MajelisNoteDalilدليل

Sunan ad-Darimi 718

✧ The label (or naming) in ablution

Show the chain

أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنِي رُبَيْحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ

«لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ»

Translation

Chain of narrators
  1. ʿUbaydullāh b. Saʿīd
  2. Abū ʿĀmir al-ʿAqadī
  3. Kathīr b. Zayd
  4. Rubayḥ b. ʿAbd al-Raḥman b. Abū Saʿīd al-Khudrī
  5. his father
  6. his father
  7. al-Nabī ﷺ

The Messenger of Allah said: "There is no ablution for one who does not mention the Name of Allah (before doing it)." (Using translation from Ibn Mājah 397)

Grades by grader

Ḥasan Salīm Asad al-DārānīGood Chainhadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim

    خرج الحاكم حديثه في التسمية على الوضوء مستشهدا

    machine translationAl-Ḥākim recorded his hadith on the basmalah at the wuḍūʾ, as a corroborating report (mustashhid).

    in مسند الدارمي, p. 715
  • Aḥmad b. Ḥanbal

    لا أعلم في هذا الباب حديثا له إسناد جيد

    machine translationI do not know of any hadith on this topic with a good chain of transmission.

    in مسند الدارمي, p. 715
  • إسحاق ابن راهويه

    أصح حديث في التسمية حديث أبي سعيد

    machine translationThe most authentic hadith on the basmalah is the hadith of Abū Saʿīd.

    in مسند الدارمي, p. 715
  • ابن الملقن

    أنه حديث حسن

    machine translationThat it is a good hadith (ḥasan).

    in مسند الدارمي, p. 715
Show 14 more
  • العقيلي

    الأسانيد في هذا الباب فيها لين

    machine translationThe chains of transmission on this topic contain weakness (layyin).

    in مسند الدارمي, p. 715
  • إسحاق ابن راهويه

    هذا أصح ما في الباب

    machine translationThis is the most authentic (aṣaḥḥ) report on this topic.

    in مسند الدارمي, p. 715
  • Aḥmad b. Ḥanbal

    لا أعلم حديثا يثبت في التسمية في الوضوء أقوى شيء فيه حديث كثير بن زيد عن ربيح وربيح رجل ليس بمعروف

    machine translationI do not know of any hadith established on the basmalah at the wuḍūʾ. The strongest thing in it is the hadith of Kathīr b. Zayd from Rabīḥ, and Rabīḥ is a man who is not well known (laysa bi-maʿrūf).

    in مسند الدارمي, p. 715
  • ابن عدي

    ولا أعلم يروي هذا الحديث عن ربيح غير كثير بن زيد ولا عن كثير غير زيد بن الحباب وربيح أرجو أنه لا بأس به

    machine translationAnd I do not know anyone who narrates this hadith from Rabīḥ other than Kathīr b. Zayd, nor from Kathīr other than Zayd b. al-Ḥubāb. As for Rabīḥ, I hope that there is no harm in him.

    in مسند الدارمي, p. 715
  • أحمد بن محمد بن الحجاج

    لم يصححه أحمد وقال ربيح ليس بمعروف وليس الخبر بصحيح وليس فيه شيء يثبت

    machine translationAḥmad did not declare it authentic, and he said, "Rabīḥ is not well known." The report is not authentic, and nothing in it is established.

    in مسند الدارمي, p. 715
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    كثير بن زيد قال ابن معين ليس بالقوي وقال أبو زرعة صدوق فيه لين وقال أبو حاتم صالح الحديث ليس بالقوي يكتب حديثه وكثير بن زيد رواه عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد وربيح قال أبو حاتم شيخ وقال البخاري منكر الحديث وقال أحمد ليس بالمعروف

    machine translationKathīr b. Zayd: Ibn Maʿīn said, "He is not strong (laysa bi-l-qawī)." Abū Zurʿah said, "Truthful (ṣadūq), with some weakness (layyin)." Abū Ḥātim said, "Acceptable in hadith (ṣāliḥ al-ḥadīth), not strong; his hadith is written down." Kathīr b. Zayd narrated it from Rabīḥ b. ʿAbd al-Raḥmān b. Abī Saʿīd. As for Rabīḥ, Abū Ḥātim said, "A shaykh." Al-Bukhārī said, "Munkar in hadith (munkar al-ḥadīth)." Aḥmad said, "He is not well known (laysa bi-l-maʿrūf)."

    in مسند الدارمي, p. 715
  • Aḥmad b. Ḥanbal

    أحسن شيء في هذا الباب

    machine translationThe best thing on this topic.

    in مسند الدارمي, p. 715
  • Bazzār

    كل ما روي في هذا الباب فليس بقوي

    machine translationEverything narrated on this topic is not strong (laysa bi-qawī).

    in مسند الدارمي, p. 715
  • محمد ابن سيد الناس اليعمري

    هو أجود من حديث أبي هريرة وأبي ثفال

    machine translationIt is better than the hadith of Abū Hurayrah and Abū Thifāl.

    in مسند الدارمي, p. 715
  • al-Bukhari

    إنه أحسن شيء في هذا الباب

    machine translationIt is the best thing on this topic.

    in مسند الدارمي, p. 715
  • Aḥmad b. Ḥanbal

    يقول في هذا يعني في وجوب التسمية ليس فيه حديث يثبت وأحسنها هذا الحديث قال وإنا لا نأمره بالإعادة وأرجو أن يجزئه الوضوء لأنه ليس هذا حديث نحكم به وكذا نقل الإمام الحافظ أبو بكر البيهقي عن الإمام أحمد أنه قال لا أعلم في التسمية حديثا أقوى من حديث كثير هذا وكذا نقل العقيلي في تاريخ الضعفاء أنه لما سئل عن هذا الحديث قال إنه أحسن شيء في الباب وقال أحمد بن حفص السعدي سئل أحمد عن التسمية في الوضوء فقال لا أعلم فيه حديثا يثبت أقوى شيء فيه حديث كثير بن زيد عن ربيح

    machine translationHe says regarding this, that is, regarding the obligation of the basmalah, that there is no established hadith on it, and the best of them is this hadith. He said, "We do not command him to repeat it, and I hope that his wuḍūʾ is sufficient, because this is not a hadith by which we give a ruling." Likewise the imam and ḥāfiẓ Abū Bakr al-Bayhaqī related from Imam Aḥmad that he said, "I do not know of a hadith on the basmalah stronger than this hadith of Kathīr." Likewise al-ʿUqaylī related in Tārīkh al-Ḍuʿafāʾ that when he was asked about this hadith he said, "It is the best thing on the topic." Aḥmad b. Ḥafṣ al-Saʿdī said, "Aḥmad was asked about the basmalah at the wuḍūʾ and said, 'I do not know of an established hadith on it. The strongest thing in it is the hadith of Kathīr b. Zayd from Rabīḥ.'"

    in مسند الدارمي, p. 715
  • إسحاق ابن راهويه

    أي حديث أصح في التسمية فذكر هذا الحديث

    machine translationWhich hadith is most authentic on the basmalah? So he mentioned this hadith.

    in مسند الدارمي, p. 715
  • ابن الملقن

    أنه حديث لا يصح

    machine translationThat it is a hadith that is not authentic (lā yaṣiḥḥ).

    in مسند الدارمي, p. 715
  • ʿAbd al-Raḥmān b. al-Jawzī

    هذا حديث لا يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

    machine translationThis hadith is not established from the Messenger of Allah ﷺ.

    in مسند الدارمي, p. 715

Other narrations of this report

Narrators

  1. He and his father were Companions (ṣuḥbah).d. 63 AH, or 64 AH, or 65 AH, or 74 AH
    أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّله ولأبيه صحبة
    عن
  2. أَبِيهِثقة
    عن
  3. acceptable (maqbūl)d. between 121 and 130 AH
    رُبَيْحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّمقبول
    حدثني
  4. truthful (ṣadūq), makes mistakes (yukhṭiʾ)d. 158 AH
    كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍصدوق يخطئ
    حدثنا
  5. trustworthy (thiqah)d. 204 AH or 205 AH
    أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّثقة
    حدثنا
  6. Trustworthy (thiqah), reliable (maʾmūn), a Sunnīd. 241 AH
    عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍثقة مأمون سني
    أخبرنا
  7. trustworthy (thiqah), excellent (fāḍil), meticulous (mutqin)d. 254 AH, or 255 AH, also said: 250 AH
    الدارميثقة ، فاضل ، متقن

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Commentaries

Mirqāt al-Mafātīḥ (al-Mullā ʿAlī Qārī)
Mirʿāt al-Mafātīḥ (al-Mubārakfūrī)
Lamaʿāt al-Tanqīḥ (ʿAbd al-Ḥaqq al-Dihlawī)

Read them on Hadith Unlocked

Also in

Something wrong with this text or grade? Tell us