MajelisNoteDalilدليل

Sahih Ibn Hibban 6157

Beginning of Creation

Show the chain

أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهِبٍ عَنِ اللَّيْثِ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ صَيْفِيِّ بْنِ سَعِيدٍ مَوْلَى الْأَنْصَارِ أَخْبَرَ بِهِ عَنْ أَبِي السَّائِبِ قَالَ

أَتَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ عِنْدَهُ سَمِعْتُ تَحْتَ سَرِيرِهِ تَحْرِيكَ شَيْءٍ فَنَظَرْتُ فَإِذَا حَيَّةٌ فَقُمْتُ

Translation

Chain of narrators
  1. Ibn Qutaybah
  2. Yazīd b. Mawhib
  3. al-Layth
  4. Ibn ʿAjlān
  5. Ṣayfī b. Saʿīd a freed slave of al-Anṣār Akhbar Bih
  6. Abū al-Sāʾib

✧ I came to Abu Sa'id al-Khudri, and while I was sitting with him, I heard the movement of something under his bed. I looked and there was a snake, so I stood up.

Grades by grader

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    روى هذا الحديث مالك وعبيد الله بن عمر عن صيفي عن أبي السائب عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم ونرى أن هذا الرجل الذي روى عنه أسماء بن عبيد هو صيفي وليس للسائب بن يزيد معنى

    machine translationMālik and ʿUbaydullāh b. ʿUmar narrated this hadith from Ṣayfī, from Abū al-Sāʾib, from Abū Saʿīd, from the Prophet ﷺ. We hold that this man from whom Asmāʾ b. ʿUbayd narrated is Ṣayfī, and that al-Sāʾib b. Yazīd has no place in it.

    in صحيح ابن حبان, p. 6163
  • Dāraquṭnī

    حدث به عبيد الله بن عمر واختلف عنه فرواه عبدة بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن العلاء عن أبيه عن أبي سعيد حدث به الحسن بن سهل الحناط عن عبدة هكذا وخالفه عبد الله بن نمير فرواه عن عبيد الله بن عمر عن صيفي عن أبي سعيد الخدري وصيفي لم يسمعه من أبي سعيد ورواه ابن عيينة عن ابن عجلان فقال عن صيفي مولى أبي السائب عن أبي سعيد وهو وهم والصواب ما رواه يحيى بن سعيد القطان والليث بن سعد عن ابن عجلان عن صيفي عن أبي السائب عن أبي سعيد وكذلك رواه مالك بن أنس عن صيفي عن أبي السائب عن أبي سعيد وهو الصواب

    machine translationʿUbaydullāh b. ʿUmar related it, and there is disagreement about him. ʿAbdah b. Sulaymān narrated it from ʿUbaydullāh b. ʿUmar, from al-ʿAlāʾ, from his father, from Abū Saʿīd; al-Ḥasan b. Sahl al-Ḥannāṭ related it from ʿAbdah in this way. ʿAbdullāh b. Numayr differed from him and narrated it from ʿUbaydullāh b. ʿUmar, from Ṣayfī, from Abū Saʿīd al-Khudrī, but Ṣayfī did not hear it from Abū Saʿīd. Ibn ʿUyaynah narrated it from Ibn ʿAjlān and said: from Ṣayfī, the freed slave of Abū al-Sāʾib, from Abū Saʿīd, and that is an error (wahm). The correct version is what Yaḥyā b. Saʿīd al-Qaṭṭān and al-Layth b. Saʿd narrated from Ibn ʿAjlān, from Ṣayfī, from Abū al-Sāʾib, from Abū Saʿīd. Likewise Mālik b. Anas narrated it from Ṣayfī, from Abū al-Sāʾib, from Abū Saʿīd, and that is the correct one.

    in صحيح ابن حبان, p. 6163

Other narrations of this report

Narrators

  1. He and his father were Companions (ṣuḥbah).d. 63 AH, or 64 AH, or 65 AH, or 74 AH
    أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّله ولأبيه صحبة
    قال
  2. trustworthy (thiqah)d. between 101 and 110 AH
    أَبِي السَّائِبِثقة
    أخبر
  3. trustworthy (thiqah)d. between 111 and 120 AH
    صَيْفِيِّ بْنِ سَعِيدٍ [١]مَوْلَى الْأَنْصَارِثقة
    عن
  4. truthful (ṣadūq), except that the hadiths of Abū Hurayrah became confused for him (ikhtalaṭat ʿalayhi)d. 148 AH, or 149 AH, al-Dhahabī said in al-Kāshif 138 AH
    ابْنِ عَجْلَانَصدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة
    عن
  5. Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), a jurist (faqīh), a well-known imamd. 175 AH, or 176 AH, or 177 AH
    اللَّيْثِثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور
    عن
  6. trustworthy (thiqah), devout (ʿābid)d. 232 AH or after it, also said: 233 AH; also said: 237 AH
    يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍثقه عابد .
    أخبرنا
  7. ابْنُ قُتَيْبَةَ
    أخبرنا
  8. d. 354 AH
    ابن حبان

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us