Muwaththa' Malik 36-19
Stimulation of Desire to Judge Correctly
قالَ يَحْيى: سَمِعْتُ مالِكًا يَقُولُ: «الأمْرُ الَّذِي لا اخْتِلافَ فِيهِ عِنْدَنا فِي الرَّهْنِ، أنَّ ما كانَ مِن أمْرٍ يُعْرَفُ هَلاكُهُ مِن أرْضٍ، أوْ دارٍ أوْ حَيَوانٍ، فَهَلَكَ فِي يَدِ المُرْتَهِنِ، وعُلِمَ هَلاكُهُ فَهُوَ مِنَ الرّاهِنِ، وإنَّ ذَلِكَ لا يَنْقُصُ مِن حَقِّ المُرْتَهِنِ شَيْئًا، وما كانَ مِن رَهْنٍ يَهْلِكُ فِي يَدِ المُرْتَهِنِ، فَلا يُعْلَمُ هَلاكُهُ إلّا بِقَوْلِهِ، فَهُوَ مِنَ المُرْتَهِنِ. وهُوَ لِقِيمَتِهِ ضامِنٌ. يُقالُ لَهُ: صِفْهُ. فَإذا وصَفَهُ، أُحْلِفَ عَلى صِفَتِهِ، وتَسْمِيَةِ مالِهِ فِيهِ، ثُمَّ يُقَوِّمُهُ أهْلُ البَصَرِ بِذَلِكَ، فَإنْ كانَ فِيهِ فَضْلٌ عَمّا سَمّى فِيهِ المُرْتَهِنُ، أخَذَهُ الرّاهِنُ. وإنْ كانَ أقَلَّ مِمّا سَمّى، أُحْلِفَ الرّاهِنُ عَلى ما سَمّى المُرْتَهِنُ، وبَطَلَ عَنْهُ الفَضْلُ الَّذِي سَمّى المُرْتَهِنُ، فَوْقَ قِيمَةِ الرَّهْنِ. وإنْ أبى الرّاهِنُ أنْ يَحْلِفَ، أُعْطِيَ المُرْتَهِنُ ما فَضَلَ بَعْدَ قِيمَةِ الرَّهْنِ. فَإنْ قالَ المُرْتَهِنُ: لا عِلْمَ لِي بِقِيمَةِ الرَّهْنِ. حُلِّفَ الرّاهِنُ عَلى صِفَةِ الرَّهْنِ، وكانَ ذَلِكَ لَهُ، إذا جاءَ بِالأمْرِ الَّذِي لا يُسْتَنْكَرُ» قالَ مالِكٌ: «وذَلِكَ إذا قَبَضَ المُرْتَهِنُ الرَّهْنَ. ولَمْ يَضَعْهُ عَلى يَدَيْ غَيْرِهِ»
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Yahya berkata: Aku mendengar Malik berkata, "Perkara yang tidak ada perselisihan padanya di sisi kami tentang gadai ialah bahwa apa pun yang kebinasaannya dapat diketahui, baik berupa tanah, rumah, atau hewan, lalu binasa di tangan penerima gadai dan kebinasaannya diketahui, maka itu menjadi tanggungan penggadai, dan hal itu tidak mengurangi sedikit pun hak penerima gadai. Dan barang gadai yang binasa di tangan penerima gadai sedangkan kebinasaannya tidak diketahui kecuali dari ucapannya, maka itu menjadi tanggungan penerima gadai, dan ia wajib menanggung nilainya. Dikatakan kepadanya: Sebutkan cirinya. Maka apabila ia telah menyebutkannya, ia disumpah atas ciri yang disebutkannya dan atas jumlah hartanya (piutangnya) padanya, kemudian para ahli yang berpengalaman menaksir nilainya sesuai itu. Jika ada kelebihan dari apa yang disebutkan oleh penerima gadai, penggadai mengambilnya. Dan jika kurang dari apa yang disebutkan, penggadai disumpah atas apa yang disebutkan oleh penerima gadai, dan gugurlah darinya kelebihan yang disebutkan penerima gadai di atas nilai barang gadai. Dan jika penggadai enggan bersumpah, penerima gadai diberi kelebihan setelah nilai barang gadai. Jika penerima gadai berkata: Aku tidak mengetahui nilai barang gadai, maka penggadai disumpah atas ciri barang gadai, dan hal itu menjadi haknya apabila ia datang dengan keterangan yang tidak diingkari." Malik berkata, "Dan itu apabila penerima gadai telah menerima barang gadai dan tidak menaruhnya di tangan orang lain."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Mālik b. Anas | Sound | hadithunlocked |
|---|
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
al-Istidhkār
Sharḥ al-Zarqāni (ʿAbd al-Bāqī)
Baca di Hadith Unlocked