Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 2-2285b
"عَنْ حَبِيبِ بنِ أَبِى الأَشرَسِ قَالَ: كَانَ سَيْلُ أُمِّ نَهْشل قَبْلَ أَنْ يَعْمَلَ عُمَرُ الرَّدْم بَأَعْلَى مَكَّةَ، فَاحْتَمَلَ المَقَامَ مِنْ مَكَانِهِ فَلَمْ يُدْرَ أَيْنَ مَوْضِعُهُ، فَلَمَّا قَدِمَ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ سَأَلَ: مَنْ يَعلَمُ مَوْضِعَهُ؟ فَقَالَ المُطَّلِبُ بنُ أَبِى وَدَاعَةَ: أَنَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنينَ قَد كُنْتُ قَدَّرْتُهُ وَذَرَعْتُهُ بِمِقَاطٍ () وَتَخَوَّفْتُ عَلَيْهِ هَذَا (مِنَ) الحِجْرِ إِلَيْهِ وَمِنَ الرُّكْنِ إِلَيْهِ، وَمِنْ وَجْهِ الكَعْبَةِ، فَقَالَ: ائْتِ بِهِ، فَجَاءَ بِهِ فَوَضَعَهُ فِى مَوْضِعِهِ هَذَا، وَعَمِلَ عُمَرُ (الرَّدْمَ) عِنْدَ ذَلِكَ، قَالَ سُفْيَانُ: فَذَلكَ الَّذِى حَدَّثْنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ المَقَامَ كَانَ عِنْدَ (سَفْحِ) الْبَيْتِ، فَأَمَّا مَوْضِعُهُ الَّذِى (هُوَ) مَوْضِعُهُ فَمَوْضِعُهُ الآنَ، وَأَمَّا مَا يَقُولُ النَّاسُ: إِنَّهُ كَانَ هُنَالِكَ مَوْضِعُهُ، فَلَا".
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Dari Habib bin Abi Al-Asyras, ia berkata: Pernah terjadi banjir Ummu Nahsyal sebelum Umar membangun Ar-Radm di bagian atas Makkah, lalu banjir itu membawa Maqam dari tempatnya sehingga tidak diketahui di mana letaknya. Ketika Umar bin Al-Khaththab datang, ia bertanya: Siapa yang mengetahui letaknya? Al-Muththalib bin Abi Wada'ah berkata: Saya, wahai Amirul Mukminin, sungguh saya telah mengukurnya dengan tali ( ) dan saya khawatir terhadapnya ini (dari) Hijr ke arahnya, dan dari Rukun ke arahnya, serta dari arah Ka'bah. Maka Umar berkata: Bawalah ia. Lalu ia membawanya dan meletakkannya di tempatnya ini, dan Umar membangun Ar-Radm pada saat itu. Sufyan berkata: Itulah yang diceritakan kepada kami oleh Hisyam bin 'Urwah dari ayahnya, bahwa Maqam dahulu berada di dekat (safh) Ka'bah. Adapun tempatnya yang (ia) tempatnya, maka tempatnya sekarang. Adapun yang dikatakan orang-orang bahwa dahulu tempatnya di sana, maka tidak demikian."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
الأزرقى
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami