MajelisNoteDalilدليل

Sunan an-Nasa'i 5434

Section

Show the chain

أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ حِزَامٍ التِّرْمِذِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ

أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ قَالَ عُقْبَةُ فَأَمَّنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِهِمَا فِي صَلاَةِ الْغَدَاةِ

Translation

Chain of narrators
  1. Mūsá b. Ḥizām al-Tirmidhī
  2. Abū Usāmah
  3. Sufyān
  4. Muʿāwiyah b. Ṣāliḥ
  5. ʿAbd al-Raḥman b. Jubayr b. Nufayr
  6. his father
  7. ʿUqbah b. ʿĀmir

He asked the Messenger of Allah [SAW] about Al-Mu'awwidhatain. 'Uqbah said: "The Messenger of Allah [SAW] recited them when he led us in Salah Al-Ghadah (As-Subh)."

Grades by grader

Zubair Ali ZaiSoundAnother source records this grader as “Hasan” (fawazahmed0).hadithunlocked, sunnah.com
Abu GhuddahSahihfawazahmed0
al-AlbaniSoundin صحيح سنن النسائي, p. 5449fawazahmed0, hadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    الحديثين جميعا كانا عند معاوية بن صالح وكان الثوري حافظ فكان حفظ هذا أسهل على الثوري من حديث العلاء فحفظ هذا ولم يحفظ ذاك ومما يدل أن هذا الحديث صحيح أن هذا الحديث يرويه الحمصيون عن عبد الرحمن بن جبير عن عقبة ومحال أن يغلط بين هذا الإسناد إلى إسناد آخر وإنما أكثر ما يغلط الناس إذا كان حديثا واحدا من اسم شيخ إلى شيخ آخر فأما مثل هؤلاء فلا أرى يخفى على الثوري

    machine translationBoth hadiths were held by Muʿāwiyah b. Ṣāliḥ, and al-Thawrī was a memorizer. It was easier for al-Thawrī to memorize this one than the hadith of al-ʿAlāʾ, so he memorized this one and did not memorize that one. Among what indicates that this hadith is sound (ṣaḥīḥ) is that the people of Homs narrate it from ʿAbd al-Raḥmān b. Jubayr from ʿUqbah, and it is impossible that he confused this chain with another chain. People mostly err when it is a single hadith, moving from the name of one shaykh to another shaykh. As for the like of these, I do not think it would have escaped al-Thawrī.

    in سنن النسائي, p. 5448
  • أبو زرعة الرازي

    هذا خطأ أي رواية سفيان الثوري عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير عن عقبة بن عامر إنما هو معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن القاسم بن عبد الرحمن عن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم

    machine translationThis is a mistake, that is, the narration of Sufyān al-Thawrī from Muʿāwiyah b. Ṣāliḥ from ʿAbd al-Raḥmān b. Jubayr from ʿUqbah b. ʿĀmir. Rather it is Muʿāwiyah b. Ṣāliḥ from al-ʿAlāʾ b. al-Ḥārith from al-Qāsim b. ʿAbd al-Raḥmān from Muʿāwiyah from the Prophet ﷺ.

    in سنن النسائي, p. 5448
  • أحمد بن صالح المصري

    ليس هذا من حديث معاوية عن عبد الرحمن إنما روى هذا معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن القاسم عن عقبة

    machine translationThis is not from the hadith of Muʿāwiyah from ʿAbd al-Raḥmān. Rather, Muʿāwiyah b. Ṣāliḥ narrated this from al-ʿAlāʾ b. al-Ḥārith from al-Qāsim from ʿUqbah.

    in سنن النسائي, p. 5448
  • أحمد بن صالح المصري

    ليس هذا من حديث معاوية عن عبد الرحمن إنما روى هذا معاوية عن العلاء بن الحارث عن القاسم عن عقبة

    machine translationThis is not from the hadith of Muʿāwiyah from ʿAbd al-Raḥmān. Rather, Muʿāwiyah narrated this from al-ʿAlāʾ b. al-Ḥārith from al-Qāsim from ʿUqbah.

    in سنن النسائي, p. 5448
Show 1 more
  • أبو زرعة الرازي

    هاتان الروايتان عندي صحيحتان لهما جميعا أصل بالشام عن جبير بن نفير عن عقبة وعن القاسم عن عقب

    machine translationIn my view both of these narrations are sound (ṣaḥīḥ); both have an origin in Syria, from Jubayr b. Nufayr from ʿUqbah, and from al-Qāsim from ʿUqb[unclear].

    in سنن النسائي, p. 5448

Other narrations of this report

Narrators

  1. a well-known Companiond. 58 AH, or: close to 60 AH
    عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ بْنِ عَبْسٍ الْفَرَضِيُّصحابي مشهور
    عن
  2. trustworthy (thiqah), eminentd. 75 AH, also said: 80 AH, also said: after it
    أَبِيهِثقة جليل
    عن
  3. trustworthy (thiqah)d. 118 AH
    عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍثقة
    عن
  4. Truthful (ṣadūq) with some errors (awhām)d. 152 AH, said by Abū Bakr b. Kāmil, known as Ibn al-Qawwās, 158 AH, 168 AH, 172 AH, said by Abū Marwān b. Ḥayyān, author of the History of al-Andalus
    مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍصدوق له أوهام
    عن
  5. trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), devout (ʿābid), an imam and authority (ḥujjah)d. 159 AH or 160 AH or 161 AH or 162 AH
    سُفْيَانَثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة
    عن
  6. Trustworthy (thiqah), reliable (thabt); he sometimes practiced concealment (tadlīs), and toward the end of his life he used to narrate from the books of others.d. 200 AH, or 201 AH
    أَبُو أُسَامَةَثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره.
    أنبأنا
  7. trustworthy (thiqah), jurist, devout worshipperd. after 250 AH
    مُوسَى بْنُ حِزَامٍ التِّرْمِذِيُّثقة فقيه عابد
    أخبرنا
  8. the preserver (al-Ḥāfiẓ)d. 302 AH, or 303 AH
    النَّسَائِيُّالحافظ

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Commentaries

شرح مشكل الآثار
Hāshiyat al-Sindī on Nasāʾī

Read them on Hadith Unlocked

Something wrong with this text or grade? Tell us