Syu'abul Iman 8618
✧ The account of Ibrahim concerning embracing, in the thirty-third part of the History
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، قَالَ: أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَبِيبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْكَوْكَبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِلْيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُؤَدِّبُ،
قَالَ: كَتَبَ أَبُو رِفَاعَةَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّضْرِ إِلَى جَعْفَرِ بْنِ يَحْيَى الْبَرْمَكِيِّ:" أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّ الْكَرَمَ أَعْطَفُ مِنَ الرَّحِمِ، وَهُوَ أَقْرَبُ عِنْدَ الْكَرِيمِ وَسِيلَةً مِنَ الْقَرَابَةِ الْقَرِيبَةِ، أَلَا تَرَى أَنَّ الْكَرِيمَ كَيْفَ يُجْدِي عَلَيْكَ وَإِنْ كَانَ بَعِيدًا، وَاللَّئِيمُ مَا يَنْفَعُكَ وَإِنْ كَانَ قَرِيبًا، فَالْكَرَمُ سَبَبٌ مِنَ الْكِرَامِ مَوْصُولٌ، يَرْتَعُونَ إِلَيْهِ وَيَتَعَاطَفُونَ عَلَيْهِ، وَهُوَ أَقْوَى الْأَسْبَابِ، وَأَقْرَبُ الْأَنْسَابِ، وَإِنَّمَا عَظُمَتِ الْقَرَابَةُ لِعَطْفِهَا، فَأَقْرَبُ النَّاسِ إِلَيْكَ أَعْطَفُهُمْ عَلَيْكَ، وَلِذَلِكَ أَقُولُ: [البحر الكامل] وَلَقَدْ صَحِبْتُ النَّاسَ ثُمَّ سَبَرْتُهُمْ... وَبَلَوْتُ مَا وَصَلُوا مِنَ الْأَسْبَابِ فَإِذَا الْقَرَابَةُ لَا تُقَرِّبُ قَاطِعًا... وَإِذَا الْمَوَدَّةُ أَقْرَبُ الْأَنْسَابِ" أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، قَالَ: أَنْشَدَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الشَّيْبَانِيُّ، قَالَ: أَنْشَدَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ حَمْدُونَ، وَكَانَ أَدِيبًا بَلِيغًا: [البحر الكامل] إِنِّي بَلَوْتُ النَّاسَ ثُمَّ سَبَرْتُهُمْ... وَعَرَفْتُ مَا فَعَلُوا مِنَ الْأَسْبَابِ فَإِذَا الْقَرَابَةُ لَا تُقَرِّبُ قَاطِعًا... وَإِذَا الْمَوَدَّةُ أَقْرَبُ الْأَنْسَابِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Ia berkata: Abu Rifa‘ah Ahmad bin Muhammad bin An-Nadhr menulis kepada Ja‘far bin Yahya Al-Barmaki: "Amma ba‘du: Sesungguhnya kemuliaan (karam) lebih lembut (‘athaf) daripada rahim, dan ia lebih dekat kepada orang mulia sebagai sarana daripada kekerabatan yang dekat. Tidakkah engkau melihat bahwa orang mulia, meskipun jauh, dapat memberi manfaat kepadamu, dan orang hina, meskipun dekat, tidak memberi manfaat kepadamu. Maka kemuliaan adalah sebab yang tersambung dari orang-orang mulia; mereka berlindung kepadanya dan saling berkasih sayang karenanya. Ia adalah sebab terkuat dan nasab yang paling dekat. Kekerabatan hanya menjadi agung karena kelembutannya (‘athfuhā); maka orang yang paling dekat kepadamu adalah yang paling lembut kepadamu. Karena itulah aku berkata: [Bahr Al-Kamil] Sungguh aku telah bergaul dengan manusia, kemudian aku menguji mereka... dan aku mengetahui apa yang mereka lakukan dari sebab-sebab (hubungan). Maka apabila kekerabatan tidak mendekatkan orang yang memutus (hubungan)... dan apabila kasih sayang adalah nasab yang paling dekat." Abu ‘Abdillah Al-Hafizh mengabarkan kepada kami, ia berkata: ‘Abdullah bin Ahmad Asy-Syaibani melantunkan syair kepadaku, ia berkata: Abu ‘Ali Al-Husain bin Hamdun melantunkan kepada kami, dan ia adalah seorang sastrawan yang fasih: [Bahr Al-Kamil] Sesungguhnya aku telah menguji manusia kemudian aku menyelidiki mereka... dan aku mengetahui apa yang mereka lakukan dari sebab-sebab (hubungan). Maka apabila kekerabatan tidak mendekatkan orang yang memutus (hubungan)... dan apabila kasih sayang adalah nasab yang paling dekat.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami