Riyad as-Salihin 798
The Description of the Length of the Qamees' Sleeves, the End of the Turban, and Prohibition of Wearing Long Garments Out of Pride and Undesirability of Wearing Them Without Pride
Show the chain
وعن أبى سعيد الخدرى رضى الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إزارة المسلم إلى نصف الساق، ولا حرج -أو لا جناح- فيما بينه وبين الكعبين، فما كان أسفل من الكعبين فهو في النار، ومن جر إزاره بطرا لم ينظر الله إليه".
Translation
Abu Sa'id Al-Khudri (May Allah be pleased with him) reported: Messenger of Allah (PBUH) said, "The lower garment of a believer should be half way below the knees. He is guilty of no sin if they are up to the ankles. That which is below the ankles is in the Fire (of Hell). Allah will not look at one who allows his lower garment to trail out of vanity. [Abu Dawud].
Notes
((رواه أبو داود))
Grades by grader
| Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī | Sound Chainin سنن أبي داود, p. 4088graded on abudawud:4093 | hadithunlocked |
|---|---|---|
| Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamid | Sahihgraded on abudawud:4093 | fawazahmed0 |
| Shuayb al-Arnaut | Sound Chainin تخريج سنن أبي داود, p. 4093graded on abudawud:4093 | hadithunlocked |
| Zubair Ali Zai | Isnaad Sahihgraded on abudawud:4093 | fawazahmed0 |
| al-Albani | Soundin صحيح أبي داود, p. 4093graded on abudawud:4093 | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
Same hadith, other wordings
- Sunan Abu Dawud 4093سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ عَنِ الإِزَارِ فَقَالَ عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِزْرَةُ الْمُسْلِمِ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ وَلاَ حَرَجَ أَوْ لاَ جُنَاحَ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَيْنِ مَا كَانَ أَسْفَلَ
- Musnad Ahmad 11925سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ، عَنِ الْإِزَارِ فَقَالَ: عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ، وَلَا حَرَجَ أَوْ لَا جُنَاحَ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَيْنِ، مَا كَانَ أَسْفَلَ مِنَ الْك
- Musnad Ahmad 11397سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، عَنِ الْإِزَارِ ؟ فَقَالَ: عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِزْرَةُ الْمُسْلِمِ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ، وَلَا حَرَجَ أَوْ لَا جُنَاحَ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَيْنِ، فَمَا كَانَ
- Al-Mu'jam al-Ausath 5210إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ، وَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَيْنِ - أَوْ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ - لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا
Narrators
- He and his father were Companions (ṣuḥbah).d. 63 AH, or 64 AH, or 65 AH, or 74 AHأبى سعيد الخدرىله ولأبيه صحبة
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.