Al-Mu'jam al-Ausath 5226
✧ Muhammad b. al-Fadl b. Jabir al-Saqati
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ الْعَطَّارُ الطَّرَسُوسِيُّ قَالَ: نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ قَالَ: نَا الْأَزْهَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَوْدِيُّ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ: يَا أَبَا حَسَنٍ، رُبَّمَا شَهِدْتَ وَغِبْنَا، وَرُبَّمَا شَهِدْنَا وَغِبْتَ، ثَلَاثٌ أَسْأَلُكَ عَنْهُنَّ، هَلْ عِنْدِكَ مِنْهُنَّ عِلْمٌ ؟ قَالَ عَلِيٌّ: وَمَا هُنَّ ؟ قَالَ: الرَّجُلُ يُحِبُّ الرَّجُلَ وَلَمْ يَرَ مِنْهُ خَيْرًا، وَالرَّجُلُ يُبْغِضُ الرَّجُلَ وَلَمْ يَرَ مِنْهُ شَرًّا. قَالَ: نَعَمْ. قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنَّ الْأَرْوَاحَ فِي الْهَوَاءِ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ تَلْتَقِي، فَتَشَّامُّ، فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ، وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ ". قَالَ عُمَرُ: وَاحِدَةٌ، وَالرَّجُلُ يُحَدِّثُ الْحَدِيثَ إِذْ نَسِيَهُ، إِذْ ذَكَرَهُ ؟ فَقَالَ عَلِيٌّ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: مَا مِنَ الْقُلُوبِ قَلْبٌ، إِلَّا وَلَهُ سَحَابَةٌ كَسَحَابَةِ الْقَمَرِ، بَيْنَا الْقَمَرُ مُضِيءٌ إِذْ عَلَتْ عَلَيْهِ سَحَابَةٌ، فَأَظْلَمَ إِذْ تَجَلَّتْ عَنْهُ فَأَضَاءَ، وَبَيْنَا الرَّجُلُ يُحَدِّثُ إِذْ عَلَتْهُ سَحَابَةٌ، فَنَسِيَ إِذْ تَجَلَّتْ عَنْهُ فَذَكَرَ ". فَقَالَ عُمَرُ: اثْنَتَانِ، وَقَالَ: الرَّجُلُ يَرَى الرُّؤْيَا فَمِنْهَا مَا يَصْدُقُ، وَمِنْهَا مَا يَكْذِبُ ؟ قَالَ: نَعَمْ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: مَا مِنْ عَبْدٍ وَلَا أَمَةٍ يَنَامُ فَيَسْتَثْقِلُ نَوْمًا، إِلَّا عُرِجَ بِرُوحِهِ إِلَى الْعَرْشِ، فَالَّتِي لَا تَسْتَيْقِظُ إِلَّا عِنْدَ الْعَرْشِ فَتِلْكَ الرُّؤْيَا الَّتِي تَصْدُقُ، وَالَّتِي تَسْتَيْقِظُ دُونَ الْعَرْشِ فَهِيَ الرُّؤْيَا الَّتِي تَكْذِبُ "، فَقَالَ عُمَرُ: ثَلَاثٌ كُنْتُ فِي طَلَبِهِنَّ، فَالْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَصَبْتُهُنَّ قَبْلَ الْمَوْتِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Umar bin Al-Khaththab berkata kepada 'Ali bin Abi Thalib: "Wahai Abu Al-Hasan, terkadang engkau hadir ketika kami tidak hadir, dan terkadang kami hadir ketika engkau tidak hadir. Ada tiga hal yang akan aku tanyakan kepadamu, apakah engkau memiliki ilmu tentangnya?" 'Ali berkata: "Apa itu?" Umar berkata: "Seseorang mencintai orang lain padahal ia tidak melihat kebaikan darinya, dan seseorang membenci orang lain padahal ia tidak melihat keburukan darinya." 'Ali berkata: "Ya." Rasulullah ﷺ bersabda: "Sesungguhnya ruh-ruh di udara adalah pasukan-pasukan yang dihimpun. Mereka saling bertemu dan saling mengendus. Yang saling mengenal di antara mereka akan bersatu, dan yang saling mengingkari di antara mereka akan berselisih." Umar berkata: "Satu." Dan (tentang) seseorang yang menyampaikan hadits lalu lupa, kemudian ketika mengingatnya kembali? 'Ali berkata: "Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: 'Tidak ada hati kecuali baginya ada awan seperti awan yang menutupi bulan. Ketika bulan bersinar, awan menutupinya sehingga ia menjadi gelap; ketika awan itu tersingkap darinya, ia bersinar kembali. Dan ketika seseorang sedang menyampaikan hadits, awan menutupinya lalu ia lupa; ketika awan itu tersingkap, ia ingat.'" Umar berkata: "Dua." Dan ia berkata: "Seseorang melihat mimpi, sebagiannya ada yang benar dan sebagiannya ada yang dusta?" 'Ali berkata: "Ya. Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: 'Tidaklah seorang hamba laki-laki maupun perempuan tidur lalu tidurnya sangat nyenyak, kecuali ruhnya dinaikkan ke 'Arsy. Mimpi yang tidak terbangun kecuali di sisi 'Arsy, itulah mimpi yang benar. Dan mimpi yang terbangun sebelum sampai ke 'Arsy, itulah mimpi yang dusta.'" Umar berkata: "Tiga hal yang aku cari, maka segala puji bagi Allah yang telah membuatku menemukannya sebelum mati."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- al-Dhahabi
هذا حديث منكر ولم يصححه المؤلفأي الحاكم ولعل الآفة من الراوي عن ابن عجلان
dalam المعجم الأوسط, hlm. 5226 - Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
رواه الطبراني في الأوسط وفيه أزهر بن عبد الله قال العقيلي حديثه غير محفوظ عن ابن عجلان و حديث إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي موقوفا وبقية رجاله موثقون
dalam المعجم الأوسط, hlm. 5226
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- salah satu dari sepuluh sahabatw. 40 Hعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍأحد العشرةقال
- Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnya dan salah seorang 'Abadilah, ia termasuk orang yang paling kuat mengikuti atsarw. 72 H, atau 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 75 Hأَبِيهِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرعن
- ia kokoh (tsabt), ahli ibadah, mulia, ia mirip ayahnya dalam petunjuk dan penampilanw. 105 H atau 106 H atau 107 H atau 108 H, dan yang sahih adalah yang pertamaسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَكان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمتعن
- Jujur (shaduq), hanya saja hadits-hadits Abu Hurairah tercampur aduk baginyaw. 148 H, atau 149 H, adz-Dzahabi berkata dalam al-Kasyif 138 Hمُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَصدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرةنا
- الْأَزْهَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَوْدِيُّنا
- jujur (shaduq), haditsnya dari al-A'masy diperbincangkanw. 190 lebih Hعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَصدوق ، تكلم في حديثه عن الأعمشنا
- dapat diterima (maqbul)w. antara 241 dan 250 Hمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ الْعَطَّارُ الطَّرَسُوسِيُّمقبولنا
- w. 288 Hمُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّحدثنا
- w. 360 Hالطبراني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami