جامع الترمذي 25
باب مَا جَاءَ فِي التَّسْمِيَةِ عِنْدَ الْوُضُوءِ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ قَالاَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ أَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّ عَنْ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حُوَيْطِبٍ عَنْ جَدَّتِهِ عَنْ أَبِيهَا قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ
لاَ وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ
حواشٍ
قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لاَ أَعْلَمُ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثًا لَهُ إِسْنَادٌ جَيِّدٌ وَقَالَ إِسْحَاقُ إِنْ تَرَكَ التَّسْمِيَةَ عَامِدًا أَعَادَ الْوُضُوءَ وَإِنْ كَانَ نَاسِيًا أَوْ مُتَأَوِّلاً أَجْزَأَهُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَبَاحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَدَّتِهِ عَنْ أَبِيهَا وَأَبُوهَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ وَأَبُو ثِفَالٍ الْمُرِّيُّ اسْمُهُ ثُمَامَةُ بْنُ حُصَيْنٍ وَرَبَاحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ أَبُو بَكْرِ بْنُ حُوَيْطِبٍ مِنْهُمْ مَنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حُوَيْطِبٍ فَنَسَبَهُ إِلَى جَدِّهِ
الأحكام بحسب قائلها
| زبیر علی زئی | حسن | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| أحمد محمد شاكر | حسن | fawazahmed0 |
| بشار عواد معروف | حسن | fawazahmed0 |
| الألباني | حسن | fawazahmed0 |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البخاري
ليس في هذا الباب حديث أحسن عندي من هذا
في جامع الترمذي, ص 27 - أبو حاتم الرازي
ليس عندنا بذاك الصحيح أبو ثفال مجهول ورباح مجهول
في جامع الترمذي, ص 27 - أبو زرعة الرازي
ليس عندنا بذاك الصحيح أبو ثفال مجهول ورباح مجهول
في جامع الترمذي, ص 27 - البخاري
هذا الحديثأحسن شيء في هذا الباب
في جامع الترمذي, ص 27
عرض 14 أخرى
- ابن حبان
في القلب من هذا الحديث لأنه قد اختلف على أبي ثفال فيه
في جامع الترمذي, ص 27 - الدارقطني
والصحيح قول وهيب وبشر بن المفضل ومن تابعهما
في جامع الترمذي, ص 27 - المنذري
في الباب أحاديث كثيرة لا يسلم شيء منها عن مقال
في جامع الترمذي, ص 27 - أحمد بن حنبل
أقوى شيء فيه حديث كثير بن زيد عن ربيح يعني حديث أبي سعيد
في جامع الترمذي, ص 27 - أبو حاتم الرازي
هذا خطأ في مواضع والصحيح عبد الرحمن بن حرملة عن أبي ثفال المري عن رباح بن عبد الرحمن بن حويطب عن جدته عن أبيها سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم
في جامع الترمذي, ص 27 - الدارقطني
رواه عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي عن أبي ثفال واختلف عنه فقال وهيب وبشر بن المفضل وابن أبي فديك وسليمان بن بلال عن ابن حرملة عن أبي ثفال عن رباح عن جدته عن أبيها عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر الاختلاف فيه قال والصحيح قول وهيب وبشر بن المفضل ومن تابعهما
في جامع الترمذي, ص 27 - البخاري
أحسن شيء في هذا الباب حديث رباح
في جامع الترمذي, ص 27 - البخاري
أحسن شيء في هذا الباب هذا الحديث
في جامع الترمذي, ص 27 - البخاري
ليس في هذا الباب التسمية على الوضوء أحسن عندي من هذا
في جامع الترمذي, ص 27 - أحمد بن حنبل
لا أعلم في هذا الباب حديثا له إسناد جيد
في جامع الترمذي, ص 27 - البزار
كل ما روي في هذا الباب فليس بقوي
في جامع الترمذي, ص 27 - المباركفوري
أحاديث هذا الباب كثيرة يشد بعضها بعضا فمجموعها يدل أن لها أصلا
في جامع الترمذي, ص 27 - ابن حجر
الظاهر أن مجموع الأحاديث يحدث منها قوة تدل على أن له أصلا
في جامع الترمذي, ص 27 - محمد ابن سيد الناس اليعمري
لا يخلو هذا الباب من حسن صريح وصحيح غير صريح
في جامع الترمذي, ص 27
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Bulughul Maram 50وَلِلترْمِذِيِّ: عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْد ٍ.
- Misykatul Mashabih 402وَعَن سعيد بْنِ زَيْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ الله عَلَيْهِ». رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه وَرَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وا
- Sunan Ibnu Majah 397لاَ وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ
روايات أخرى للحديث
سنن ابن ماجه 398سنن ابن ماجه 400مسند أحمد 23236المعجم الكبير 5707المعجم الأوسط 1117مسند الطيالسي 239
الرواة
- عنأحد العشرةت 50 هـ ، أو 51 هـ ، أو 52 هـ ، وفي «تاريخ البخاري» بخط أبي ذر: 58 هـ
- عنيقال : إن لها صحبة
- عن
- عن
- عنصدوق ربما أخطأت 145 هـ ، وقيل : 144 هـ
- حدثناثقة ، ثبت ، عابدت 186 هـ ، أو 187 هـ
- حدثناصدوقت 245 هـ ، أو قبلها بقليل ، أو بعدها بقليل
- ثقة حافظت 279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
مرقاة المفاتيح (الملا علي قاري)
مرعاة المفاتيح (المباركفوري)
لمعات التنقيح (عبد الحق الدهلوي)
تُحْفَةُ الْأَحْوَذِيِّ (الْمُبَارَكْفُورِى)
اقرأها على Hadith Unlocked