Jami at-Tirmidzi 32
What Has Been Related About Wiping The Head, That It Is To Begin With The Front Of The Head To Its Rear.
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ
Terjemahan
telah menceritakan kepada kami [Ishaq bin Musa Al Anshari] berkata, telah menceritakan kepada kami [Ma'n bin Isa Al Qazzaz] berkata, telah menceritakan kepada kami [Malik bin Anas] dari ['Amru bin Yahya] dari [Bapaknya] dari [Abdullah bin Zaid] bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengusap kepalanya dengan kedua tangannya, beliau memajukan dan mengundurkan keduanya, memulai dengan bagian depan kepalanya kemudian menjalankan keduanya sampai pada bagian tengkuk, setelah itu mengembalikan keduanya sampai kembali pada tempat yang semula, setelah itu mencuci kedua kakinya." Abu Isa berkata; "Dalam bab ini ada riwayat dari Mu'awiyah, Al Miqdam bin Ma'di Karib dan Aisyah." Abu Isa berkata; "Hadits Abdullah bin Zaid adalah hadits yang paling shahih dan paling baik dalam bab ini. Pendapat ini diambil oleh Asy Syafi'i, Ahmad dan Ishaq
Catatan
قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ مُعَاوِيَةَ وَالْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ
Penilaian menurut penilai
| Zubair Ali Zai | Sound | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Ahmad Muhammad Shakir | Sahih | fawazahmed0 |
| al-Albani | Sounddalam صحيح سنن الترمذي, hlm. 32 | fawazahmed0, hadithunlocked |
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- al-Tirmidhi
حديث عبد الله بن زيد حديث حسن غريب
dalam جامع الترمذي, hlm. 34 - al-Tirmidhi
حديث عبد الله بن زيد أصح شيء في هذا الباب وأحسن
dalam جامع الترمذي, hlm. 34 - Ibn ʿAbd al-Barr
أصح حديث في هذا الباب حديث عبد الله بن زيد
dalam جامع الترمذي, hlm. 34 - al-Tirmidhi
حديث عبد الله بن زيد أصح من هذا أي حديث الربيع وأجود
dalam جامع الترمذي, hlm. 34
Tampilkan 7 lagi
- ابن الملقن
هذا الحديث صحيح
dalam جامع الترمذي, hlm. 34 - al-Tirmidhi
هو أصح شيء في الباب وأحسن
dalam جامع الترمذي, hlm. 34 - Ibn ʿAbd al-Barr
هذا أصح حديث في الباب
dalam جامع الترمذي, hlm. 34 - Shawkānī
صح حديث عبد الله بن زيد
dalam جامع الترمذي, hlm. 34 - Maghlaṭay
أصح حديث في هذا الباب
dalam جامع الترمذي, hlm. 34 - Ibn ʿAbd al-Barr
أصح حديث في الباب
dalam جامع الترمذي, hlm. 34 - al-Tirmidhi
أصح شيء في الباب وأحسن
dalam الجامع الصحيح - سنن الترمذي, hlm. 32
Hadits yang sama, lafaz lain
- Misykatul Mashabih 392وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامه فليستنثر ثَلَاثًا فَإِن الشَّيْطَان يبيت على خيشومه» وَقيل لعبد الله بن زيد: كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَ
- Shahih Muslim 235aقِيلَ لَهُ تَوَضَّأْ لَنَا وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَدَعَا بِإِنَاءٍ فَأَكْفَأَ مِنْهَا عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَهُمَا ثَلاَثًا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَاسْتَخْرَجَهَا فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ فَفَعَلَ ذَلِكَ ثَلاَثًا ثُ
- Shahih al-Bukhari 3295إِذَا اسْتَيْقَظَ أُرَاهُ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَتَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ ثَلاَثًا فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَبِيتُ عَلَى خَيْشُومِهِ
Riwayat lain dari hadits ini
Musnad Ahmad 16431Shahih Ibnu Khuzaimah 176Al-Mu'jam al-Ausath 5940As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 378Musnad ath-Thayalisi 1200
Perawi
- sahabat terkenalw. 63 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ كَعْبٍ الْمَازِنِيُّصحابي شهيرعن
- terpercaya (tsiqah).w. 140 Hأَبِيهِثقة .عن
- terpercaya (tsiqah)w. setelah 130 H, Ibnu Abdil Barr berkata: tahun 140 Hعَمْرِو بْنِ يَحْيَىثقةعن
- sang ahli fikih, imam Darul Hijrah (Madinah), pemimpin orang-orang yang cermat, dan pembesar orang-orang yang telitiw. 178 H, atau 179 Hمَالِكُ بْنُ أَنَسٍالفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتينحدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 198 H, atau: 199 Hمَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُثقة ثبتحدثنا
- terpercaya (tsiqah), teliti (mutqin)w. 244 Hإِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّثقة متقنحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafizw. 279 H, dalam Ikmal at-Tahdzib: 275 Hالتِّرْمِذِيُّثقة حافظ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
Tuḥfat al-Aḥwadhī (Mubārakpūrī)
Baca di Hadith Unlocked