MajelisNoteDalilدليل

Jami at-Tirmidzi 3147

Regarding Surat Bani Isra'il

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ

قُلْتُ لِحُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ أَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ لاَ قُلْتُ بَلَى قَالَ أَنْتَ تَقُولُ ذَاكَ يَا أَصْلَعُ بِمَا تَقُولُ ذَلِكَ قُلْتُ بِالْقُرْآنِ بَيْنِي وَبَيْنَكَ الْقُرْآنُ فَقَالَ حُذَيْفَةُ مَنِ احْتَجَّ بِالْقُرْآنِ فَقَدْ أَفْلَحَ قَالَ سُفْيَانُ يَقُولُ فَقَدِ احْتَجَّ وَرُبَّمَا قَالَ قَدْ فَلَجَ فَقَالَ (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى ) قَالَ أَفَتَرَاهُ صَلَّى فِيهِ قُلْتُ لاَ قَالَ لَوْ صَلَّى فِيهِ لَكُتِبَ عَلَيْكُمْ فِيهِ الصَّلاَةُ كَمَا كُتِبَتِ الصَّلاَةُ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ قَالَ حُذَيْفَةُ قَدْ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِدَابَّةٍ طَوِيلَةِ الظَّهْرِ مَمْدُودَةٍ هَكَذَا خَطْوُهُ مَدُّ بَصَرِهِ فَمَا زَايَلاَ ظَهْرَ الْبُرَاقِ حَتَّى رَأَيَا الْجَنَّةَ وَالنَّارَ وَوَعْدَ الآخِرَةِ أَجْمَعَ ثُمَّ رَجَعَا عَوْدَهُمَا عَلَى بَدْئِهِمَا قَالَ وَيَتَحَدَّثُونَ أَنَّهُ رَبَطَهُ لِمَ أَيَفِرُّ مِنْهُ وَإِنَّمَا سَخَّرَهُ لَهُ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku bertanya kepada Hudzaifah bin Al-Yaman, "Apakah Rasulullah ﷺ pernah shalat di Baitul Maqdis?" Ia menjawab, "Tidak." Aku berkata, "Tentu beliau pernah." Ia berkata, "Engkau yang mengatakan itu, wahai si botak! Dengan apa engkau mengatakan hal itu?" Aku menjawab, "Dengan Al-Qur'an. Antara aku dan engkau ada Al-Qur'an." Hudzaifah pun berkata, "Barang siapa berhujjah dengan Al-Qur'an, sungguh ia telah beruntung." Sufyan berkata, "Maksudnya: sungguh ia telah berhujjah," dan kadang ia mengatakan, "sungguh ia telah menang." Lalu ia membaca, {Mahasuci Allah yang telah memperjalankan hamba-Nya pada malam hari dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsha}. Ia berkata, "Apakah engkau mengira beliau shalat di sana?" Aku menjawab, "Tidak." Ia berkata, "Seandainya beliau shalat di sana, niscaya diwajibkan atas kalian shalat di sana sebagaimana diwajibkan shalat di Masjidil Haram." Hudzaifah berkata, "Sungguh Rasulullah ﷺ telah didatangkan seekor hewan tunggangan yang punggungnya panjang, terbentang seperti ini, satu langkahnya sejauh pandangan matanya. Maka keduanya tidak turun dari punggung Buraq hingga keduanya melihat surga, neraka, dan seluruh janji akhirat. Kemudian keduanya kembali, pulang sebagaimana berangkat." Ia berkata, "Mereka menceritakan bahwa beliau mengikatnya. Mengapa? Apakah ia akan lari darinya? Padahal Yang menundukkannya untuk beliau adalah Yang mengetahui yang gaib dan yang nyata."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • Abū ʿĪsá said that this Ḥadīth is Ḥasan-Ṣaḥīḥ.

  • قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Penilaian menurut penilai

Zubair Ali ZaiSoundfawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
Ahmad Muhammad ShakirHasan Isnaadfawazahmed0
Bashar Awad MaaroufHasan Sahihfawazahmed0
al-AlbaniGood Chaindalam صحيح الترمذي, hlm. 3147fawazahmed0, hadithunlocked
al-TirmidhiGood-Sounddalam سنن الترمذي, hlm. 3147hadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sahabat mulia termasuk golongan as-sabiqun (yang terdahulu masuk Islam)w. 36 H, ada yang mengatakan 35 H, dan ath-Thabari menyalahkannya
    حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِصحابي جليل من السابقين
    صريح في السماع
  2. terpercaya (tsiqah), agungw. 81 H, atau: 82 H, atau: 83 H
    زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍثقة جليل
    عن
  3. jujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. 127 H, atau: 128 H
    عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِصدوق له أوهام
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), utamaw. Amr bin Ali berkata: 153 H, Abu Nu'aim berkata: 155 H
    مِسْعَرٍثقة ثبت فاضل
    عن
  5. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, imam, hujjah, hanya saja hafalannya berubah di akhir hayatnya, dan terkadang ia melakukan tadlis, tetapi dari para perawi tsiqahw. 197 H atau 198 H
    سُفْيَانُثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
    حدثنا
  6. jujur (shaduq), ia menyusun al-Musnad, ia senantiasa menyertai Ibnu 'Uyainah, namun Abu Hatim berkata: ada kelalaian padanyaw. 243 H, ada yang mengatakan: 244 H
    ابْنُ أَبِي عُمَرَصدوق ، صنف المسند ، وكان لازم ابن عيينة ، لكن قال أبو حاتم : كانت فيه غفلة
    حدثنا
  7. terpercaya (tsiqah), hafizw. 279 H, dalam Ikmal at-Tahdzib: 275 H
    التِّرْمِذِيُّثقة حافظ

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Syarah

Tuḥfat al-Aḥwadhī (Mubārakpūrī)

Baca di Hadith Unlocked

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami