Jami at-Tirmidzi 25
Saying the tasmiyah (bismillah) during wudu
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ قَالاَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ أَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّ عَنْ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حُوَيْطِبٍ عَنْ جَدَّتِهِ عَنْ أَبِيهَا قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ
لاَ وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ
Terjemahan
telah menceritakan kepada kami [Nashr bin Ali Al Jahdlami] dan [Bisyr bin Mu'adz Al Aqadi] mereka berkata; telah menceritakan kepada kami [Bisyr Ibnul Mufadldlal] dari [Abdurrahman bin Harmalah] dari [Abu Tsifal Al Murri] dari [Rabah bin Abdurrahman bin Abu Sufyan bin Huwaittib] dari [Neneknya] dari [Bapaknya] ia berkata; Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: " Tidak ada wudlu bagi orang yang tidak menyebut nama Allah (ketika akan berwudlu)." Ia berkata; "Dalam bab ini juga terdapat riwayat dari Aisyah, Abu Sa'id, Abu Hurairah, Sahl bin Sa'd dan Anas." Abu Isa berkata; "Imam Ahmad bin Hambal berkata; "Aku tidak mengetahui dalam bab ini hadits yang memiliki sanad jayyid (bagus)." Ishaq berkata; "Jika ia meninggalkan bacaan basmalah dengan sengaja maka harus mengulangi wudlunya, namun jika lupa atau karena mentakwil maka wudlunya tetap sah." Muhammad bin Isma'il berkata; "Hadits yang paling baik dalam bab ini adalah hadits Rabah bin Abdurrahman." Abu Isa berkata; "Rabah bin Abdurrahman menceritakan dari neneknya, dari bapaknya. Sedangkan nama bapaknya adalah Sa'id bin Zaid bin 'Amru bin Nufail, Abu Tsifal Al Murri namanya Tsumamah bin Hushain, dan Rabah bin Abdurrahman namanya Abu Bakr bin Huwaithib. Di antara mereka ada yang meriwayatkan hadits ini, lalu ia berkata; "Dari Abu Bakr bin Huwaithib, " lalu ia menasabkannya pada kakeknya." Telah menceritakan kepada kami [Al Hasan bin Ali Al Hulwani] berkata, telah menceritakan kepada kami [Yazid bin Harun] dari [Yazid bin Iyadl] dari [Abu Tsifal Al Murri] dari [Rabah bin Abdurrahman bin Abu Sufyan bin Huwaithib] dari [Neneknya binti Sa'id bin Zaid] dari [Bapaknya] dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dengan hadits yang serupa
Catatan
قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لاَ أَعْلَمُ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثًا لَهُ إِسْنَادٌ جَيِّدٌ وَقَالَ إِسْحَاقُ إِنْ تَرَكَ التَّسْمِيَةَ عَامِدًا أَعَادَ الْوُضُوءَ وَإِنْ كَانَ نَاسِيًا أَوْ مُتَأَوِّلاً أَجْزَأَهُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَبَاحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَدَّتِهِ عَنْ أَبِيهَا وَأَبُوهَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ وَأَبُو ثِفَالٍ الْمُرِّيُّ اسْمُهُ ثُمَامَةُ بْنُ حُصَيْنٍ وَرَبَاحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ أَبُو بَكْرِ بْنُ حُوَيْطِبٍ مِنْهُمْ مَنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حُوَيْطِبٍ فَنَسَبَهُ إِلَى جَدِّهِ
Penilaian menurut penilai
| Zubair Ali Zai | Good | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Ahmad Muhammad Shakir | Hasan | fawazahmed0 |
| Bashar Awad Maarouf | Hasan | fawazahmed0 |
| al-Albani | Hasan | fawazahmed0 |
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- al-Bukhari
ليس في هذا الباب حديث أحسن عندي من هذا
dalam جامع الترمذي, hlm. 27 - Abū Ḥatim al-Rāzī
ليس عندنا بذاك الصحيح أبو ثفال مجهول ورباح مجهول
dalam جامع الترمذي, hlm. 27 - أبو زرعة الرازي
ليس عندنا بذاك الصحيح أبو ثفال مجهول ورباح مجهول
dalam جامع الترمذي, hlm. 27 - al-Bukhari
هذا الحديثأحسن شيء في هذا الباب
dalam جامع الترمذي, hlm. 27
Tampilkan 14 lagi
- M. ibn Ḥibbān al-Bustī
في القلب من هذا الحديث لأنه قد اختلف على أبي ثفال فيه
dalam جامع الترمذي, hlm. 27 - Dāraquṭnī
والصحيح قول وهيب وبشر بن المفضل ومن تابعهما
dalam جامع الترمذي, hlm. 27 - ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī
في الباب أحاديث كثيرة لا يسلم شيء منها عن مقال
dalam جامع الترمذي, hlm. 27 - Aḥmad b. Ḥanbal
أقوى شيء فيه حديث كثير بن زيد عن ربيح يعني حديث أبي سعيد
dalam جامع الترمذي, hlm. 27 - Abū Ḥatim al-Rāzī
هذا خطأ في مواضع والصحيح عبد الرحمن بن حرملة عن أبي ثفال المري عن رباح بن عبد الرحمن بن حويطب عن جدته عن أبيها سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم
dalam جامع الترمذي, hlm. 27 - Dāraquṭnī
رواه عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي عن أبي ثفال واختلف عنه فقال وهيب وبشر بن المفضل وابن أبي فديك وسليمان بن بلال عن ابن حرملة عن أبي ثفال عن رباح عن جدته عن أبيها عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر الاختلاف فيه قال والصحيح قول وهيب وبشر بن المفضل ومن تابعهما
dalam جامع الترمذي, hlm. 27 - al-Bukhari
أحسن شيء في هذا الباب حديث رباح
dalam جامع الترمذي, hlm. 27 - al-Bukhari
أحسن شيء في هذا الباب هذا الحديث
dalam جامع الترمذي, hlm. 27 - al-Bukhari
ليس في هذا الباب التسمية على الوضوء أحسن عندي من هذا
dalam جامع الترمذي, hlm. 27 - Aḥmad b. Ḥanbal
لا أعلم في هذا الباب حديثا له إسناد جيد
dalam جامع الترمذي, hlm. 27 - Bazzār
كل ما روي في هذا الباب فليس بقوي
dalam جامع الترمذي, hlm. 27 - Mubarakpūri
أحاديث هذا الباب كثيرة يشد بعضها بعضا فمجموعها يدل أن لها أصلا
dalam جامع الترمذي, hlm. 27 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
الظاهر أن مجموع الأحاديث يحدث منها قوة تدل على أن له أصلا
dalam جامع الترمذي, hlm. 27 - محمد ابن سيد الناس اليعمري
لا يخلو هذا الباب من حسن صريح وصحيح غير صريح
dalam جامع الترمذي, hlm. 27
Hadits yang sama, lafaz lain
- Bulughul Maram 50وَلِلترْمِذِيِّ: عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْد ٍ.
- Misykatul Mashabih 402وَعَن سعيد بْنِ زَيْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ الله عَلَيْهِ». رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه وَرَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وا
- Sunan Ibnu Majah 397لاَ وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ
Riwayat lain dari hadits ini
Sunan Ibnu Majah 398Sunan Ibnu Majah 400Musnad Ahmad 23236Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 5707Al-Mu'jam al-Ausath 1117Musnad ath-Thayalisi 239
Perawi
- salah satu dari sepuluh sahabatw. 50 H, atau 51 H, atau 52 H, dalam «Tarikh al-Bukhari» tulisan tangan Abu Dzar: 58 Hسَعِيد بْن زَيْد بْن عَمْرِو الْعَدَوِيّأحد العشرةعن
- ada yang mengatakan ia seorang sahabiyahجَدَّتِهِيقال : إن لها صحبةعن
- dapat diterima (maqbul)w. 132 Hرَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حُوَيْطِبٍمقبولعن
- dapat diterima (maqbul)أَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّمقبولعن
- jujur (shaduq), terkadang keliruw. 145 H, ada yang mengatakan: 144 Hعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَصدوق ربما أخطأعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli ibadahw. 186 H, atau 187 Hبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِثقة ، ثبت ، عابدحدثنا
- jujur (shaduq)w. 245 H, atau tidak lama sebelumnya, atau tidak lama setelahnyaوَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّصدوقحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafizw. 279 H, dalam Ikmal at-Tahdzib: 275 Hالتِّرْمِذِيُّثقة حافظ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Juga di
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
Mirqāt al-Mafātīḥ (al-Mullā ʿAlī Qārī)
Mirʿāt al-Mafātīḥ (al-Mubārakfūrī)
Lamaʿāt al-Tanqīḥ (ʿAbd al-Ḥaqq al-Dihlawī)
Tuḥfat al-Aḥwadhī (Mubārakpūrī)
Baca di Hadith Unlocked