Muwaththa' Malik 27-13

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa Umar bin Al-Khaththab bertanya kepada Rasulullah ﷺ tentang kalalah, lalu Rasulullah ﷺ bersabda kepadanya, "Cukup bagimu tentang hal itu ayat yang diturunkan pada musim panas, yaitu akhir surah An-Nisa'." Yahya berkata, Malik berkata: "Perkara yang ada di tempat kami, yang tidak ada perselisihan di dalamnya, dan yang aku dapati para ulama di negeri kami berpegang padanya, adalah bahwa kalalah ada dua macam. Adapun ayat yang diturunkan pada awal surah An-Nisa', yang Allah berfirman: {Dan jika seseorang meninggal, baik laki-laki maupun perempuan, yang tidak meninggalkan ayah dan anak, tetapi mempunyai seorang saudara laki-laki (seibu) atau seorang saudara perempuan (seibu), maka bagi masing-masing dari kedua jenis saudara itu seperenam harta. Tetapi jika mereka lebih dari seorang, maka mereka bersekutu dalam sepertiga} [An-Nisa' 4: 12]." Yahya berkata, Malik berkata: "Inilah kalalah yang di dalamnya saudara-saudara seibu tidak mewarisi, sampai tidak ada anak dan tidak ada orang tua." Yahya berkata, Malik berkata: "Adapun ayat yang ada di akhir surah An-Nisa', yang Allah berfirman di dalamnya: {Mereka meminta fatwa kepadamu. Katakanlah: Allah memberi fatwa kepadamu tentang kalalah, yaitu jika seseorang meninggal dunia, dan ia tidak mempunyai anak tetapi mempunyai saudara perempuan, maka bagi saudaranya yang perempuan itu setengah dari harta yang ditinggalkannya, dan saudaranya yang laki-laki mewarisi seluruh harta saudara perempuan, jika ia tidak mempunyai anak. Tetapi jika saudara perempuan itu dua orang, maka bagi keduanya dua pertiga dari harta yang ditinggalkan. Dan jika mereka, saudara-saudara itu, terdiri dari laki-laki dan perempuan, maka bagian seorang saudara laki-laki sama dengan bagian dua saudara perempuan. Allah menerangkan (hukum ini) kepadamu, supaya kamu tidak sesat. Dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu} [An-Nisa' 4: 176]." Malik berkata: "Inilah kalalah yang di dalamnya para saudara menjadi 'ashabah apabila tidak ada anak, sehingga mereka mewarisi bersama kakek dalam kalalah." Yahya berkata, Malik berkata: "Kakek mewarisi bersama para saudara karena ia lebih berhak atas warisan daripada mereka. Hal itu karena ia mewarisi seperenam bersama anak-anak laki-laki orang yang meninggal, sedangkan para saudara tidak mewarisi sedikit pun bersama anak-anak laki-laki orang yang meninggal. Bagaimana mungkin ia tidak seperti salah seorang dari mereka, padahal ia mengambil seperenam bersama anak orang yang meninggal? Maka bagaimana ia tidak mengambil sepertiga bersama para saudara, sedangkan anak-anak ibu mengambil sepertiga bersama mereka? Kakeklah yang menghalangi saudara-saudara seibu dan karena keberadaannya mereka terhalang dari warisan. Maka ia lebih berhak atas bagian yang tadinya untuk mereka, karena mereka gugur disebabkan dirinya. Seandainya kakek tidak mengambil sepertiga itu, anak-anak ibu akan mengambilnya; maka kakek hanya mengambil apa yang tidak akan kembali kepada saudara-saudara seayah. Saudara-saudara seibu lebih berhak atas sepertiga itu daripada saudara-saudara seayah, dan kakek lebih berhak atasnya daripada saudara-saudara seibu."

Laporkan masalah

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.