Sunan an-Nasa'i 5436
Section
Show the chain
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنِ ابْنِ الْحَارِثِ وَهُوَ الْعَلاَءُ عَنِ الْقَاسِمِ مَوْلَى مُعَاوِيَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ
كُنْتُ أَقُودُ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي السَّفَرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَا عُقْبَةُ أَلاَ أُعَلِّمُكَ خَيْرَ سُورَتَيْنِ قُرِئَتَا فَعَلَّمَنِي { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } وَ { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ } فَلَمْ يَرَنِي سُرِرْتُ بِهِمَا جِدًّا فَلَمَّا نَزَلَ لِصَلاَةِ الصُّبْحِ صَلَّى بِهِمَا صَلاَةَ الصُّبْحِ لِلنَّاسِ فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنَ الصَّلاَةِ الْتَفَتَ إِلَىَّ فَقَالَ يَا عُقْبَةُ كَيْفَ رَأَيْتَ
Translation
Chain of narrators
- Aḥmad b. ʿAmr
- Ibn and Hb
- Muʿāwiyah b. Ṣāliḥ
- Ibn al-Ḥārith Wahū al-ʿAlāʾ
- al-Qāsim a freed slave of Muʿāwiyah
- ʿUqbah b. ʿĀmir
"I was leading the Messenger of Allah [SAW] (on his mount) on a journey, and the Messenger of Allah [SAW] said: 'O 'Uqbah, shall I not teach you the best two Surahs that can be recited?' And he taught me: 'Say: I seek refuge with (Allah) the Lord of the daybreak.' And 'Say: I seek refuge with (Allah) the Lord of mankind...' He thought that I did not seem too overjoyed with them, so when he stopped to pray Subh, he recited them when he led the people in the Subh prayer. When the Messenger of Allah [SAW] finished praying, he turned to me and said: 'O 'Uqbah, what do you think?'"
Grades by grader
| Zubair Ali Zai | Good | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Abu Ghuddah | Sahih | fawazahmed0 |
| al-Albani | Soundin صحيح سنن النسائي, p. 5451 | fawazahmed0, hadithunlocked |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū Ḥatim al-Rāzī
الحديثين جميعا كانا عند معاوية بن صالح وكان الثوري حافظ فكان حفظ هذا أسهل على الثوري من حديث العلاء فحفظ هذا ولم يحفظ ذاك ومما يدل أن هذا الحديث صحيح أن هذا الحديث يرويه الحمصيون عن عبد الرحمن بن جبير عن عقبة ومحال أن يغلط بين هذا الإسناد إلى إسناد آخر وإنما أكثر ما يغلط الناس إذا كان حديثا واحدا من اسم شيخ إلى شيخ آخر فأما مثل هؤلاء فلا أرى يخفى على الثوري
machine translationBoth hadiths were held by Muʿāwiyah b. Ṣāliḥ, and al-Thawrī was a memorizer. It was easier for al-Thawrī to memorize this one than the hadith of al-ʿAlāʾ, so he memorized this one and did not memorize that one. Among what indicates that this hadith is sound (ṣaḥīḥ) is that the people of Homs narrate it from ʿAbd al-Raḥmān b. Jubayr from ʿUqbah, and it is impossible that he confused this chain with another chain. People mostly err when it is a single hadith, moving from the name of one shaykh to another shaykh. As for the like of these, I do not think it would have escaped al-Thawrī.
in سنن النسائي, p. 5450 - أحمد بن صالح المصري
ليس هذا من حديث معاوية عن عبد الرحمن إنما روى هذا معاوية عن العلاء بن الحارث عن القاسم عن عقبة
machine translationThis is not from the hadith of Muʿāwiyah from ʿAbd al-Raḥmān. Rather, Muʿāwiyah narrated this from al-ʿAlāʾ b. al-Ḥārith from al-Qāsim from ʿUqbah.
in سنن النسائي, p. 5450 - أبو زرعة الرازي
هاتان الروايتان عندي صحيحتان لهما جميعا أصل بالشام عن جبير بن نفير عن عقبة وعن القاسم عن عقب
machine translationIn my view both of these narrations are sound (ṣaḥīḥ); both have an origin in Syria, from Jubayr b. Nufayr from ʿUqbah, and from al-Qāsim from ʿUqb[unclear].
in سنن النسائي, p. 5450 - أحمد بن صالح المصري
ليس هذا من حديث معاوية عن عبد الرحمن إنما روى هذا معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن القاسم عن عقبة
machine translationThis is not from the hadith of Muʿāwiyah from ʿAbd al-Raḥmān. Rather, Muʿāwiyah b. Ṣāliḥ narrated this from al-ʿAlāʾ b. al-Ḥārith from al-Qāsim from ʿUqbah.
in سنن النسائي, p. 5450
Show 1 more
- أبو زرعة الرازي
هذا خطأ أي رواية سفيان الثوري عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير عن عقبة بن عامر إنما هو معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن القاسم بن عبد الرحمن عن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم
machine translationThis is a mistake, that is, the narration of Sufyān al-Thawrī from Muʿāwiyah b. Ṣāliḥ from ʿAbd al-Raḥmān b. Jubayr from ʿUqbah b. ʿĀmir. Rather it is Muʿāwiyah b. Ṣāliḥ from al-ʿAlāʾ b. al-Ḥārith from al-Qāsim b. ʿAbd al-Raḥmān from Muʿāwiyah from the Prophet ﷺ.
in سنن النسائي, p. 5450
Other narrations of this report
Musnad Ahmad 17334Sahih Ibn Khuzaymah 617al-Sunan al-Kubra (al-Nasa'i) 7818al-Mustadrak (al-Hakim) 876al-Mustadrak (al-Hakim) 877al-Matalib al-'Aliyah 4538
Narrators
- a well-known Companiond. 58 AH, or: close to 60 AHعُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ بْنِ عَبْسٍ الْفَرَضِيُّصحابي مشهورعن
- Truthful (ṣadūq), narrates unusual reports oftend. 112 AH, or 118 AHالْقَاسِمِ مَوْلَى مُعَاوِيَةَصدوق يغرب كثيراعن
- truthful (ṣadūq), juristd. 136 AHابْنِ الْحَارِثِ - وَهُوَ الْعَلَاءُ -صدوق فقيهعن
- Truthful (ṣadūq) with some errors (awhām)d. 152 AH, said by Abū Bakr b. Kāmil, known as Ibn al-Qawwās, 158 AH, 168 AH, 172 AH, said by Abū Marwān b. Ḥayyān, author of the History of al-Andalusمُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍصدوق له أوهامأخبرني
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), devout (ʿābid)d. 197 AHابْنُ وَهْبٍثقة حافظ ، عابدأنبأنا
- trustworthy (thiqah)d. end of 249 AH, or 250 AHأَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍوثقةأخبرنا
- the preserver (al-Ḥāfiẓ)d. 302 AH, or 303 AHالنَّسَائِيُّالحافظ
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
شرح مشكل الآثار
Mirqāt al-Mafātīḥ (al-Mullā ʿAlī Qārī)
Mirʿāt al-Mafātīḥ (al-Mubārakfūrī)
Lamaʿāt al-Tanqīḥ (ʿAbd al-Ḥaqq al-Dihlawī)
Hāshiyat al-Sindī on Nasāʾī
Read them on Hadith Unlocked