Muwaththa' Malik 1557
Mention of Blood-Money
Tampilkan sanad
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ وَرَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَانُوا يَقُولُونَ
دِيَةُ الْخَطَإِ عِشْرُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ وَعِشْرُونَ بِنْتَ لَبُونٍ وَعِشْرُونَ ابْنَ لَبُونٍ ذَكَرًا وَعِشْرُونَ حِقَّةً وَعِشْرُونَ جَذَعَةً
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Diyat pembunuhan tersalah adalah dua puluh bintu makhadh, dua puluh bintu labun, dua puluh ibnu labun jantan, dua puluh hiqqah, dan dua puluh jadza'ah. Malik berkata: Yang disepakati di kalangan kami adalah bahwa tidak ada qishash terhadap anak-anak. Niat mereka adalah tersalah. Hudud tidak wajib atas mereka jika mereka belum baligh. Jika seorang anak membunuh seseorang, itu hanyalah tersalah. Jika seorang anak dan seorang dewasa membunuh orang merdeka secara tersalah, maka masing-masing dari keduanya membayar separuh diyat penuh. Malik berkata: Orang yang membunuh secara tersalah membayar diyat dengan hartanya dan tidak ada qishash atasnya. Uang itu seperti harta lain dari harta orang yang meninggal, hutangnya dibayar dengannya, dan ia boleh berwasiat darinya. Jika total hartanya di mana diyat itu adalah sepertiganya, lalu diyat itu dibebaskan, maka hal itu diperbolehkan baginya. Jika seluruh hartanya adalah diyatnya, maka ia boleh membebaskan sepertiganya dan menjadikannya wasiat.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
قَالَ مَالِكٌ الأَمْرُ الْمُجْتَمَعُ عَلَيْهِ عِنْدَنَا أَنَّهُ لاَ قَوَدَ بَيْنَ الصِّبْيَانِ وَإِنَّ عَمْدَهُمْ خَطَأٌ مَا لَمْ تَجِبْ عَلَيْهِمُ الْحُدُودُ وَيَبْلُغُوا الْحُلُمَ وَإِنَّ قَتْلَ الصَّبِيِّ لاَ يَكُونُ إِلاَّ خَطَأً وَذَلِكَ لَوْ أَنَّ صَبِيًّا وَكَبِيرًا قَتَلاَ رَجُلاً حُرًّا خَطَأً كَانَ عَلَى عَاقِلَةِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا نِصْفُ الدِّيَةِ قَالَ مَالِكٌ وَمَنْ قَتَلَ خَطَأً فَإِنَّمَا عَقْلُهُ مَالٌ لاَ قَوَدَ فِيهِ وَإِنَّمَا هُوَ كَغَيْرِهِ مِنْ مَالِهِ يُقْضَى بِهِ دَيْنُهُ وَيُجَوَّزُ فِيهِ وَصِيَّتُهُ فَإِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ تَكُونُ الدِّيَةُ قَدْرَ ثُلُثِهِ ثُمَّ عُفِيَ عَنْ دِيَتِهِ فَذَلِكَ جَائِزٌ لَهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُ دِيَتِهِ جَازَ لَهُ مِنْ ذَلِكَ الثُّلُثُ إِذَا عُفِيَ عَنْهُ وَأَوْصَى بِهِ
Penilaian menurut penilai
| Mālik b. Anas | Sound | hadithunlocked |
|---|---|---|
| Salim al-Hilali | Maqtu Sahih | fawazahmed0 |
Riwayat lain dari hadits ini
Musnad Ahmad 4303As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 16250As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 16261Sunan ad-Daruquthni 3364
Perawi
- ثقة ، فقيه ، مشهورw. 133 هـ ، أو : 135 هـ ، أو : 136 هـ ، أو : 142 هـرَبِيعَةُ الرَّأْيأن
- الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتينw. 178 هـ ، أو 179 هـمَالِكٌ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
al-Istidhkār
al-Istidhkār
al-Istidhkār
Sharḥ al-Zarqāni (ʿAbd al-Bāqī)
Baca di Hadith Unlocked