MajelisNoteDalilدليل

Syu'abul Iman 9526

✧ Mentioning the expiations contained in pains, illnesses and calamities

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ, أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَامِدِ بْنِ مَنَوَيْهِ الْبَلْخِيُّ, بِنَيْسَابُورَ, نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سِيسَ الْعَامِرِيُّ, نَا يَحْيَى بْنُ مُعَاذٍ الرَّازِيُّ, نَا عُثْمَانُ بْنُ عَمَّارٍ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَدْهَمَ,

قَالَ: دَخَلْتُ الْإِسْكَنْدَرِيَّةَ فَلَقِيتُ شَيْخًا يُقَالُ لَهُ: أَسْلَمُ بْنُ زَيْدٍ الْجُهَنِيُّ, فَقَالَ لِي: " مِنْ أَيْنَ أَنْتَ؟ " قُلْتُ: مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ فَقَالَ: " مَا حَمَلَكَ عَلَى الْخُرُوجِ مِنَ الدُّنْيَا؟ " قُلْتُ: زُهْدٌ فِيهَا, وَرَجَاءُ ثَوَابٍ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَقَالَ لِي: " إِنَّ الْعَبْدَ لَا يَتِمُّ لَهُ رَجَاءُ ثَوَابٍ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى يَحْمِلَ نَفْسَهُ عَلَى الصَّبْرِ " فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ: وَأَيُّ شَيْءٍ الصَّبْرُ؟ قَالَ: " هُوَ أَنْ يُرَوِّضُ نَفْسَهُ عَلَى احْتِمَالِ مَكَارِهِ الْأَنْفُسِ " قَالَ إِبْرَاهِيمُ: هَذَا تَصَبُّرٌ وَلَيْسَ بِصَبِرٍ, فَفَزِعَ وَرَاعَهُ قَوْلِي, وَقَالَ: " يَا غُلَامُ, مِنْ أَيْنَ لَكَ هَذَا الَّذِي قُلْتَ؟ " قُلْتُ: عَطَاءٌ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, فَقَالَ لِي: " صَدَقْتَ هُوَ تَصَبُّرٌ وَلَيْسَ بِصَبِرٍ, يَا غُلَامُ احْفَظْ عَنِّي وَعِهْ, وَاحْتَمِلْ وَاعْقِلْ وَاعْلَمْ أَنَّ أَدْنَى مَنَازِلِ الزَّاهِدِينَ فِي الدُّنْيَا احْتِمَالُ الْمَكَارِهِ لِلْأَنْفُسِ, فَإِذَا كَانَ الْعَبْدُ مُحْتَمِلًا لِلْمَكَارِهِ أَوْرَثَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ قَلْبَهُ نُورًا " قُلْتُ: وَمَا ذَاكَ النُّورُ؟ قَالَ: " سِرَاجٌ يُضِيءُ قَلْبَهُ "

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ia berkata: Aku masuk Iskandariyah, lalu aku bertemu seorang syaikh bernama Aslam bin Zaid Al-Juhani. Ia berkata kepadaku: “Dari mana engkau?” Aku berkata: “Dari penduduk Khurasan.” Ia berkata: “Apa yang mendorongmu keluar dari dunia?” Aku berkata: “Zuhud terhadapnya, dan harapan pahala dari Allah 'azza wa jalla.” Ia berkata kepadaku: “Sesungguhnya seorang hamba tidak sempurna harapan pahalanya dari Allah 'azza wa jalla, hingga ia memaksa dirinya untuk bersabar.” Seorang laki-laki dari sahabatnya berkata: “Apakah sabar itu?” Ia berkata: “Yaitu ia melatih dirinya untuk menanggung hal-hal yang tidak disukai jiwa.” Ibrahim berkata: “Ini adalah ketabahan yang dipaksakan, bukan kesabaran sejati.” Maka ia terkejut, dan ucapanku mengagetkannya, lalu ia berkata: “Wahai anak, dari mana engkau memperoleh ucapan yang engkau katakan ini?” Aku berkata: “Itu anugerah dari Allah 'azza wa jalla.” Ia berkata kepadaku: “Engkau benar. Itu ketabahan yang dipaksakan, bukan kesabaran sejati. Wahai anak, jagalah dariku dan pahamilah, tanggunglah, pikirkanlah, dan ketahuilah bahwa tingkat terendah zuhud terhadap dunia adalah menanggung hal-hal yang tidak disukai jiwa. Apabila seorang hamba mampu menanggung hal-hal yang tidak disukai, Allah 'azza wa jalla mewariskan cahaya ke dalam hatinya.” Aku berkata: “Apa cahaya itu?” Ia berkata: “Cahaya itu adalah pelita yang menerangi hatinya.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami