MajelisNoteDalilدليل

Sunan Abi Dawud 4691

Belief In Divine Decree

Show the chain

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ قَالَ حَدَّثَنِي بِمِنًى عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ

الْقَدَرِيَّةُ مَجُوسُ هَذِهِ الأُمَّةِ إِنْ مَرِضُوا فَلاَ تَعُودُوهُمْ وَإِنْ مَاتُوا فَلاَ تَشْهَدُوهُمْ

Translation

Chain of narrators
  1. Mūsá b. Ismāʿīl
  2. ʿAbd al-ʿAzīz b. Abū Ḥāzim
  3. Biminá
  4. his father
  5. Ibn ʿUmar
  6. al-Nabī ﷺ

The Prophet ﷺ said: The Qadariyyah are the Magians of this community. If they are ill, do not pay a sick visit to them, and if they die, do not attend their funerals.

Grades by grader

al-AlbaniGoodin صحيح سنن أبي داود, p. 4691fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
Abū ʿAbdullāh al-ḤākimSoundin سنن أبي داود, p. 4677hadithunlocked
Muhammad Muhyi al-Din Abd al-HamidHasanfawazahmed0
Zubair Ali ZaiSahihfawazahmed0
al-TirmidhiGoodin سنن أبي داود, p. 4677hadithunlocked
علي بن عمر بن محمد القزوينيFabricatedin سنن أبي داود, p. 4677hadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Dāraquṭnī

    يرويه الجعيد بن عبد الرحمن وهو ثقة حدث به عنه الحكم بن سعيد السعيدي ورواه زكريا بن منظور الأنصاري عن أبي حازم المدني عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم ووهم فيه زكريا وخالفه عبد العزيز بن أبي حازم فرواه عن أبيه عن ابن عمر قوله لم يذكر نافعا ويروى عن مالك عن نافع عن ابن عمر مرفوعا وهو باطل عن مالك وروي عن عمر مولى غفرة عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قاله الحسن بن علي الحسني وقال غيره عن عمر مولى غفرة عن عمر بن محمد عن نافع عن ابن عمر ورفعه ورواه الثوري وابن وهب عن عمر بن محمد عن نافع عن ابن عمر موقوفا وعند عمر مولى غفرة فيه إسناد آخر قال عن رجل عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم وروي عن الثوري عن عمر مولى غفرة عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح عن الثوري عن عمر مولى غفرة عن رجل عن حذيفة والصحيح الموقوف عن ابن عمر

    machine translationIt is narrated by al-Jaʿīd b. ʿAbd al-Raḥmān, who is trustworthy (thiqah); al-Ḥakam b. Saʿīd al-Saʿīdī narrated it from him. Zakariyyā b. Manẓūr al-Anṣārī narrated it from Abū Ḥāzim al-Madanī, from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar, from the Prophet ﷺ, and Zakariyyā was mistaken in it. ʿAbd al-ʿAzīz b. Abī Ḥāzim contradicted him and narrated it from his father, from Ibn ʿUmar as his own statement, without mentioning Nāfiʿ. It is also narrated from Mālik, from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar, as raised to the Prophet (marfūʿ), but that is false (bāṭil) from Mālik. It is narrated from ʿUmar the freedman of Ghufrah, from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar, from the Prophet ﷺ; so said al-Ḥasan b. ʿAlī al-Ḥasanī. Others said: from ʿUmar the freedman of Ghufrah, from ʿUmar b. Muḥammad, from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar, and he raised it. Al-Thawrī and Ibn Wahb narrated it from ʿUmar b. Muḥammad, from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar as a statement stopping at him (mawqūf). ʿUmar the freedman of Ghufrah has another chain for it, in which he said: from a man, from Ḥudhayfah, from the Prophet ﷺ. It is also narrated from al-Thawrī, from ʿUmar the freedman of Ghufrah, from Ibn ʿUmar, from the Prophet ﷺ; but the correct report from al-Thawrī is from ʿUmar the freedman of Ghufrah, from a man, from Ḥudhayfah, and the correct version is the one stopping at Ibn ʿUmar (mawqūf).

    in سنن أبي داود, p. 4677
  • ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī

    هذا منقطع أبو حازم سلمة بن دينار لم يسمع من ابن عمر وقد روي هذا الحديث من طرق عن ابن عمر ليس منها شيء يثبت

    in سنن أبي داود, p. 4677
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    رجاله من رجال الصحيح إلا أن له علتين الأولى الاختلاف في بعض رواته عن عبد العزيز بن أبي حازم وهو زكريا بن منظور فرواه عن عبد العزيز بن أبي حازم فقال عن نافع عن ابن عمر والأخرى ما ذكره المنذري وغيره من أن سنده منقطع لأن أبا حازم لم يسمع من ابن عمر فالجواب عن الثانية أن أبا الحسن بن القطان القابسي الحافظ صحح سنده فقال إن أبا حازم عاصر ابن عمر فكان معه بالمدينة ومسلم يكتفي في الاتصال بالمعاصرة فهو صحيح على شرطه وعن الأولى بأن زكريا وصف بالوهم فلعله وهم فأبدل راويا بآخر وعلى تقدير أن لا يكون وهم فيكون لعبد العزيز فيه شيخان وإذا تقرر هذا لا يسوغ الحكم بأنه موضوع ولعل مستند من أطلق عليه الوضع تسميتهم المجوس وهم مسلمون

    in سنن أبي داود, p. 4677
  • ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī

    سنده منقطع لأن أبا حازم لم يسمع من ابن عمر

    in سنن أبي داود, p. 4677
Show 1 more
  • Ibn al-Qaṭṭān

    إسناده صحيح لأن أبا حازم عاصر ابن عمر فكان معه بالمدينة ومسلم يكتفي في الاتصال بالمعاصرة فهو صحيح على شرطه

    in سنن أبي داود, p. 4677

Same hadith, other wordings

  • Misykatul Mashabih 107وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْقَدَرِيَّةُ مَجُوسُ هَذِهِ الْأُمَّةِ إِنْ مَرِضُوا فَلَا تَعُودُوهُمْ وَإِنْ مَاتُوا فَلَا تشهدوهم». رَوَاهُ أَحْمد وَأَبُو دَاوُد

Other narrations of this report

Narrators

  1. One of the Companions who narrated most often, and one of the ʿAbādilah; he was among the people most strict in following the narrations (athar).d. 72 AH, or 73 AH, or 74 AH, also said: 75 AH
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر
    عن
  2. trustworthy (thiqah), devout (ʿābid)d. Ibn Khalfūn said: 132 AH, ʿAmr b. ʿAlī said, and Abū ʿĪsā al-Tirmidhī: 133 AH, khalīfah b. Khayyāṭ said: 135 AH. Al-Haytham b. ʿAdī said: 140 AH. Ibn Qāniʿ said: 143 AH, Yaḥyā b. Maʿīn said: 144 AH
    أَبِيهِثقة عابد
    حدثني
  3. truthful (ṣadūq), juristd. 184 AH, also said: 180 AH, also said: 182 AH
    عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍصدوق ، فقيه
    نا
  4. trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 223 AH, or 226 AH
    مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَثقة ثبت
    حدثنا
  5. Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), the compiler of the Sunan and other works, one of the senior scholars.d. 275 AH
    أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Commentaries

Mirqāt al-Mafātīḥ (al-Mullā ʿAlī Qārī)
Mirʿāt al-Mafātīḥ (al-Mubārakfūrī)
Lamaʿāt al-Tanqīḥ (ʿAbd al-Ḥaqq al-Dihlawī)
ʿAwn al-Maʿbūd (Ashraf)

Read them on Hadith Unlocked

Also in

Something wrong with this text or grade? Tell us