Jami' at-Tirmidhi 32
What Has Been Related About Wiping The Head, That It Is To Begin With The Front Of The Head To Its Rear.
Show the chain
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ
Translation
Chain of narrators
- Isḥāq b. Mūsá al-Anṣārī
- Maʿn b. ʿĪsá al-Qazzāz
- Mālik b. Anas
- ʿAmr b. Yaḥyá
- his father
- ʿAbdullāh b. Zayd
"Messenger of Allah wiped over his head with his hands, going over the front with them and the rear. He began with the front of his head until they went to the nape of his neck. Then he brought them back again to the place where he began. Then he washed his feet."
Notes
قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ مُعَاوِيَةَ وَالْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ
Grades by grader
| Zubair Ali Zai | Sound | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Ahmad Muhammad Shakir | Sahih | fawazahmed0 |
| al-Albani | Soundin صحيح سنن الترمذي, p. 32 | fawazahmed0, hadithunlocked |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- al-Tirmidhi
حديث عبد الله بن زيد حديث حسن غريب
in جامع الترمذي, p. 34 - al-Tirmidhi
حديث عبد الله بن زيد أصح شيء في هذا الباب وأحسن
in جامع الترمذي, p. 34 - Ibn ʿAbd al-Barr
أصح حديث في هذا الباب حديث عبد الله بن زيد
in جامع الترمذي, p. 34 - al-Tirmidhi
حديث عبد الله بن زيد أصح من هذا أي حديث الربيع وأجود
machine translationThe ḥadīth of ʿAbdullāh b. Zayd is more authentic (aṣaḥḥ) than this one, meaning the ḥadīth of al-Rubayyiʿ, and better in its chain.
in جامع الترمذي, p. 34
Show 7 more
- ابن الملقن
هذا الحديث صحيح
machine translationThis hadith is authentic (ṣaḥīḥ).
in جامع الترمذي, p. 34 - al-Tirmidhi
هو أصح شيء في الباب وأحسن
in جامع الترمذي, p. 34 - Ibn ʿAbd al-Barr
هذا أصح حديث في الباب
in جامع الترمذي, p. 34 - Shawkānī
صح حديث عبد الله بن زيد
machine translationThe hadith of ʿAbdullāh b. Zayd is authentic (ṣaḥīḥ).
in جامع الترمذي, p. 34 - Maghlaṭay
أصح حديث في هذا الباب
machine translationThe most authentic (aṣaḥḥ) hadith on this topic.
in جامع الترمذي, p. 34 - Ibn ʿAbd al-Barr
أصح حديث في الباب
machine translationThe most authentic (aṣaḥḥ) hadith on the topic.
in جامع الترمذي, p. 34 - al-Tirmidhi
أصح شيء في الباب وأحسن
in الجامع الصحيح - سنن الترمذي, p. 32
Same hadith, other wordings
- Misykatul Mashabih 392وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامه فليستنثر ثَلَاثًا فَإِن الشَّيْطَان يبيت على خيشومه» وَقيل لعبد الله بن زيد: كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَ
- Shahih Muslim 235aقِيلَ لَهُ تَوَضَّأْ لَنَا وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَدَعَا بِإِنَاءٍ فَأَكْفَأَ مِنْهَا عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَهُمَا ثَلاَثًا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَاسْتَخْرَجَهَا فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ فَفَعَلَ ذَلِكَ ثَلاَثًا ثُ
- Shahih al-Bukhari 3295إِذَا اسْتَيْقَظَ أُرَاهُ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَتَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ ثَلاَثًا فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَبِيتُ عَلَى خَيْشُومِهِ
Other narrations of this report
Musnad Ahmad 16431Sahih Ibn Khuzaymah 176al-Mu'jam al-Awsat 5940al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 378Musnad al-Tayalisi 1200
Narrators
- Famous Companion (ṣaḥābī)d. 63 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ كَعْبٍ الْمَازِنِيُّصحابي شهيرعن
- trustworthy (thiqah)d. 140 AHأَبِيهِثقة .عن
- trustworthy (thiqah)d. after 130 AH, Ibn ʿAbd al-Barr said: the year 140 AHعَمْرِو بْنِ يَحْيَىثقةعن
- The jurist (al-faqīh), the Imam of the Abode of Migration (Imām Dār al-Hijrah), the head of the proficient masters, and the foremost among the meticulous.d. 178 AH, or 179 AHمَالِكُ بْنُ أَنَسٍالفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتينحدثنا
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 198 AH, or: 199 AHمَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُثقة ثبتحدثنا
- trustworthy (thiqah), meticulous (mutqin)d. 244 AHإِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّثقة متقنحدثنا
- trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 279 AH, in Ikmāl al-Tahdhīb: 275 AHالتِّرْمِذِيُّثقة حافظ
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
Tuḥfat al-Aḥwadhī (Mubārakpūrī)
Read them on Hadith Unlocked