MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 23236

✧ Woman

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا هَيْثَمٌ يَعْنِي ابْنَ خَارِجَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ أَبِي ثِفِالٍ الْمُرِّيِّ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ رَبَاحَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُوَيْطِبٍ يَقُولُ حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي أَنَّها سَمِعَتْ أَبَاهَا يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ، وَلَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ، وَلَا يُؤْمِنُ بِاللهِ مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِي، وَلَا يُؤْمِنُ بِي مَنْ لَا يُحِبُّ الْأَنْصَارَ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku mendengar utusan Allah ﷺ bersabda: Tidak ada shalat bagi orang yang tidak berwudhu, dan tidak ada wudhu bagi orang yang tidak menyebut nama Allah atasnya. Dan tidak beriman kepada Allah orang yang tidak beriman kepadaku, dan tidak beriman kepadaku orang yang tidak mencintai Anshar.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautWeak Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Tampilkan 4 lagi
  • Dāraquṭnī

    والصحيح قول وهيب وبشر بن المفضل ومن تابعهما

    dalam مسند أحمد, hlm. 23650
  • M. ibn Ḥibbān al-Bustī

    في القلب من هذا الحديث لأنه قد اختلف على أبي ثفال فيه

    dalam مسند أحمد, hlm. 23650
  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    هذا خطأ في مواضع والصحيح عبد الرحمن بن حرملة عن أبي ثفال المري عن رباح بن عبد الرحمن بن حويطب عن جدته عن أبيها سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم

    dalam مسند أحمد, hlm. 23650
  • al-Bukhari

    أحسن شيء في هذا الباب حديث رباح

    dalam مسند أحمد, hlm. 23650

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih Muslim 1493fSunan Abu Dawud 2249Sunan an-Nasa'i 3474Sunan Ibnu Majah 398Sunan Ibnu Majah 400

Perawi

  1. Saʿīd b. Zayd b. ʿAmr al-ʿAdawī
    salah satu dari sepuluh sahabatw. 50 H, atau 51 H, atau 52 H, dalam «Tarikh al-Bukhari» tulisan tangan Abu Dzar: 58 H
    سَعِيد بْن زَيْد بْن عَمْرِو الْعَدَوِيّأحد العشرة
    سمعت
  2. Asmāʾ bt. Saʿīd b. Zayd al-Qurashīyah
    ada yang mengatakan ia seorang sahabiyah
    جَدَّتِييقال : إن لها صحبة
    حدثتني
  3. Rabāḥ b. ʿAbd al-Raḥmān b. Abī Sufyān b. Ḥuwayṭib
    dapat diterima (maqbul)w. 132 H
    رَبَاحَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُوَيْطِبٍمقبول
    سمعت
  4. Abū Thifāl al-Murrī
    dapat diterima (maqbul)
    أَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّمقبول
    عن
  5. ʿAbd al-Raḥmān b. Ḥarmalah
    jujur (shaduq), terkadang keliruw. 145 H, ada yang mengatakan: 144 H
    ابْنِ حَرْمَلَةَصدوق ربما أخطأ
    عن
  6. Ḥafṣ b. Maysarah
    terpercaya (tsiqah), terkadang salah ingat (wahm)w. 181 H
    حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَثقة ، ربما وهم
    حدثنا
  7. al-Haytham b. Khārijah
    jujur (shaduq)w. 227 H, atau: 228 H
    هَيْثَمٌ يَعْنِي : ابْنَ خَارِجَةَصدوق
    حدثنا
  8. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami