Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 651-344b
✧ Abu Hurayrah
Tampilkan sanad
عن أبي هريرة
"أَنَّ ثَلاثَة نَفَرٍ مِنْ بَنِي إسْرَائِيل: أَبْرَصَ، وَأَقْرعَ، وَأَعْمَى، بَدا للهِ ﷻ- أَنْ يَبْتَلِيَهُمْ، فَبَعَثَ إِلَيْهم مَلَكًا، فَأَتَى الأَبْرَصَ فَقَالَ: أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: لَوْنٌ حَسَنٌ، وجِلْدٌ حَسَنٌ، قَدْ (قَذِرَنِي) الناسُ، فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ وَأُعْطِيَ لَوْنًا حَسَنًا، وَجِلْدًا حَسَنًا، فَقَالَ: أَيُّ المَالِ أَحَبُّ إلَيْكَ؟ قَالَ: الإبِلُ، فَأُعْطِيَ نَاقَةً عُشْرَاءَ، فَقَالَ: يُبَارَك لَكَ فِيهَا، وَأَتَى الأَقْرَعَ فَقَالَ: أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ فَقالَ: شَعْرٌ حَسَنٌ، وَيَذْهَبُ هَذَا عني قَدْ قذرني النَّاسُ، فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ وأُعْطِيَ شَعْرًا حَسَنًا فَقَالَ: أَيُّ المَالِ أَحَبُّ إِلَيْكِ؟ قَالَ: البَقرُ، فأَعْطَاهُ بَقَرَةً حَامِلًا وَقَالَ: يُبَارَكُ لَكَ فِيهَا، وَأَتَى الأَعْمَى فَقَالَ: أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: يَرُدُّ اللهُ بَصَري فَأُبْصِرُ بِهِ النَّاسَ، فَمَسَحَهُ فَرَدَّ الله - تَعَالَى- إلَيْهِ بَصَرَهُ فَقَالَ: أَيُّ المَالِ أَحَبُّ إلَيْكَ؟ قَالَ: الغَنَمُ، فأَعْطَاهُ شَاةً والِدًا فَأَنْتَجَ هَذَانِ وَوَلَّد هَذَا فَكَانَ لِهذَا وَادٍ مِن الإِبِلِ، وَلِهذَا وَادٍ مِن البَقَرِ، ولِهذَا وَادٍ مِن الغَنَمِ، ثُمَّ إنَّهُ أَتَى الأَبْرَصَ فِي صُورَتِهِ وَحُسْنِهِ فَقَالَ: رَجُلٌ مِسْكينٌ تَقَطَّعَتْ بِهِ الحِبَالُ فِي سَفَرِهِ فَلَا بَلاغَ اليَوْم إلَّا بِاللهِ ثُمَّ بِكَ أَسْأَلُكَ بِالَّذِي أَعْطَاكَ اللَّوْنَ الحَسَنَ وَالجِلْدَ الحَسَنَ وَالمَالَ بَعِيرًا أَتَبَلَّغُ عَلَيْهِ فِي سَفَرِي، فَقَالَ: إنَّ الحُقُوقَ كثِيرَةٌ، فَقَالَ: أَمَا لَمْ أَكُنْ أعرفك، أَلَمْ تَكُنْ أَبْرصَ يَتَقَذَّرُكَ النَّاسُ، فَقِيرًا فَأَعْطَاكَ اللهُ، فَقَالَ: لَقَدْ وَرِثْتُ لِكَابِرٍ عَنْ كَابِرٍ، فَقَالَ: إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصيَّرَك اللهُ إِلى مَا كُنْتَ، وَأَتَى الأَقْرَعَ فِي صُورتِهِ وَهَيْئَتِهِ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَ لِهذَا، وَرَدَّ عَلَيْهِ مِثْلَ مَا رَدَّ عَلَيْهِ، فَقَالَ: إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ الله إِلى مَا كُنْتَ، وَأَتَى الأَعْمَى فِي صُورَتِهِ فَقَالَ: رَجُلٌ مِسْكِينٌ وَابْن سَبِيلٍ، وَتَقَطَّعَتْ الحِبَالُ فِي سَفَرِي، فَلَا بَلاغَ لِي اليَوْمَ إِلا بِاللهِ ثُمَّ بِكَ، أَسْأَلُكَ بِالَّذي رَدَّ عَلَيْكَ بَصَرَكَ شَاةً أَتَبَلَّغُ بِهَا فِي سَفَرِي، فَقَالَ لا قَدْ كُنْتُ أَعْمَى فَرَدَّ اللهُ - تَعَالَى- بَصَري وَفَقِيرًا فَخُذْ مَا شِئْتَ، فَواللهِ مَا أحمدك () لِشَيْءٍ أَخَذْتَهُ للهِ - تَعَالَى- فَقَالَ: أَمْسِكْ مَالَكَ، فَإنَّمَا ابْتُلِيتُمْ، فَقَدْ رَضِيَ اللهُ - تَعَالَى- عَنْكَ وَسَخِطَ عَلَى صَاحِبَيْكَ".
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa tiga orang dari Bani Israil: seorang yang berpenyakit kusta (abras), seorang botak (aqra'), dan seorang buta. Allah ﷻ berkehendak untuk menguji mereka, lalu Dia mengutus kepada mereka seorang malaikat. Malaikat itu datang kepada yang berpenyakit kusta dan bertanya: "Apa yang paling engkau sukai?" Ia menjawab: "Warna kulit yang bagus dan kulit yang bagus, sungguh orang-orang merasa jijik kepadaku." Malaikat itu mengusapnya, maka penyakitnya hilang dan ia diberi warna kulit yang bagus dan kulit yang bagus. Malaikat bertanya: "Harta apa yang paling engkau sukai?" Ia menjawab: "Unta," maka ia diberi unta betina yang sedang bunting dan didoakan: "Semoga Allah memberkahimu padanya." Lalu malaikat itu datang kepada yang botak dan bertanya: "Apa yang paling engkau sukai?" Ia menjawab: "Rambut yang bagus, dan hilangkanlah ini dariku, sungguh orang-orang merasa jijik kepadaku." Malaikat itu mengusapnya, maka penyakitnya hilang dan ia diberi rambut yang bagus. Malaikat bertanya: "Harta apa yang paling engkau sukai?" Ia menjawab: "Sapi," maka ia diberi sapi betina yang sedang bunting dan didoakan: "Semoga Allah memberkahimu padanya." Lalu malaikat itu datang kepada yang buta dan bertanya: "Apa yang paling engkau sukai?" Ia menjawab: "Semoga Allah mengembalikan penglihatanku agar aku dapat melihat manusia." Malaikat itu mengusapnya, maka Allah ﷻ mengembalikan penglihatannya. Malaikat bertanya: "Harta apa yang paling engkau sukai?" Ia menjawab: "Kambing," maka ia diberi kambing betina yang sedang bunting. Kemudian keduanya beranak dan yang satu juga beranak, sehingga yang ini memiliki satu lembah penuh unta, yang ini memiliki satu lembah penuh sapi, dan yang ini memiliki satu lembah penuh kambing. Kemudian malaikat itu datang kepada yang berpenyakit kusta dalam wujud dan rupanya (yang dahulu), lalu berkata: "Aku seorang miskin yang tali-tali (sarana)nya telah terputus dalam perjalananku. Tidak ada tempat berlindung bagiku hari ini kecuali kepada Allah, kemudian kepadamu. Aku memohon kepadamu demi Dzat yang memberimu warna kulit yang bagus, kulit yang bagus, dan harta, seekor unta untuk aku gunakan melanjutkan perjalananku." Ia menjawab: "Hak-hak (yang harus kutunaikan) itu banyak." Malaikat berkata: "Seakan-akan aku mengenalmu. Bukankah engkau dulu seorang yang berpenyakit kusta, yang dijijiki manusia, miskin, lalu Allah memberimu kekayaan?" Ia berkata: "Sungguh aku mewarisi harta ini dari orang-orang besar turun-temurun." Malaikat berkata: "Jika engkau dusta, semoga Allah mengembalikanmu kepada keadaanmu semula." Kemudian malaikat itu datang kepada yang botak dalam wujud dan keadaannya (yang dahulu), dan mengatakan kepadanya seperti yang dikatakan kepada yang pertama, dan ia menjawab seperti jawaban yang pertama. Malaikat berkata: "Jika engkau dusta, semoga Allah mengembalikanmu kepada keadaanmu semula." Lalu malaikat itu datang kepada yang buta dalam wujudnya dan berkata: "Aku seorang miskin dan musafir, dan tali-tali (sarana)ku telah terputus dalam perjalananku. Tidak ada tempat berlindung bagiku hari ini kecuali kepada Allah, kemudian kepadamu. Aku memohon kepadamu demi Dzat yang mengembalikan penglihatanmu, seekor kambing yang bisa aku gunakan melanjutkan perjalananku." Ia berkata: "Tidak. Dahulu aku buta, lalu Allah mengembalikan penglihatanku, dan aku miskin lalu Dia memberiku kekayaan. Ambillah apa yang engkau kehendaki. Demi Allah, aku tidak akan mempersulit engkau atas apa pun yang engkau ambil karena Allah." Malaikat berkata: "Pertahankanlah hartamu. Sesungguhnya kalian hanyalah diuji. Allah ﷻ telah ridha kepadamu dan murka kepada dua sahabatmu."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
[خ] البخاري [م] مسلم عن أبي هريرة
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami