh

give it a warning for three days; if it appears to you after that, then kill it, for it is only a devil.

Notes

  • حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ صَيْفِيٍّ، مَوْلَى ابْنِ أَفْلَحَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو السَّائِبِ، مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَأَتَمَّ مِنْهُ قَالَ " فَآذِنُوهُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فَإِنْ بَدَا لَكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فَاقْتُلُوهُ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ

Grades by grader

al-AlbaniSoundin صحيح أبي داود, p. 5259fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
Muhammad Muhyi al-Din Abd al-HamidSahihfawazahmed0
Shuayb al-ArnautSahihfawazahmed0
Zubair Ali ZaiSahih Muslim (2236)fawazahmed0

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    روى هذا الحديث مالك وعبيد الله بن عمر عن صيفي عن أبي السائب عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم ونرى أن هذا الرجل الذي روى عنه أسماء بن عبيد هو صيفي وليس للسائب بن يزيد معنى

    machine translationMālik and ʿUbaydullāh b. ʿUmar narrated this hadith from Ṣayfī, from Abū al-Sāʾib, from Abū Saʿīd, from the Prophet ﷺ. We hold that this man from whom Asmāʾ b. ʿUbayd narrated is Ṣayfī, and that al-Sāʾib b. Yazīd has no place in it.

    in سنن أبي داود, p. 5244
  • Dāraquṭnī

    حدث به عبيد الله بن عمر واختلف عنه فرواه عبدة بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن العلاء عن أبيه عن أبي سعيد حدث به الحسن بن سهل الحناط عن عبدة هكذا وخالفه عبد الله بن نمير فرواه عن عبيد الله بن عمر عن صيفي عن أبي سعيد الخدري وصيفي لم يسمعه من أبي سعيد ورواه ابن عيينة عن ابن عجلان فقال عن صيفي مولى أبي السائب عن أبي سعيد وهو وهم والصواب ما رواه يحيى بن سعيد القطان والليث بن سعد عن ابن عجلان عن صيفي عن أبي السائب عن أبي سعيد وكذلك رواه مالك بن أنس عن صيفي عن أبي السائب عن أبي سعيد وهو الصواب

    machine translationʿUbaydullāh b. ʿUmar related it, and there is disagreement about him. ʿAbdah b. Sulaymān narrated it from ʿUbaydullāh b. ʿUmar, from al-ʿAlāʾ, from his father, from Abū Saʿīd; al-Ḥasan b. Sahl al-Ḥannāṭ related it from ʿAbdah in this way. ʿAbdullāh b. Numayr differed from him and narrated it from ʿUbaydullāh b. ʿUmar, from Ṣayfī, from Abū Saʿīd al-Khudrī, but Ṣayfī did not hear it from Abū Saʿīd. Ibn ʿUyaynah narrated it from Ibn ʿAjlān and said: from Ṣayfī, the freed slave of Abū al-Sāʾib, from Abū Saʿīd, and that is an error (wahm). The correct version is what Yaḥyā b. Saʿīd al-Qaṭṭān and al-Layth b. Saʿd narrated from Ibn ʿAjlān, from Ṣayfī, from Abū al-Sāʾib, from Abū Saʿīd. Likewise Mālik b. Anas narrated it from Ṣayfī, from Abū al-Sāʾib, from Abū Saʿīd, and that is the correct one.

    in سنن أبي داود, p. 5244

Same hadith, other wordings

  • Misykatul Mashabih 4118وَعَن أبي السَّائِب قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فَبَيْنَمَا نحنُ جلوسٌ إِذ سمعنَا تَحت سَرِيره فَنَظَرْنَا فَإِذَا فِيهِ حَيَّةٌ فَوَثَبْتُ لِأَقْتُلَهَا وَأَبُو سَعِيدٍ يُصَلِّي فَأَشَارَ إِلَيَّ أَنِ اجْلِسْ فَجَلَسْ
  • Shahih Muslim 2236aأَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي بَيْتِهِ قَالَ فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي فَجَلَسْتُ أَنْتَظِرُهُ حَتَّى يَقْضِيَ صَلاَتَهُ فَسَمِعْتُ تَحْرِيكًا فِي عَرَاجِينَ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ فَالْتَفَتُّ فَإِذَا حَيَّةٌ فَوَثَبْتُ

Other narrations of this report

Narrators

  1. He and his father were Companions (ṣuḥbah).d. 63 AH, or 64 AH, or 65 AH, or 74 AH
    أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّله ولأبيه صحبة
    أنه
  2. trustworthy (thiqah)d. between 101 and 110 AH
    أَبُو السَّائِبِ مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَثقة
    أخبرني
  3. trustworthy (thiqah)d. between 111 and 120 AH
    صَيْفِيٍّ مَوْلَى ابْنِ أَفْلَحَثقة
    عن
  4. The jurist (al-faqīh), the Imam of the Abode of Migration (Imām Dār al-Hijrah), the head of the proficient masters, and the foremost among the meticulous.d. 178 AH, or 179 AH
    مَالِكٌالفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين
    أخبرني
  5. Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), devout (ʿābid)d. 197 AH
    ابْنُ وَهْبٍثقة حافظ ، عابد
    أنا
  6. truthful (ṣadūq)d. 253 AH
    أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّصدوق
    حدثنا
  7. Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), the compiler of the Sunan and other works, one of the senior scholars.d. 275 AH
    أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Commentaries

ʿAwn al-Maʿbūd (Ashraf)
شرح مشكل الآثار

Read them on Hadith Unlocked

Something wrong with this text or grade? Tell us