MajelisNoteDalilدليل
العربية

Sunan an-Nasa'i 2607

One To Whom Allah, The Mighty And Sublime, Gives Wealth Without Him Asking For It

Show the chain

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ نَافِعٍ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ أَنَّ حُوَيْطِبَ بْنَ عَبْدِ الْعُزَّى أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ السَّعْدِيِّ أَخْبَرَهُ

أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي خِلاَفَتِهِ فَقَالَ عُمَرُ أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَلِي مِنْ أَعْمَالِ النَّاسِ أَعْمَالاً فَإِذَا أُعْطِيتَ الْعُمَالَةَ كَرِهْتَهَا قَالَ فَقُلْتُ بَلَى قَالَ فَمَا تُرِيدُ إِلَى ذَلِكَ فَقُلْتُ إِنَّ لِي أَفْرَاسًا وَأَعْبُدًا وَأَنَا بِخَيْرٍ وَأُرِيدُ أَنْ يَكُونَ عَمَلِي صَدَقَةً عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ عُمَرُ فَلاَ تَفْعَلْ فَإِنِّي كُنْتُ أَرَدْتُ الَّذِي أَرَدْتَ فَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُعْطِينِي الْعَطَاءَ فَأَقُولُ أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي حَتَّى أَعْطَانِي مَرَّةً مَالاً فَقُلْتُ أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ وَتَصَدَّقْ بِهِ فَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلاَ سَائِلٍ فَخُذْهُ وَمَا لاَ فَلاَ تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ

Translation

Chain of narrators
  1. ʿAmr b. Manṣūr and ʾIsḥāq b. Manṣūr
  2. al-Ḥakam b. Nāfiʿ
  3. Shuʿayb
  4. al-Zuhrī
  5. al-Sāʾib b. Yazīd
  6. Ḥūwayṭib b. ʿAbd al-ʿUzzá
  7. ʿAbdullāh b. al-Saʿdī

"I heard that you do some jobs for the people but when payment is given to you, you do not like it." I said: "Yes (that is so)." He said: "Why do you do that? I said: "I have horses and slaves and well off, and I wanted my work to be an act of charity toward the Muslims." 'Umar said to him: "Do not do that. I used to want the same thing as you. The Messenger of Allah used to give me payment and I would say, 'Give it to someone who is more in need of it than I am' until, on one occasion, the Prophet gave me payment and I said: 'Give it to someone who is more in said: "Take it and keep it or give it in charity. Wealth when you are not hoping for it and not asking for it, take it, and whatever does not, then do not wish for it."'

Grades by grader

Zubair Ali ZaiSoundfawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
Abu GhuddahSahihfawazahmed0
al-AlbaniSahihfawazahmed0

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Dāraquṭnī

    رواه الزهري ويزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد فأما الزهري فجود إسناده رواه عن السائب بن يزيد عن حويطب بن عبد العزى عن عبد الله بن السعدي عن عمر رواه عن الزهري كذلك شعيب بن أبي حمزة وعمرو بن الحارث ويونس بن يزيد وعقيل وسفيان بن عيينة وبينه معمر بن راشد واختلف عن معمر فرواه عنه مروان الفزاري ولم يقم إسناده وتابعه عبد الرزاق عن معمر فقالا عن الزهري عن السائب بن يزيد أن عمر قال لابن السعدي ولم يذكرا فيه حويطبا وكذلك قال ابن المبارك عن معمر إلا أنه قال عن السائب عن عبد الله بن السعدي عن عمر ولم يذكر حويطبا ورواه الواقدي عن الزهري عن السائب عن حويطب عن عمر ولم يذكر ابن السعدي ورواه معاوية بن يحيى الصدفي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عمر ووهم فيه وهما قبيحا وأما يزيد بن خصيفة فرواه عن السائب بن يزيد أن عمر قال لابن السعدي ولم يذكر حويطبا أيضا ورواه بكير بن الأشج عن بسر بن سعيد فقال عن ابن السعدي عن عمر قال ذلك الليث بن سعد عن بكير وخالفه ابن عجلان واختلف عنه فقال الثوري عن ابن عجلان عن بكير عن ابن السعدي عن عمر ولم يذكر بسر بن سعيد وخالفه يحيى القطان فرواه عن ابن عجلان عن يعقوب بن الأشج أخي بكير عن بسر بن سعيد عن عمر ولم يذكر ابن السعدي وروي عن قبيصة بن ذؤيب وعن أبي الزبير المكي عن ابن السعدي عن عمر وأحسنها إسنادا حديث شعيب بن أبي حمزة ومن تابعه عن الزهري عن السائب عن حويطب بن عبد العزى عن ابن السعدي عن عمر حدثنا أبو عمر القاضي محمد بن يوسف والقاسم بن إسماعيل المحاملي قالا ثنا محمد بن أحمد بن الجنيد ثنا أبو عاصم عن سفيان عن محمد بن عجلان عن بكير بن عبد الله عن عبد الله بن السعدي عن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ما أتاك الله من هذا المال غير سائله ولا مشرفه فخذه

    machine translationAl-Zuhrī and Yazīd b. Khuṣayfah narrated it from al-Sāʾib b. Yazīd. As for al-Zuhrī, he gave it a sound chain: he narrated from al-Sāʾib b. Yazīd, from Ḥuwayṭib b. ʿAbd al-ʿUzzā, from ʿAbdullāh b. al-Saʿdī, from ʿUmar. Shuʿayb b. Abī Ḥamzah, ʿAmr b. al-Ḥārith, Yūnus b. Yazīd, ʿUqayl and Sufyān b. ʿUyaynah narrated it from al-Zuhrī in the same way, and Maʿmar b. Rāshid made it clear. There is disagreement about Maʿmar: Marwān al-Fazārī narrated it from him without establishing the chain, and ʿAbd al-Razzāq followed him from Maʿmar. Both said, from al-Zuhrī, from al-Sāʾib b. Yazīd, that ʿUmar said to Ibn al-Saʿdī, and they did not mention Ḥuwayṭib in it. Ibn al-Mubārak likewise said from Maʿmar, except that he said, from al-Sāʾib, from ʿAbdullāh b. al-Saʿdī, from ʿUmar, and he did not mention Ḥuwayṭib. Al-Wāqidī narrated it from al-Zuhrī, from al-Sāʾib, from Ḥuwayṭib, from ʿUmar, and did not mention Ibn al-Saʿdī. Muʿāwiyah b. Yaḥyā al-Ṣadafī narrated it from al-Zuhrī, from Saʿīd b. al-Musayyab, from ʿUmar, and he erred in it with an ugly error. As for Yazīd b. Khuṣayfah, he narrated from al-Sāʾib b. Yazīd that ʿUmar said to Ibn al-Saʿdī, and he also did not mention Ḥuwayṭib. Bukayr b. al-Ashajj narrated it from Busr b. Saʿīd, saying from Ibn al-Saʿdī, from ʿUmar; al-Layth b. Saʿd said that from Bukayr. Ibn ʿAjlān differed from him, and there is disagreement about him. Al-Thawrī said from Ibn ʿAjlān, from Bukayr, from Ibn al-Saʿdī, from ʿUmar, and did not mention Busr b. Saʿīd. Yaḥyā al-Qaṭṭān differed from him and narrated it from Ibn ʿAjlān, from Yaʿqūb b. al-Ashajj, the brother of Bukayr, from Busr b. Saʿīd, from ʿUmar, and did not mention Ibn al-Saʿdī. It is also reported from Qabīṣah b. Dhuʾayb and from Abū al-Zubayr al-Makkī, from Ibn al-Saʿdī, from ʿUmar. The best of them in chain is the hadith of Shuʿayb b. Abī Ḥamzah and those who followed him, from al-Zuhrī, from al-Sāʾib, from Ḥuwayṭib b. ʿAbd al-ʿUzzā, from Ibn al-Saʿdī, from ʿUmar. Abū ʿUmar the judge Muḥammad b. Yūsuf and al-Qāsim b. Ismāʿīl al-Maḥāmilī narrated to us, both saying: Muḥammad b. Aḥmad b. al-Junayd narrated to us, Abū ʿĀṣim narrated to us, from Sufyān, from Muḥammad b. ʿAjlān, from Bukayr b. ʿAbdullāh, from ʿAbdullāh b. al-Saʿdī, from ʿUmar, who said: The Prophet ﷺ said: "Whatever of this wealth Allah gives you without your asking for it or craving it, take it."

    in سنن النسائي, p. 2608
  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    وهذا أيضا خطأ إنما هو عن ابن الساعدي عن عمر رواه الزهري عن السائب بن يزيد عن حويطب بن عبد العزي عن عبد الله بن السعدي عن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبي وهذا الصحيح ويقال ابن السعدي والساعدي

    machine translationThis too is a mistake; it is only from Ibn al-Sāʿidī, from ʿUmar. Al-Zuhrī narrated it from al-Sāʾib b. Yazīd, from Ḥuwayṭib b. ʿAbd al-ʿUzzā, from ʿAbdullāh b. al-Saʿdī, from ʿUmar, from the Messenger of Allah ﷺ. My father said: This is the correct one. It is said "Ibn al-Saʿdī" and "al-Sāʿidī".

    in سنن النسائي, p. 2608

Same hadith, other wordings

  • Misykatul Mashabih 1845وَعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِينِي الْعَطَاءَ فَأَقُولُ: أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي. فَقَالَ: «خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ وَتَصَدَّقْ بِهِ فَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ و
  • Shahih al-Bukhari 7164كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُعْطِينِي الْعَطَاءَ فَأَقُولُ أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي حَتَّى أَعْطَانِي مَرَّةً مَالاً فَقُلْتُ أَعْطِهِ مَنْ هُوَ أَفْقَرُ إِلَيْهِ مِنِّي فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ وَتَصَدَّقْ بِهِ فَمَا جَاء

Other narrations of this report

Sahih Muslim 1045eSunan Abi Dawud 2944al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 13137al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 13291Musnad al-Bazzar 280

Narrators

  1. ʿUmar b. al-Khaṭṭāb
    Commander of the Faithful (amīr al-muʾminīn), well-known, of abundant virtues (jamm al-manāqib)d. 23 AH, also said: 24 AH
    عُمَر بْن الْخَطَّابأمير المؤمنين مشهور جم المناقب
    أخبره
  2. ʿAbdullāh b. al-Saʿdī al-ʿĀmirī
    Companion (ṣaḥābī)d. 57 AH, Ibn Ḥibbān said: in the caliphate of ʿUmar b. al-Khaṭṭāb
    عَبْدَ اللهِ بْنَ السَّعْدِيِّصحابي
    أخبره
  3. Ḥuwayṭib b. ʿAbd al-ʿUzzá al-ʿĀmirī
    Companion (ṣaḥābī).d. 54 AH.
    حُوَيْطِبَ بْنَ عَبْدِ الْعُزَّىصحابي.
    أخبره
  4. al-Sāʾib b. Yazīd al-Kindī
    Young Companion (ṣaḥābī)d. 82 AH. Also said: after the nineties; it is said: 91 AH; also said: 94 AH; Ibn Abī Dāwūd said: he was the last of the Companions to die in Medina, Yaʿqūb b. Sufyān erred and listed him among those killed on the day of al-Ḥarrah, al-Wāqidī said: 91 AH; others said: 86 AH. Also said: 88 AH. Abū Nuʿaym said: 82 AH, al-Bukhārī mentioned him in the section 90 AH to 100 AH, in «Ibn al-Ḥadhdhāʾ's book»: 86 AH, Yaḥyā b. Bukayr said: 97 AH, in «Tārīkh Ibn Abī Khaythamah al-Awsaṭ»: 80 AH
    السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَصحابي صغير
    أخبرني
  5. al-Zuhrī
    The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AH
    الزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  6. Shuʿayb
    trustworthy (thiqah), devout (ʿābid)d. 162 AH, or 163 AH
    شُعَيْبٌثقة عابد
    أنبأنا
  7. Abū al-Yamān
    trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 221 AH, or 222 AH
    الْحَكَمِ بْنِ نَافِعٍثقة ثبت
    عن
  8. ʿAmr b. Manṣūr
    trustworthy, precise (thiqah thabt)d. between 241 and 250 AH
    عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍثقة ثبت
    أخبرنا
  9. al-Nasāʾī
    the preserver (al-Ḥāfiẓ)d. 302 AH, or 303 AH
    النَّسَائِيُّالحافظ

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Commentaries

شرح مشكل الآثار

Read them on Hadith Unlocked

Something wrong with this text or grade? Tell us