MajelisNoteDalilدليل

Syu'abul Iman 1376

✧ The Prophet's compassion for his community and his mercy toward them ﷺ

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّلَمِيُّ، أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ، حدثنا أَبُو مَنْصُورٍ يَحْيَى بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زِيَادِ الْهَرَوِيُّ، حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ

قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " اللهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ " قَالَ الْحَلِيمِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: " وَجَاءَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، أَنَّهُ ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ، فَقَالَ فِي أَوَّلِهِمَا: " اللهُمَّ عَنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ " وَقَالَ فِي آخِرِهِمَا: " اللهُمَّ عَنْ مُحَمَّدٍ، وَعَنْ مَنْ لَمْ يُضَحِّ مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ " وَهَذَا أَبْلَغُ مَا يَكُونُ مِنَ الْبِرِّ وَالشَّفَقَةِ وَعَنْهُ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: " لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ وَالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ " قَالَ: " وَامْتَنَعَ مِنَ الْخُرُوجِ فِي اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِ مِنْ رَمَضَانَ لَمَّا كَثُرَ النَّاسُ، وَقَالَ: " قَدْ رَأَيْتُ الَّذِي صَنَعْتُمْ، وَلَمْ يَمْنَعْنِي مِنَ الْخُرُوجِ إِلَيْكُمْ إِلَّا أَنِّي خَشِيتُ أَنْ يُفْرَضَ عَلَيْكُمْ " قَالَ الْحَلِيمِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: " والْمَعْنَى خِفْتُ أَنْ يُفْرَضَ عَلَيْكُمْ فَلَا تَرْعُوهُ حَقَّ رِعَايَتِهِ فَتَصِيرُوا فِي اسْتِيجابِ الذَّمِّ أُسْوَةَ مَنْ قِبْلَكُمْ، وَهَذَا كُلُّهُ رَأْفَةٌ وَرَحْمَةٌ ﷺ وَجَزَاهُ عَنَّا أَفْضَلَ ما جزى رَسُولًا وَنَبِيًّا عَنْ أُمَّتِهِ وَسَمَّى اللهُ نَبِيَّنَا ﷺ فِي كِتَابِهِ: {سِرَاجًا مُنِيرًا} [الأحزاب: 46]، وَذَلِكَ عَلَى معنى أَنَّهُ أَخْرَجَ النَّاسَ بِهِ مِنْ ظُلُمَاتِ الْكُفْرِ إِلَى نُورِ الْهُدَى وَالتِّبْيَانِ كَمَا قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ} [إبراهيم: 1] " ثُمَّ سَاقَ الْحَلِيمِيُّ رَحِمَهُ اللهُ الْكَلَامَ إِلَى أَنْ قَالَ: " فإذَا تَأَمَّلَ الْعَاقِلُ مَوَاقِعَ الْخَيْرَاتِ الَّتِي سَاقَهَا اللهُ تَعَالَى إِلَى عِبَادِهِ بِالنَّبِيِّ ﷺ فِي الدُّنْيَا، وَمَا هُوَ سَابقُهُ إِلَيْهِمْ بِفَضْلِهِ مِنْ شَفَاعَتِهِ لَهُمْ فِي الْأُخْرَى عَلِمَ أَنَّهُ لَا حَقَّ بَعْدَ حُقُوقِ اللهِ تَعَالَى أَوْجَبُ مِنْ حَقِّ النَّبِيِّ ﷺ " وَبَسَطَ الْكَلَامَ فِي ذَلِكَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: “Ya Allah, ampunilah kaumku, karena sesungguhnya mereka tidak mengetahui.” Al-Halimi rahimahullah berkata: “Dan dari Nabi ﷺ diriwayatkan bahwa beliau berkurban dengan dua ekor kambing. Pada yang pertama beliau berkata: “Ya Allah, ini dari Muhammad dan keluarga Muhammad.” Dan pada yang kedua beliau berkata: “Ya Allah, ini dari Muhammad dan dari orang yang tidak berkurban dari umat Muhammad.” Ini adalah bentuk kebaikan dan kasih sayang yang paling sempurna. Dan dari beliau ﷺ bahwa beliau bersabda: “Seandainya bukan karena aku memberatkan umatku, niscaya aku akan memerintahkan mereka mengakhirkan shalat Isya dan bersiwak pada setiap shalat.” Ia berkata: “Beliau menahan diri dari keluar pada malam ketiga bulan Ramadhan ketika orang-orang sudah banyak, dan beliau bersabda: “Aku telah melihat apa yang kalian lakukan, dan tidak ada yang menghalangiku keluar kepada kalian kecuali karena aku khawatir hal itu akan diwajibkan atas kalian.”” Al-Halimi rahimahullah berkata: “Maknanya: aku khawatir hal itu diwajibkan atas kalian, lalu kalian tidak menjaganya dengan penjagaan yang semestinya, sehingga kalian menjadi seperti umat sebelum kalian dalam hal berhak mendapat celaan. Semua ini adalah kasih sayang dan rahmat ﷺ, dan semoga Allah membalas beliau atas nama kami dengan balasan terbaik yang diberikan kepada seorang rasul dan nabi atas umatnya. Allah menamai Nabi kami ﷺ dalam Kitab-Nya: {Pelita yang menerangi} [Al-Ahzab: 46], maksudnya bahwa beliau mengeluarkan manusia dengannya dari kegelapan kekufuran menuju cahaya petunjuk dan penjelasan, sebagaimana firman Allah 'Azza wa Jalla: {Kitab yang Kami turunkan kepadamu agar engkau mengeluarkan manusia dari kegelapan menuju cahaya} [Ibrahim: 1].” Kemudian Al-Halimi rahimahullah melanjutkan pembicaraan hingga berkata: “Maka apabila orang yang berakal merenungkan tempat-tempat kebaikan yang Allah Ta'ala limpahkan kepada hamba-hamba-Nya melalui Nabi ﷺ di dunia, dan apa yang Dia dahulukan kepada mereka dengan karunia-Nya berupa syafaat beliau bagi mereka di akhirat, ia akan mengetahui bahwa tidak ada hak setelah hak-hak Allah Ta'ala yang lebih wajib daripada hak Nabi ﷺ.” Dan beliau memaparkan pembicaraan tentang hal itu secara panjang lebar.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami