MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 21425

✧ al-Aswad b. Yazid, from Fatimah

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْقَيْسِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ

أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَادَى «الصَّلَاةَ جَامِعَةً» فِي سَاعَةٍ لَمْ يَكُنْ يُنَادِي فِيهَا فَخَرَجَ النَّاسُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَجَاءَ النَّبِيُّ ﷺ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ ثُمَّ قَالَ أُنْذِرُكُمُ الدَّجَّالَ ثَلَاثًا إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ فِيمَا مَضَى وَإِنَّهُ كَائِنٌ فِيكُمْ أَيَّتُهَا الْأُمَّةُ وَإِنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ أَخْبَرَنِي أَنَّهُ رَكِبَ بَحْرَ الشَّامِ فِي نَفَرٍ مِنْ لَخْمٍ وَجُذَامٍ فَأَلْقَتْهُمُ الرِّيحَ إِلَى جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِهِ فَإِذَا هُمْ بِالدَّهْمَاءِ تَجُرُّ شَعْرَهَا فَقَالُوا مَا أَنْتِ؟ قَالَتْ أَنَا الْجَسَّاسَةُ قَالُوا أَخْبِرِينَا قَالَتْ مَا أَنَا بِمُخْبِرِكُمْ وَلَا اسْتَخْبَرْتُكُمْ وَلَكِنِ ائْتُوا رَجُلًا فِي هَذَا الدَّيْرِ فَإِنَّهُ إِلَى خَبَرِكُمْ بِالْأَشْوَاقِ فَأَتَوْهُ فَإِذَا رَجُلٌ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ مَوْثُوقٌ إِلَى سَارِيَةٍ فِي الْحَدِيدِ فَقَالَ مَا أَنْتُمْ؟ قَالُوا نَحْنُ الْعَرَبُ قَالَ مَا فَعَلَتِ الْعَرَبُ؟ قُلْنَا بُعِثَ إِلَيْهِمْ نَبِيٌّ أُمِّيٌّ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللهِ قَالَ فَمَا فَعَلَ النَّاسُ؟ قَالُوا اتَّبَعَهُ قَوْمٌ وَتَرَكَهُ قَوْمٌ قَالَ أَمَا إِنَّهُمْ إِنْ يَتَّبِعُونَهُ وَيُصَدِّقُونَهُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ثُمَّ قَالَ مَا فَعَلَتِ الْعَرَبُ؟ أَيُّ شَيْءٍ لِباسُهُمْ؟ قُلْنَا صُوفٌ وَقُطْنٌ تَغْزِلُهُ نِسَاؤُهُمْ فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ ثُمَّ قَالَ هَيْهَاتَ ثُمَّ قَالَ مَا فَعَلَتْ نَخْلُ بَيْسَانَ؟ قُلْنَا قَوِيَ ونَجِدُها فِي كُلِّ عَامٍ فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ ثُمَّ قَالَ هَيْهَاتَ ثُمَّ قَالَ مَا فَعَلَتْ عَيْنُ زُغَرٍ؟ قُلْنَا كَثِيرٌ مَاؤُهَا يَتَدَفَّقُ يَرْوِي مَنْ أَتَاهَا فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ ثُمَّ قَالَ هَيْهَاتَ ثُمَّ قَالَ لَوْ قَدْ أَطْلَقَنِي اللهُ مِنْ وَثَاقِي لَمْ يَبْقَ مَنْهَلٌ إِلَّا دَخَلْتُهُ إِلَّا مَكَّةَ وَطَيْبَةَ فَإِنَّهُ لَيْسَ لِي دُخُولُهُما قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ «تِلْكَ مَكَّةُ وَهَذِهِ طَيْبَةُ حَرَّمَهَا اللهُ كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ أَمَا أَنَّهُ لَيْسَ نَقْبٌ وَلَا سِكَّةٌ إِلَّا وَعَلَيْهَا مَلَكٌ شَاهِرٌ للسَّيْفِ يَمْنَعُهَا مِنَ الدَّجَّالِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa Rasulullah ﷺ menyerukan “Ash-shalātu jāmi‘ah” pada suatu waktu yang biasanya beliau tidak menyerukannya pada waktu itu. Maka orang-orang keluar menuju masjid, lalu Nabi ﷺ datang, naik ke mimbar, kemudian bersabda: “Aku memperingatkan kalian tentang Dajjal,” tiga kali. “Ia belum pernah ada di masa lalu, dan ia akan ada di tengah kalian wahai umat. Tamim Ad-Dari mengabarkan kepadaku bahwa ia berlayar di laut Syam bersama sekelompok orang dari Lakhm dan Judzam, lalu angin melemparkan mereka ke sebuah pulau dari pulau-pulaunya. Di sana mereka bertemu dengan seekor binatang hitam yang menyeret rambutnya. Mereka berkata: “Apakah engkau?” Ia menjawab: “Aku adalah Al-Jassasah.” Mereka berkata: “Beritahukanlah kepada kami.” Ia menjawab: “Aku tidak akan memberitahu kalian, dan aku juga tidak meminta kabar dari kalian. Tetapi datangilah seorang laki-laki di biara ini, karena ia sangat merindukan kabar tentang kalian.” Mereka mendatanginya, dan ternyata ada seorang laki-laki yang matanya hilang, terikat pada sebuah tiang dengan besi. Ia bertanya: “Siapakah kalian?” Mereka menjawab: “Kami orang-orang Arab.” Ia bertanya: “Apa yang telah dilakukan orang-orang Arab?” Kami menjawab: “Telah diutus kepada mereka seorang Nabi yang ummi, yang menyeru mereka kepada Allah.” Ia bertanya: “Apa yang telah dilakukan manusia?” Mereka menjawab: “Sebagian kaum mengikutinya dan sebagian kaum meninggalkannya.” Ia berkata: “Ketahuilah, jika mereka mengikutinya dan membenarkannya, itu lebih baik bagi mereka, kalau saja mereka mengetahui.” Kemudian ia bertanya: “Apa yang telah dilakukan orang-orang Arab? Apa pakaian mereka?” Kami menjawab: “Wol dan kapas yang dipintal oleh para wanita mereka.” Ia memukulkan tangannya ke pahanya seraya berkata: “Celaka!” Kemudian ia bertanya: “Apa yang telah dilakukan pohon kurma Baisan?” Kami menjawab: “Ia subur, dan kami mendapatkannya setiap tahun.” Ia memukulkan tangannya ke pahanya seraya berkata: “Celaka!” Kemudian ia bertanya: “Apa yang telah dilakukan mata air Zughar?” Kami menjawab: “Airnya banyak, mengalir deras, memberi minum siapa pun yang mendatanginya.” Ia memukulkan tangannya ke pahanya seraya berkata: “Celaka!” Kemudian ia berkata: “Seandainya Allah membebaskanku dari belengguku, niscaya tidak tersisa satu tempat air pun kecuali aku akan memasukinya, kecuali Makkah dan Thaibah, karena aku tidak bisa memasuki keduanya.” Rasulullah ﷺ bersabda: “Itulah Makkah, dan ini Thaibah. Allah telah menjadikannya haram sebagaimana Ibrahim menjadikan Makkah haram. Ketahuilah, tidak ada celah gunung maupun jalan kecuali di atasnya ada malaikat yang menghunus pedang, menjaganya dari Dajjal hingga hari kiamat.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami