MajelisNoteDalilدليل

Jami' at-Tirmidhi 124

[What has Been Related] About Tayammum For The Junub Person When He Does Not Find Water

Show the chain

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ

إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ طَهُورُ الْمُسْلِمِ وَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ فَإِذَا وَجَدَ الْمَاءَ فَلْيُمِسَّهُ بَشَرَتَهُ فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌ

Translation

Chain of narrators
  1. Muḥammad b. Bashhār and Maḥmūd b. Ghaylān
  2. Abū Aḥmad al-Zubayrī
  3. Sufyān
  4. Khālid al-Ḥadhhāʾ
  5. Abū Qilābah
  6. ʿAmr b. Bujdān
  7. Abū Dhar
  8. Rasūl Allāh ﷺ

AlIah's Messenger said: "Pure clean earth is a purifier for the Muslim; even if he did not find water for ten years. Then if he finds water, then let him use it (for purification) on his skin. For, that is better."

Notes

  • وَقَالَ مَحْمُودٌ فِي حَدِيثِهِ إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَلَمْ يُسَمِّهِ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ أَنَّ الْجُنُبَ وَالْحَائِضَ إِذَا لَمْ يَجِدَا الْمَاءَ تَيَمَّمَا وَصَلَّيَا وَيُرْوَى عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى التَّيَمُّمَ لِلْجُنُبِ وَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ وَيُرْوَى عَنْهُ أَنَّهُ رَجَعَ عَنْ قَوْلِهِ فَقَالَ يَتَيَمَّمُ إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ

Grades by grader

Zubair Ali ZaiGoodfawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
Ahmad Muhammad ShakirSahihfawazahmed0
Bashar Awad MaaroufHasan Sahihfawazahmed0
al-AlbaniSoundin صحيح الترمذي, p. 124fawazahmed0, hadithunlocked
al-TirmidhiGood-Soundin جامع الترمذي, p. 126hadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Ibn al-Qaṭṭān

    ضعف الحديث بعمرو بن بجدان لكون حاله لا يعرف

    machine translationThe hadith was graded weak because of ʿAmr b. Bujdān, as his condition is not known.

    in جامع الترمذي, p. 126
  • Dāraquṭnī

    يرويه أبو قلابة عن عمرو بن بجدان واختلف عنه فرواه خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان عن أبي ذر ولم يختلف أصحاب خالد عنه ورواه أيوب السختياني عن أبي قلابة واختلف عنه فرواه مخلد بن يزيد عن الثوري عن أيوب وخالد عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان عن أبي ذر وأحسبه حمل حديث أيوب على حديث خالد لأن أيوب يرويه عن أبي قلابة عن رجل لم يسمه عن أبي ذر ورواه عبد الرزاق عن الثوري عنهما فضبطه وبين قول كل واحد منهما من صاحبه وأتى بالصواب وتابعه على ذلك إبراهيم بن خالد عن الثوري عن أيوب وخالد بين قول كل واحد على الصواب ورواه أبو أحمد الزبيري وعبد الغفار بن الحسن جميعا عن الثوري عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي ذر مرسلا ورواه الفريابي ووكيع وأبو حذيفة عن الثوري عن أيوب عن أبي قلابة عن رجل عن أبي ذر وكذلك قال معمر وعبيد الله بن عمرو وعبد الوهاب الثقفي وإسماعيل بن علية وحماد بن سلمة وحماد بن زيد ووهيب عن أيوب عن أبي قلابة عن رجل من بني عامر عن أبي ذر ورواه موسى بن خلف العمي عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عمه عن أبي ذر ولم يتابع على هذا القول وأرسله ابن عيينة عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي ذر ولم يذكر بينهما أحدا ورواه سعيد بن بشير عن قتادة عن أبي قلابة فقال عن رجاء بن عامر عن أبي ذر وإنما أراد أن يقول عن رجل من بني عامر وقال هشام الدستوائي عن قتادة عن أبي قلابة أن رجلا من بني قشير قال يا نبي الله ولم يذكر أبا ذر وأرسله والقول قول خالد الحذاء

    machine translationAbū Qilābah narrates it from ʿAmr b. Bujdān, and there is disagreement about it from him. Khālid al-Ḥadhdhāʾ narrated it from Abū Qilābah from ʿAmr b. Bujdān from Abū Dharr, and the students of Khālid did not differ about it from him. Ayyūb al-Sakhtiyānī narrated it from Abū Qilābah, and there is disagreement from him. Mukhallad b. Yazīd narrated it from al-Thawrī from Ayyūb and Khālid, from Abū Qilābah, from ʿAmr b. Bujdān, from Abū Dharr. I think he took the hadith of Ayyūb to be the hadith of Khālid, because Ayyūb narrates it from Abū Qilābah from a man whom he did not name, from Abū Dharr. ʿAbd al-Razzāq narrated it from al-Thawrī from the two of them, and he preserved it accurately and distinguished the wording of each from the other, and he came with what is correct. Ibrāhīm b. Khālid followed him in that, from al-Thawrī from Ayyūb and Khālid, distinguishing the wording of each correctly. Abū Aḥmad al-Zubayrī and ʿAbd al-Ghaffār b. al-Ḥasan both narrated it from al-Thawrī from Ayyūb from Abū Qilābah from Abū Dharr as a mursal report. al-Firyābī, Wakīʿ and Abū Ḥudhayfah narrated it from al-Thawrī from Ayyūb from Abū Qilābah from a man from Abū Dharr. Likewise said Maʿmar, ʿUbaydullāh b. ʿAmr, ʿAbd al-Wahhāb al-Thaqafī, Ismāʿīl b. ʿUlayyah, Ḥammād b. Salamah, Ḥammād b. Zayd and Wuhayb, from Ayyūb from Abū Qilābah from a man of Banū ʿĀmir from Abū Dharr. Mūsā b. Khalaf al-ʿAmmī narrated it from Ayyūb from Abū Qilābah from Abū al-Muhallab his uncle from Abū Dharr, but he was not followed on this statement. Ibn ʿUyaynah transmitted it as mursal from Ayyūb from Abū Qilābah from Abū Dharr, and did not mention anyone between them. Saʿīd b. Bashīr narrated it from Qatādah from Abū Qilābah, and said: from Rajāʾ b. ʿĀmir from Abū Dharr, but he only meant to say "from a man of Banū ʿĀmir." Hishām al-Dastuwāʾī said, from Qatādah from Abū Qilābah, that a man of Banū Qushayr said: "O Prophet of God," without mentioning Abū Dharr, and he transmitted it as mursal. The correct statement is the statement of Khālid al-Ḥadhdhāʾ.

    in جامع الترمذي, p. 126
  • al-Tirmidhi

    وهذا حديث حسن وفي بعضها صحيح

    in جامع الترمذي, p. 126
  • Ibn al-Qaṭṭān

    هذا حديث ضعيف لا شك فيه

    machine translationThis is a weak (ḍaʿīf) hadith, without doubt.

    in جامع الترمذي, p. 126
Show 4 more

Same hadith, other wordings

  • Bulughul Maram 132وَلِلتِّرْمِذِيِّ: عَنْ أَبِي ذَرٍّ نَحْوُهُ,

Other narrations of this report

Narrators

  1. Companion (ṣaḥābī)d. 31 AH, or: 32 AH
    أَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّالصحابي
    عن
  2. his status is not known
    عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَلا يعرف حاله
    عن
  3. Trustworthy (thiqah), excellent, who often narrated mursal reports (kathīr al-irsāl)d. 104 AH, or 105 AH, or 106 AH, or 107 AH
    أَبِي قِلَابَةَثقة فاضل ، كثير الإرسال
    عن
  4. Trustworthy (thiqah); he narrates with omission of the intermediary (yursil).d. 141 AH, or 142 AH, or more.
    خَالِدٍ الْحَذَّاءِثقة يرسل.
    عن
  5. trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), devout (ʿābid), an imam and authority (ḥujjah)d. 159 AH or 160 AH or 161 AH or 162 AH
    سُفْيَانُثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة
    حدثنا
  6. trustworthy and reliable (thiqah thabt), except that he may err in the narrations of al-Thawrīd. 203 AH
    أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّثقة ثبت إلا أنه قد يخطئ في حديث الثوري
    حدثنا
  7. trustworthy (thiqah)d. al-Bukhārī and others said: 239 AH. Abū Rajāʾ Muḥammad b. Ḥamdawayh al-Marwazī said: 249 AH
    وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَثقة
    حدثنا
  8. trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 279 AH, in Ikmāl al-Tahdhīb: 275 AH
    التِّرْمِذِيُّثقة حافظ

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Commentaries

Tuḥfat al-Aḥwadhī (Mubārakpūrī)

Read them on Hadith Unlocked

Something wrong with this text or grade? Tell us