MajelisNoteDalilدليل

Syu'abul Iman 8617

✧ The account of Ibrahim concerning embracing, in the thirty-third part of the History

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، قَالَ: نا عَلِيُّ بْنُ بِشْرٍ الصُّوفِيُّ الْقَزْوِينِيُّ، فِي مَنْزِلِنَا، قَالَ: نا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقِنْدِيلِيُّ الْإِسْتِرَابَادِيُّ، قَالَ: نا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ الصَّفَّارُ، قَالَ: نا مَيْمُونُ بْنُ الْحَكَمِ، قَالَ: نا بَكْرُ بْنُ الشَّرُودِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،

قَالَ:" قَرَابَةُ الرَّحِمِ تُقْطَعُ، وَمِنْهُ النِّعَمُ تُكْفَرُ، وَلَمْ نَرَ مِثْلَ تَقَارُبِ الْقُلُوبِ، يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ} [الأنفال: 63]، وَذَلِكَ مَوْجُودٌ فِي الشِّعْرِ: [البحر الطويل] إِذَا أَتَيْتَ ذَوِي الْقُرْبَى عَلَيْكَ لِرَحْمِهِ... فَغَشَّكَ وَاسْتَغْنَى فَلَيْسَ بِذِي رَحْمِ وَلَكِنَّ ذَا الْقُرْبَى الَّذِي إِنْ دَعَوْتُهُ... أَجَابَ وَمَنْ يَرْمِي الْعَدُوَّ الَّذِي تَرْمِي وَمِنْ ذَلِكَ أَيْضًا قَوْلُ الْقَائِلِ: [البحر الكامل] وَلَقَدْ صَحِبْتُ النَّاسَ ثُمَّ سَبَرْتُهُمْ... وَبَلَوْتُ مَا وَصَلُوا مِنَ الْأَسْبَابِ فَإِذَا الْقَرَابَةُ لَا تُقَرِّبُ قَاطِعًا... وَإِذَا الْمَوَدَّةُ أَقْرَبُ الْأَنْسَابِ" هَكَذَا وَجَدْتُهُ مَوْصُولًا بِقَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَلَا أَدْرِي قَوْلَهُ:" وَذَلِكَ مَوْجُودٌ فِي الشِّعْرِ، مِنْ قَوْلِهِ أَوْ مِنْ قَوْلِ مَنْ مَرَّ مِنْ هَؤُلَاءِ الرُّوَاةِ"

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ia berkata: "Kekerabatan (qarabah) rahim dapat terputus, dan darinya nikmat-nikmat dapat diingkari, dan kami tidak pernah melihat sesuatu seperti kedekatan hati. Allah ‘azza wa jalla berfirman: {Walau engkau menginfakkan apa yang ada di bumi semuanya, niscaya engkau tidak dapat mempersatukan hati mereka.} [Al-Anfal: 63]. Hal itu juga terdapat dalam syair: [Bahr Ath-Thawil] Jika engkau mendatangi kerabat yang memiliki hubungan darah denganmu... lalu ia menipumu dan merasa cukup (tidak membutuhkanmu), maka ia bukanlah kerabat yang memiliki hubungan rahim. Namun kerabat yang jika engkau memanggilnya... ia menjawab, dan orang yang memanah musuh yang engkau panah (ia bersamamu). Dan di antara contoh itu juga ucapan seorang penyair: [Bahr Al-Kamil] Sungguh aku telah bergaul dengan manusia, kemudian aku menguji mereka... dan aku mengetahui apa yang mereka lakukan dari sebab-sebab (hubungan). Maka apabila kekerabatan tidak mendekatkan orang yang memutus (hubungan)... dan apabila kasih sayang adalah nasab yang paling dekat." Demikianlah aku mendapatinya tersambung dengan ucapan Ibnu ‘Abbas, dan aku tidak tahu apakah ucapan itu, "Hal itu juga terdapat dalam syair", berasal dari dirinya atau dari perawi-perawi yang lalu di antara mereka."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami