Al-Mathalib al-'Aliyah 5256
✧ Fighting the people of rebellion
Tampilkan sanad
قَالَ إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا سَالِمٌ الْمُرَادِيُّ أَبُو الْعَلَاءِ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ ؓ يَقُولُ: لَمَّا قَدِمَ عَلِيٌّ ؓ الْبَصْرَةَ فِي أَمْرِ طَلْحَةَ وَأَصْحَابِهِ ؓ، قَامَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْكَوَّاءِ، وَابْنُ عُبَادٍ، فَقَالَا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَخْبِرْنَا عَنْ مَسِيرِكَ هَذَا، أَوَصِيَّةً أَوْصَاكَ بِهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، أَمْ عَهْدًا عَهِدَهُ عِنْدَكَ، أَوْ رَأْيًا رَأَيْتَهُ حِينَ تَفَرَّقَتِ الْأُمَّةُ، وَاخْتَلَفَتْ كَلِمَتُهَا ؟ فَقَالَ ؓ: مَا أَكُونُ أَوَّلَ كَاذِبٍ عَلَيْهِ ﷺ، وَاللهِ مَا مَاتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَوْتَ فَجْأَةٍ، وَلَا قُتِلَ قَتْلًا، وَلَقَدْ مَكَثَ ﷺ فِي مَرَضِهِ، كُلَّ ذَلِكَ يَأْتِيهِ الْمُؤَذِّنُ، فَيُؤْذِنُهُ بِالصَّلَاةِ، فَيَقُولُ ﷺ:
مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ، وَلَقَدْ تَرَكَنِي وَهُوَ ﷺ يَرَى مَكَانِي، وَلَوْ عَهِدَ إِلَيَّ شَيْئًا لَقُمْتُ بِهِ، حَتَّى عَارَضَتْ فِي ذَلِكَ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِ ﷺ، فَقَالَتْ: إِنَّ أَبَا بَكْرٍ ؓ رَجُلٌ رَقِيقٌ إِذَا قَامَ مَقَامَكَ لَمْ يُسْمِعِ النَّاسَ، فَلَوْ أَمَرْتَ عُمَرَ ؓ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ، فَقَالَ ﷺ: إِنَّكُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ، فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ ﷺ نَظَرَ الْمُسْلِمُونَ فِي أَمْرِهِمْ، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ ﷺ قَدْ وَلَّى أَبَا بَكْرٍ ؓ أَمْرَ دِينِهِمْ، فَوَلَّوْهُ أَمْرَ دُنْيَاهُمْ، فَبَايَعَهُ الْمُسْلِمُونَ، وَبَايَعْتُهُ مَعَهُمْ، فَكُنْتُ أَغْزُو إِذَا أَغْزَانِي وَآخُذُ إِذَا أَعْطَانِي، وَكُنْتُ سَوْطًا بَيْنَ يَدَيْهِ ؓ فِي إِقَامَةِ الْحُدُودِ، فَلَوْ كَانَ مُحَابَاةً عِنْدَ حُضُورِ مَوْتِهِ ؓ لَجَعَلَهَا فِي وَلَدِهِ، فَأَشَارَ بِعُمَرَ ؓ، وَلَمْ يَأْلُ، فَبَايَعَهُ الْمُسْلِمُونَ، وَبَايَعْتُهُ مَعَهُمْ، وَكُنْتُ أَغْزُو إِذَا أَغْزَانِي وَآخُذُ إِذَا أَعْطَانِي، وَكُنْتُ سَوْطًا بَيْنَ يَدَيْهِ ؓ فِي إِقَامَةِ الْحُدُودِ، فَلَوْ كَانَتْ مُحَابَاةً عِنْدَ حُضُورِ مَوْتِهِ ؓ لَجَعَلَهَا فِي وَلَدِهِ، وَكَرِهَ أَنْ يَتَخَيَّرَ مِنْ مَعْشَرِ قُرَيْشٍ رَجُلًا، فَيُوَلِّيهِ أَمْرَ الْأُمَّةِ، فَلَا يَكُونُ فِيهِ إِسَاءَةٌ مِنْ بَعْدِهِ إِلَّا لَحِقَتْ عُمَرَ ؓ فِي قَبْرِهِ، فَاخْتَارَ مِنَّا سِتَّةً. أَنَا فِيهِمْ، لِنَخْتَارَ لِلْأُمَّةِ رَجُلًا، فَلَمَّا اجْتَمَعْنَا وَثَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ؓ، فَوَهَبَ لَنَا نَصِيبَهُ مِنْهَا عَلَى أَنْ نُعْطِيَهُ مَوَاثِيقًا عَلَى أَنْ يَخْتَارَ مِنَ الْخَمْسَةِ رَجُلًا فَيُوَلِّيَهُ أَمْرَ الْأُمَّةِ، فَأَعْطَيْنَاهُ مَوَاثِيقَنَا، فَأَخَذَ بِيَدِ عُثْمَانَ ؓ فَبَايَعَهُ، وَلَقَدْ عَرَضَ فِي نَفْسِي عِنْدَ ذَلِكَ، فَلَمَّا نَظَرْتُ فِي أَمْرِي، فَإِذَا عَهْدِي قَدْ سَبَقَ بَيْعَتِي، فَبَايَعْتُ وَسَلَّمْتُ، وَكُنْتُ أَغْزُو إِذَا أَغْزَانِي وَآخُذُ إِذَا أَعْطَانِي، وَكُنْتُ سَوْطًا بَيْنَ يَدَيْهِ ؓ فِي إِقَامَةِ الْحُدُودِ، فَلَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ ؓ نَظَرْتُ فِي أَمْرِي، فَإِذَا الْمَوْثِقَةُ الَّتِي كَانَتْ فِي عُنُقِي لِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ؓ قَدِ انْجَلَتْ، وَإِذَا الْعَهْدُ لِعُثْمَانَ ؓ قَدْ وَفَّيْتُ بِهِ، وَأَنَا رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ لَيْسَ لِأَحَدٍ عِنْدِي دَعْوَى، وَلَا طَلِبَةٌ، فَوَثَبَ فِيهَا مَنْ لَيْسَ مِثْلِي، ( يَعْنِي: مُعَاوِيَةَ ؓ ) لَا قَرَابَتُهُ قَرَابَتِي، وَلَا عِلْمُهُ كَعِلْمِي، وَلَا سَابِقَتُهُ كَسَابِقَتِي، وَكُنْتُ أَحَقَّ بِهَا مِنْهُ، قَالَا: صَدَقْتَ، فَأَخْبِرْنَا عَنْ قِتَالِكَ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ، ( يَعْنِيَانِ: طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرَ ؓ ) صَاحِبَاكَ فِي الْهِجْرَةِ، وَصَاحِبَاكَ فِي بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ، وَصَاحِبَاكَ فِي الْمَشُورَةِ، فَقَالَ ؓ: بَايَعَانِي بِالْمَدِينَةِ، وَخَالَفَانِي بِالْبَصْرَةِ، وَلَوْ أَنَّ رَجُلًا مِمَّنْ بَايَعَ أَبَا بَكْرٍ ؓ خَلَعَهُ لَقَاتَلْنَاهُ، وَلَوْ أَنَّ رَجُلًا مِمَّنْ بَايَعَ عُمَرَ ؓ خَلَعَهُ لَقَاتَلْنَاهُ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Perintahkanlah Abu Bakar radhiyallahu 'anhu untuk mengimami orang-orang shalat." Beliau ﷺ meninggalkanku sambil melihat tempatku berdiri. Seandainya beliau memberiku wasiat tentang sesuatu, niscaya aku akan melaksanakannya. Hingga seorang istri beliau ﷺ menentang hal itu dengan berkata: "Sesungguhnya Abu Bakar radhiyallahu 'anhu adalah seorang yang lembut hatinya. Jika ia berdiri di tempatmu, ia tidak akan terdengar oleh orang-orang. Maka seandainya engkau memerintahkan Umar radhiyallahu 'anhu untuk mengimami orang-orang shalat." Maka Nabi ﷺ bersabda: "Sesungguhnya kalian ini seperti wanita-wanita (pengikut) Yusuf." Ketika Rasulullah ﷺ wafat, kaum Muslimin memperhatikan urusan mereka. Ternyata Rasulullah ﷺ telah menyerahkan kepada Abu Bakar radhiyallahu 'anhu urusan agama mereka, maka mereka pun menyerahkan kepadanya urusan dunia mereka. Kaum Muslimin membaiatnya, dan aku pun ikut membaiatnya bersama mereka. Aku berperang jika ia mengutusku, dan aku mengambil jika ia memberiku. Aku adalah cambuk baginya radhiyallahu 'anhu dalam menegakkan hukum-hukum had. Seandainya ada sikap pilih kasih ketika ia menjelang wafat radhiyallahu 'anhu, niscaya ia akan memberikannya kepada anaknya. Maka ia menunjuk Umar radhiyallahu 'anhu dan ia tidak lalai. Kaum Muslimin membaiatnya, dan aku pun ikut membaiatnya bersama mereka. Aku berperang jika ia mengutusku, dan aku mengambil jika ia memberiku. Aku adalah cambuk baginya radhiyallahu 'anhu dalam menegakkan hukum-hukum had. Seandainya ada sikap pilih kasih ketika ia menjelang wafat radhiyallahu 'anhu, niscaya ia akan memberikannya kepada anaknya. Ia tidak menyukai untuk memilih seorang laki-laki dari kalangan suku Quraisy lalu mengangkatnya sebagai pemimpin urusan umat, karena jika setelahnya terjadi keburukan, maka hal itu akan menimpa Umar radhiyallahu 'anhu di dalam kuburnya. Maka ia memilih enam orang dari kalangan kami, dan aku termasuk di antara mereka, untuk memilih seorang laki-laki bagi umat. Ketika kami berkumpul, Abdurrahman bin 'Auf radhiyallahu 'anhu bangkit dan menyerahkan bagiannya dalam urusan itu kepada kami, dengan syarat kami memberinya janji (perjanjian) bahwa ia akan memilih salah satu dari lima orang itu lalu mengangkatnya sebagai pemimpin urusan umat. Kami pun memberinya janji itu. Lalu ia memegang tangan Utsman radhiyallahu 'anhu dan membaiatnya. Sesuatu sempat terlintas di dalam diriku saat itu, tetapi ketika aku memikirkan urusanku, ternyata perjanjianku telah mendahului baiatku. Maka aku pun membaiat dan berserah diri. Aku berperang jika ia mengutusku, dan aku mengambil jika ia memberiku. Aku adalah cambuk baginya radhiyallahu 'anhu dalam menegakkan hukum-hukum had. Ketika Utsman radhiyallahu 'anhu dibunuh, aku memikirkan urusanku. Ternyata ikatan janji yang ada di leherku untuk Abu Bakar dan Umar radhiyallahu 'anhuma telah terlepas, dan janji kepada Utsman radhiyallahu 'anhu telah aku penuhi. Aku adalah seorang laki-laki dari kaum Muslimin, dan tidak ada seorang pun yang memiliki tuntutan atau permintaan kepadaku. Lalu muncullah di dalamnya orang yang tidak seperti aku (yakni Mu'awiyah radhiyallahu 'anhu), yang kekerabatannya tidak sama dengan kekerabatanku, ilmunya tidak sama dengan ilmuku, dan kedahuluannya tidak sama dengan kedahuluanku. Aku lebih berhak atasnya daripada dia. Keduanya berkata: "Engkau benar. Maka kabarkanlah kepada kami tentang peperanganmu melawan dua orang ini (yakni Thalhah dan Az-Zubair radhiyallahu 'anhuma), yang merupakan sahabatmu dalam hijrah, sahabatmu dalam Baiat Ridhwan, dan sahabatmu dalam musyawarah." Ia radhiyallahu 'anhu berkata: "Mereka membaiatku di Madinah, lalu menentangku di Basrah. Seandainya seorang laki-laki dari orang-orang yang membaiat Abu Bakar radhiyallahu 'anhu melepaskan baiatnya, niscaya kami akan memerangi orang itu. Dan seandainya seorang laki-laki dari orang-orang yang membaiat Umar radhiyallahu 'anhu melepaskan baiatnya, niscaya kami akan memerangi orang itu."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Riwayat lain dari hadits ini
Shahih al-Bukhari 664Sunan Ibnu Majah 1235Musnad Ahmad 25258Musnad Ahmad 26113Musnad Ahmad 5141Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 5825
Perawi
- salah satu dari sepuluh sahabatw. 40 Hعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍأحد العشرةفي حكم العنعنة
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, mulia, masyhur, dan ia banyak meriwayatkan secara mursal dan melakukan tadlisw. 110 Hالحسن البصريثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلسسمعت
- dapat diterima (maqbul), dan ia berpaham Syiahw. antara 141 H hingga 150 Hسالم بن عبد الواحد المراديمقبول ، وكان شيعياحدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 186 H atau 187 H atau 188 Hعبدة بن سليمان الكلابيثقة ثبتأخبرنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, mujtahidw. 237 H, atau 238 Hإسحاق ابن راهويهثقة حافظ مجتهد
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami