Jami' at-Tirmidhi 119
[What Has Been Related] About The Person Who Is Junub Sleeping Before performing Ghusl
Show the chain
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا قَوْلُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَغَيْرِهِ وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ
عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ كَانَ يَتَوَضَّأُ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الأَسْوَدِ وَقَدْ رَوَى عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ هَذَا الْحَدِيثَ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ وَيَرَوْنَ أَنَّ هَذَا غَلَطٌ مِنْ أَبِي إِسْحَاقَ
Translation
Chain of narrators
- Hannād
- Wakīʿ
- Sufyān
- Abū Isḥāq
- Abū ʿĪsá Wahadhā Qawl Saʿīd b. al-Musayyab Waghayrih Waqad Rawá Ghayr Wāḥid
- al-Aswad
- ʿĀʾishah
There is a similar report (as no. 1I8) narrated via Abu Ishaq.
Notes
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، نَحْوَهُ. قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا قَوْلُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَغَيْرِهِ. وَقَدْ رَوَى غَيْرُ، وَاحِدٍ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يَتَوَضَّأُ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ. وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الأَسْوَدِ. وَقَدْ رَوَى عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ هَذَا الْحَدِيثَ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ. وَيَرَوْنَ أَنَّ هَذَا غَلَطٌ مِنْ أَبِي إِسْحَاقَ
machine translationHannād narrated to us: Wakīʿ narrated to us, from Sufyān, from Abū Isḥāq, similarly. Abū ʿĪsā said: This is the statement of Saʿīd b. al-Musayyab and others. More than one narrator has related from al-Aswad, from ʿĀʾishah, from the Prophet ﷺ that he would perform ablution before sleeping. This is more authentic than the hadith of Abū Isḥāq from al-Aswad. Shuʿbah, al-Thawrī and more than one narrator have related this hadith from Abū Isḥāq. They consider this to be a mistake on the part of Abū Isḥāq.
Grades by grader
| Zubair Ali Zai | Weak | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Aḥmad b. Ḥanbal | Not Acceptedin جامع الترمذي, p. 121 | hadithunlocked |
| Mubarakpūri | Weakin جامع الترمذي, p. 121 | hadithunlocked |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ibn ʿAbd al-Barr
الحديث خطأ فيه من قبل أبي إسحاق
machine translationThe hadith contains an error that originates from Abū Isḥāq.
in جامع الترمذي, p. 121 - Mubarakpūri
الحديث فيه مقال
machine translationThe hadith is open to criticism (fīhi maqāl).
in جامع الترمذي, p. 121 - Abū Daʾūd
هو وهم
machine translationIt is an error (wahm).
in جامع الترمذي, p. 121 - يزيد بن هارون
هو خطأ
machine translationIt is a mistake (khaṭaʾ).
in جامع الترمذي, p. 121
Show 13 more
- al-Tirmidhi
هذا أصح من حديث أبي إسحاق كان النبي ينام وهو جنب ولا يمس ماء
machine translationThis is more authentic than the hadith of Abū Isḥāq: "The Prophet used to sleep in a state of janābah without touching water."
in جامع الترمذي, p. 121 - Dāraquṭnī
يشبه أن يكون الخبران أي خبر الأسود بذكر الوضوء قبل النوم على جنابة وحديث أبي إسحاق بأنه لم يمس ماء صحيحين لأن عائشة قالت ربما قدم الغسل وربما أخره
machine translationIt seems that both reports could be authentic (ṣaḥīḥ): the report of al-Aswad mentioning ablution before sleeping while in a state of janābah, and the hadith of Abū Isḥāq saying that he did not touch water, because ʿĀʾishah said: Sometimes he would bring the bathing forward and sometimes he would delay it.
in جامع الترمذي, p. 121 - يزيد بن هارون
حديث وهم يعني حديث أبي إسحاق وفي رواية عنه ليس بصحيح
machine translationIt is an erroneous hadith (wahm), meaning the hadith of Abū Isḥāq; and in one report from him: it is not authentic (ṣaḥīḥ).
in جامع الترمذي, p. 121 - أحمد بن صالح المصري
لا يحل أن يروى
machine translationIt is not permissible to narrate it.
in جامع الترمذي, p. 121 - إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري
شد هذا الحديث
machine translationThis hadith is anomalous (shādhdh).
in جامع الترمذي, p. 121 - Dāraquṭnī
يشبه أن يكون الخبر صحيح
machine translationIt seems that the report is authentic (ṣaḥīḥ).
in جامع الترمذي, p. 121 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
حديث أبي إسحاق صحيح من جهة الرواية
machine translationThe hadith of Abū Isḥāq is authentic (ṣaḥīḥ) in terms of its transmission.
in جامع الترمذي, p. 121 - يزيد بن هارون
وهم أبو إسحاق في هذا يعني في قوله لا يمس ماء
machine translationAbū Isḥāq made an error in this, meaning in his saying "he did not touch water."
in جامع الترمذي, p. 121 - al-Tirmidhi
يرون أن هذا غلط من أبي إسحاق يعني في قوله لا يمس ماء
machine translationThey consider this to be a mistake on the part of Abū Isḥāq, meaning in his saying "he did not touch water."
in جامع الترمذي, p. 121 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
طعن الحفاظ في هذه اللفظة فبان بما ذكرناه ضعف الحديث يعني لا يمس الماء
machine translationThe memorizers (ḥuffāẓ) criticized this wording, so the weakness (ḍaʿf) of the hadith is evident from what we have mentioned, meaning "he did not touch water."
in جامع الترمذي, p. 121 - Taḥāwī
قالوا هذا الحديث غلط لأنه حديث مختصر اختصره أبو إسحاق من حديث طويل فأخطأ في اختصاره إياه
machine translationThey said: This hadith is mistaken, because it is an abridged hadith that Abū Isḥāq abridged from a long hadith, and he erred in abridging it.
in جامع الترمذي, p. 121 - حسان بن محمد بن أحمد النيسابوري
صح
machine translationAuthentic (ṣaḥīḥ)
in جامع الترمذي, p. 121 - Aḥmad b. Ḥanbal
إنه ليس بصحيح
machine translationIt is not authentic (ṣaḥīḥ).
in جامع الترمذي, p. 121
Other narrations of this report
Jami' at-Tirmidhi 118Musnad Ahmad 25135Musnad Ahmad 25377Musannaf 'Abd al-Razzaq 1094al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 990Musnad Abi Ya'la 4730
Narrators
- Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AHعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاعن
- Mukhaḍram (lived in both the pre-Islamic and Islamic eras), trustworthy (thiqah), prolific narrator (mukthir), jurist (faqīh)d. 74 AH, or 75 AHالأسود بن يزيد النخعيمخضرم ، ثقة ، مكثر ، فقيهعن
- Trustworthy (thiqah), a prolific narrator (mukthir), devout (ʿābid); his memory became confused (ikhtalaṭa) at the end of his lifed. Ibn ʿUyaynah said 126 AH, Yaḥyā b. Saʿīd said 127 AH, Abū Nuʿaym said 128 AH, ʿAmr b. ʿAlī said 129 AH, Ibn Maʿīn said 132 AHأبو إسحاق السبيعيثقة مكثر عابد , اختلط بآخرهعن
- trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), devout (ʿābid), an imam and authority (ḥujjah)d. 159 AH or 160 AH or 161 AH or 162 AHسفيان الثوريثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةعن
- Trustworthy, a memorizer, devout (thiqah ḥāfiẓ ʿābid)d. 196 AH, or 197 AH, or 198 AHوكيع بن الجراحثقة حافظ عابدحدثنا
- trustworthy (thiqah)d. 243 AHهَنَّادٌثقةحدثنا
- trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 279 AH, in Ikmāl al-Tahdhīb: 275 AHالتِّرْمِذِيُّثقة حافظ
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
Tuḥfat al-Aḥwadhī (Mubārakpūrī)
Read them on Hadith Unlocked