ʿAbdullāh b. Mālik b. Saʿd b. al-Qashb al-Azdī

عَبْدُ اللهِ بْنُ مَالِكِ بْنِ سَعْدِ بْنِ الْقَشْبِ الْأَزْدِيُّ

Nama lengkap: عبد الله بن مالك بن سعد بن القشب : جندب بن نضلة بن عبد الله بن رافع بن محصن بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن نصر بن الأزد · 'Abdullah bin Malik bin Sa'd bin al-Qisyb: Jundab bin Nadhlah bin 'Abdullah bin Rafi' bin Mihshan bin Mubasysyir bin Sha'b bin Dahman bin Nashr bin Zahran bin Ka'b bin al-Harits bin Ka'b bin 'Abdullah bin Nashr bin al-Azd
Penilaian: صحابي معروف · sahabat yang dikenal
Wafat: 56 هـ ، وقيل : مع عائشة تقريبا ، وقيل في آخر ولاية وعاوية ، وقيل : في ولاية يزيد بن معاوية · 56 H, ada yang mengatakan: kira-kira bersamaan dengan Aisyah, ada yang mengatakan: pada akhir masa pemerintahan Muawiyah, ada yang mengatakan: pada masa pemerintahan Yazid bin Muawiyah
Thabaqah: صحابي · sahabat
Hadits: 110 hadits · 108 sanad

Menyampaikan hadits kepada

ʿAbd al-Raḥman b. Hurmuz al-Aʿrajالْأَعْرَجِdalam 86 sanad · w. ⁧110هـ ، أو 117هـ ، 119هـ⁩
Ḥafṣ b. ʿĀṣim b. ʿUmar b. al-Khaṭṭābحَفْصِ بْنِ عَاصِمٍdalam 10 sanad · w. 90 H
Abū Jaʿfar al-Bāqirأَبِيهِdalam 5 sanad · w. ⁧114هـ …⁩
Muḥammad b. ʿAbd al-Raḥman b. Thawbān al-Qurashīمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَdalam 2 sanad · w. ⁧91 هـ : 100 هـ⁩
ʿAlī b. ʿAbdullāh b. Mālik b. Buḥaynahعَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكِ بْنِ بُحَيْنَةَdalam 2 sanad
al-Zuhrīالزُّهْرِيِّdalam 1 sanad · w. ⁧قال ضمرة بن ربيعة وغيره : 123 هـ …⁩
Muḥammad b. Yaḥyá b. Ḥabbānمُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَdalam 1 sanad · w. 121 H
Mālik b. ʿAbdullāh b. Buḥaynahمالك بن عبد الله بن بحينةdalam 1 sanad

Hadits dengan perawi ini dalam sanadnya

Shahih Ibnu Hibban 2677perawi ke-1 dalam sanad
«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ فَلَمَّا جَلَسَ فِي أَرْبَعٍ انْتَظَرَ النَّاسُ تَسْلِيمَهُ كَبَّرَ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ كَبَّرَ ثُمَّ سَجَدَ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ»
Shahih Ibnu Hibban 2678perawi ke-1 dalam sanad
«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَامَ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ وَعَلَيْهِ جُلُوسٌ فَلَمَّا أَتَمَّ صَلَاتَهُ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ وَسَجَدَهُمَا النَّاسُ مَعَهُ مَكَانَ مَا نَسِيَ مِنَ الْجُلُوسِ…
Shahih Ibnu Hibban 2679perawi ke-1 dalam sanad
«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَامَ فِي ثِنْتَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ فَلَمْ يَجْلِسْ فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ»
Shahih Ibnu Hibban 2680perawi ke-1 dalam sanad
«أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى فَقَامَ فِي الشَّفْعِ الَّذِي يُرِيدُ أَنْ يَجْلِسَ فَسَبَّحْنَا فَمَضَى فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ»
Shahih Ibnu Hibban 3953perawi ke-1 dalam sanad
«احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِلَحْيِ جَمَلٍ مِنْ طَرِيقِ مَكَّةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فِي وَسَطِ رَأْسِهِ»
Shahih Ibnu Khuzaimah 752perawi ke-1 dalam sanad
كَانَ " إِذَا صَلَّى فَرَّجَ بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى يَبْدُوَ إِبْطَاهُ
Shahih Ibnu Khuzaimah 1154perawi ke-1 dalam sanad
صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ صَلَاةً نَظُنُّ أَنَّهَا الْعَصْرُ، فَلَمَّا كَانَ فِي الثَّانِيَةِ قَامَ وَلَمْ يَجْلِسْ، فَلَمَّا كَانَ قَبْلَ التَّسْلِيمِ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ، وَهُوَ جَالِسٌ
Shahih Ibnu Khuzaimah 1155perawi ke-1 dalam sanad
صَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ صَلَاةً مِنَ الصَّلَوَاتِ، فَقَامَ مِنَ اثْنَتَيْنِ فَسُبِّحَ بِهِ، فَمَضَى حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ وَلَمْ يَبْقَ إِلَّا التَّسْلِيمُ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّم…
Shahih Ibnu Khuzaimah 1156perawi ke-1 dalam sanad
صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. وَقَالَ يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ فِي حَدِيثِهِ: فَسَبَّحْنَا بِهِ، فَلَمَّا اعْتَدَلَ مَضَى وَلَمْ يَرْجِعْ. قَالَ الْفَضْلُ: فَسَبَّحُوا بِهِ، فَمَضَى وَلَمْ يَرْجِعْ.
Al-Mathalib al-'Aliyah 5010perawi ke-1 dalam sanad
بَيْنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ جَالِسًا بَيْنَ ظَهْرَيْ أَصْحَابِهِ إِذْ قَالَ: صَلَّى اللهُ عَلَى تِلْكَ الْمَقْبَرَةِ - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - فَلَمْ يَسْأَلْهُ أَحَدٌ: أَيُّ مَقْبَرَةٍ هِيَ ؟ وَلَمْ يُسَمِّ لَهُمْ شَيْئًا، فَدَخ…
Al-Mu'jam al-Ausath 1461perawi ke-1 dalam sanad
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَرَجَ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ، فَرَأَى رَجُلًا يُصَلِّي، فَضَرَبَ النَّبِيُّ ﷺ مَنْكِبَهُ، وَقَالَ: تُصَلِّي الصُّبْحَ أَرْبَعًا، أَوْ مَرَّتَيْنِ ؟
Al-Mu'jam al-Ausath 1516perawi ke-1 dalam sanad
أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ ﷺ قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ، وَنَسِيَ أَنْ يَقْعُدَ، فَمَضَى فِي قِيَامِهِ، وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَمَا سَلَّمَ مِنْ صَلَاتِهِ
Al-Mu'jam al-Ausath 1601perawi ke-1 dalam sanad
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَلَّى، وَلَمْ يَجْلِسْ فِي الْأُولَيَيْنِ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ، ثُمَّ سَلَّمَ
Al-Mu'jam al-Ausath 1796perawi ke-1 dalam sanad
صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ الْعَصْرَ، فَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ، ثُمَّ لَمْ يَجْلِسٍ حَتَّى قَضَى صَلَاتَهُ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ
Al-Mu'jam al-Ausath 3216perawi ke-1 dalam sanad
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا سَجَدَ جَافَى عَضُدَيْهِ عَنْ جَسَدِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ
Al-Mu'jam al-Ausath 7257perawi ke-1 dalam sanad
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَلَّى بِأَصْحَابِهِ، فَقَالَ: هَلْ قَرَأَ أَحَدٌ مِنْكُمْ آنِفًا فِي الصَّلَاةِ ؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: " إِنِّي أَقُولُ: لَا أُنَازَعُ الْقُرْآنَ " وَانْتَهَى النَّاسُ عَنِ الْقِرَاءَةِ مَعَهُ ح…
Al-Mu'jam al-Ausath 7492perawi ke-1 dalam sanad
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ، فَصَفَّقَ النَّاسُ وَسَبَّحُوا بِهِ، حَتَّى عَرَفَ أَنَّهُ قَدْ سَهَا، فَمَضَى حَتَّى تَمَّتْ صَلَاتُهُ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَن…
Al-Mu'jam al-Ausath 8683perawi ke-1 dalam sanad
كَانَ إِذَا سَجَدَ نَزَحَ بِيَدَيْهِ عَنْ إِبِطَيْهِ، حَتَّى إِنِّي لَأَرَى بَيَاضَ إِبْطَيْهِ
Bulughul Maram 296perawi ke-1 dalam sanad
{ أَنَّ اَلنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -كَانَ إِذَا صَلَّى فَرَّجَ بَيْنَ يَدَيْهِ, حَتَّى يَبْدُوَ بَيَاضُ إِبِطَيْهِ }
Bulughul Maram 326perawi ke-1 dalam sanad
{ أَنَّ اَلنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -صَلَّى بِهِمُ الظُّهْرَ, فَقَامَ فِي اَلرَّكْعَتَيْنِ اَلْأُولَيَيْنِ, وَلَمْ يَجْلِسْ, فَقَامَ اَلنَّاسُ مَعَهُ, حَتَّى إِذَا قَضَى اَلصَّلَاةَ, وَانْتَظَرَ اَلنَّاسُ تَسْلِيمَه…

Penilaian dan tanggal berasal dari hdith.com. Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.