Shahih Ibnu Hibban 2680
✧ Prostration of forgetfulness
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّغَوْلِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ وَابْنِ حِبَّانَ عَنِ ابْنِ بُحَيْنَةَ
«أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى فَقَامَ فِي الشَّفْعِ الَّذِي يُرِيدُ أَنْ يَجْلِسَ فَسَبَّحْنَا فَمَضَى فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ»
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Sesungguhnya Nabi ﷺ shalat dan berdiri pada rakaat genap yang seharusnya beliau duduk padanya. Kami mengucapkan subhanallah, tetapi beliau terus berjalan. Ketika beliau selesai dari shalatnya, beliau sujud dua kali sambil duduk."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Shuayb al-Arnaut | Sound | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Aḥmad b. Ḥanbal
قال أبو عمر هذا يدلك على أن حديث ابن بحينة أصح عند أحمد بن حنبل وهو إمام أهل الحديث من حديث المغيرة بن شعبة
dalam صحيح ابن حبان, hlm. 2685
Perawi
- sahabat yang dikenalw. 56 H, ada yang mengatakan: kira-kira bersamaan dengan Aisyah, ada yang mengatakan: pada akhir masa pemerintahan Muawiyah, ada yang mengatakan: pada masa pemerintahan Yazid bin Muawiyahعَبْدُ اللهِ بْنُ مَالِكِ بْنِ سَعْدِ بْنِ الْقَشْبِ الْأَزْدِيُّصحابي معروفعن
- terpercaya (tsiqah), ahli fikihw. 121 Hوَابْنِ حِبَّانَثقة فقيهعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 143 H atau 144 H, ada yang mengatakan 146 Hيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍثقة ثبتعن
- terpercaya (tsiqah), hafiz, teliti (mutqin)w. 160 Hشُعْبَةَثقة حافظ , متقنعن
- terpercaya (tsiqah)w. 206 H, atau 207 Hوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍثقةحدثنا
- Terpercaya (tsiqah), hafiz, agungw. Ibnu Qani' berkata: 252 H, ada yang mengatakan: 256 H, Abdullah bin Muhammad bin Ziyad an-Naisaburi berkata: 257 H, al-Khathib berkata: semua pendapat ini keliru, Abu Hamid bin asy-Syarqi dan selainnya berkata: 258 H, dan inilah yang benarمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّثقة حافظ جليلأخبرنا
- مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّغُولِيُّأخبرنا
- w. 354 Hابن حبان
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami