MajelisNoteDalilدليل

Muwaththa' Malik 1557

Mention of Blood-Money

Tampilkan sanad

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ وَرَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَانُوا يَقُولُونَ

دِيَةُ الْخَطَإِ عِشْرُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ وَعِشْرُونَ بِنْتَ لَبُونٍ وَعِشْرُونَ ابْنَ لَبُونٍ ذَكَرًا وَعِشْرُونَ حِقَّةً وَعِشْرُونَ جَذَعَةً

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Diyat pembunuhan tersalah adalah dua puluh bintu makhadh, dua puluh bintu labun, dua puluh ibnu labun jantan, dua puluh hiqqah, dan dua puluh jadza'ah. Malik berkata: Yang disepakati di kalangan kami adalah bahwa tidak ada qishash terhadap anak-anak. Niat mereka adalah tersalah. Hudud tidak wajib atas mereka jika mereka belum baligh. Jika seorang anak membunuh seseorang, itu hanyalah tersalah. Jika seorang anak dan seorang dewasa membunuh orang merdeka secara tersalah, maka masing-masing dari keduanya membayar separuh diyat penuh. Malik berkata: Orang yang membunuh secara tersalah membayar diyat dengan hartanya dan tidak ada qishash atasnya. Uang itu seperti harta lain dari harta orang yang meninggal, hutangnya dibayar dengannya, dan ia boleh berwasiat darinya. Jika total hartanya di mana diyat itu adalah sepertiganya, lalu diyat itu dibebaskan, maka hal itu diperbolehkan baginya. Jika seluruh hartanya adalah diyatnya, maka ia boleh membebaskan sepertiganya dan menjadikannya wasiat.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • قَالَ مَالِكٌ الأَمْرُ الْمُجْتَمَعُ عَلَيْهِ عِنْدَنَا أَنَّهُ لاَ قَوَدَ بَيْنَ الصِّبْيَانِ وَإِنَّ عَمْدَهُمْ خَطَأٌ مَا لَمْ تَجِبْ عَلَيْهِمُ الْحُدُودُ وَيَبْلُغُوا الْحُلُمَ وَإِنَّ قَتْلَ الصَّبِيِّ لاَ يَكُونُ إِلاَّ خَطَأً وَذَلِكَ لَوْ أَنَّ صَبِيًّا وَكَبِيرًا قَتَلاَ رَجُلاً حُرًّا خَطَأً كَانَ عَلَى عَاقِلَةِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا نِصْفُ الدِّيَةِ قَالَ مَالِكٌ وَمَنْ قَتَلَ خَطَأً فَإِنَّمَا عَقْلُهُ مَالٌ لاَ قَوَدَ فِيهِ وَإِنَّمَا هُوَ كَغَيْرِهِ مِنْ مَالِهِ يُقْضَى بِهِ دَيْنُهُ وَيُجَوَّزُ فِيهِ وَصِيَّتُهُ فَإِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ تَكُونُ الدِّيَةُ قَدْرَ ثُلُثِهِ ثُمَّ عُفِيَ عَنْ دِيَتِهِ فَذَلِكَ جَائِزٌ لَهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُ دِيَتِهِ جَازَ لَهُ مِنْ ذَلِكَ الثُّلُثُ إِذَا عُفِيَ عَنْهُ وَأَوْصَى بِهِ

Penilaian menurut penilai

Mālik b. AnasSoundhadithunlocked
Salim al-HilaliMaqtu Sahihfawazahmed0

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. ثقة ، فقيه ، مشهورw. ⁧133 هـ ، أو : 135 هـ ، أو : 136 هـ ، أو : 142 هـ⁩
    رَبِيعَةُ الرَّأْي
    أن
  2. الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتينw. ⁧178 هـ ، أو 179 هـ⁩
    مَالِكٌ

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Syarah

al-Istidhkār
al-Istidhkār
al-Istidhkār
Sharḥ al-Zarqāni (ʿAbd al-Bāqī)

Baca di Hadith Unlocked

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami