Shahih al-Bukhari 4240
Ghazwa of Khaibar
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ
أَنَّ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلاَمُ بِنْتَ النَّبِيِّ ﷺ أَرْسَلَتْ إِلَى أَبِي بَكْرٍ تَسْأَلُهُ مِيرَاثَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْهِ بِالْمَدِينَةِ وَفَدَكَ وَمَا بَقِيَ مِنْ خُمُسِ خَيْبَرَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «لاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ ﷺ فِي هَذَا الْمَالِ۔» وَإِنِّي وَاللَّهِ لاَ أُغَيِّرُ شَيْئًا مِنْ صَدَقَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَنْ حَالِهَا الَّتِي كَانَ عَلَيْهَا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلأَعْمَلَنَّ فِيهَا بِمَا عَمِلَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ۔ فَأَبَى أَبُو بَكْرٍ أَنْ يَدْفَعَ إِلَى فَاطِمَةَ مِنْهَا شَيْئًا. فَوَجَدَتْ فَاطِمَةُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ فِي ذَلِكَ فَهَجَرَتْهُ فَلَمْ تُكَلِّمْهُ حَتَّى تُوُفِّيَتْ وَعَاشَتْ بَعْدَ النَّبِيِّ ﷺ سِتَّةَ أَشْهُرٍ۔ فَلَمَّا تُوُفِّيَتْ دَفَنَهَا زَوْجُهَا عَلِيٌّ لَيْلاً وَلَمْ يُؤْذِنْ بِهَا أَبَا بَكْرٍ وَصَلَّى عَلَيْهَا۔ وَكَانَ لِعَلِيٍّ مِنَ النَّاسِ وَجْهٌ حَيَاةَ فَاطِمَةَ فَلَمَّا تُوُفِّيَتِ اسْتَنْكَرَ عَلِيٌّ وُجُوهَ النَّاسِ فَالْتَمَسَ مُصَالَحَةَ أَبِي بَكْرٍ وَمُبَايَعَتَهُ وَلَمْ يَكُنْ يُبَايِعُ تِلْكَ الأَشْهُرَ فَأَرْسَلَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنِ ائْتِنَا وَلاَ يَأْتِنَا أَحَدٌ مَعَكَ كَرَاهِيَةً لِمَحْضَرِ عُمَرَ فَقَالَ عُمَرُ لاَ وَاللَّهِ لاَ تَدْخُلُ عَلَيْهِمْ وَحْدَكَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَمَا عَسَيْتَهُمْ أَنْ يَفْعَلُوا بِي وَاللَّهِ لآتِيَنَّهُمْ فَدَخَلَ عَلَيْهِمْ أَبُو بَكْرٍ فَتَشَهَّدَ عَلِيٌّ فَقَالَ إِنَّا قَدْ عَرَفْنَا فَضْلَكَ وَمَا أَعْطَاكَ اللَّهُ وَلَمْ نَنْفَسْ عَلَيْكَ خَيْرًا سَاقَهُ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَكِنَّكَ اسْتَبْدَدْتَ عَلَيْنَا بِالأَمْرِ وَكُنَّا نَرَى لِقَرَابَتِنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ نَصِيبًا حَتَّى فَاضَتْ عَيْنَا أَبِي بَكْرٍ فَلَمَّا تَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَرَابَةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَحَبُّ إِلَىَّ أَنْ أَصِلَ مِنْ قَرَابَتِي وَأَمَّا الَّذِي شَجَرَ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ مِنْ هَذِهِ الأَمْوَالِ فَلَمْ آلُ فِيهَا عَنِ الْخَيْرِ وَلَمْ أَتْرُكْ أَمْرًا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَصْنَعُهُ فِيهَا إِلاَّ صَنَعْتُهُ فَقَالَ عَلِيٌّ لأَبِي بَكْرٍ مَوْعِدُكَ الْعَشِيَّةُ لِلْبَيْعَةِ فَلَمَّا صَلَّى أَبُو بَكْرٍ الظُّهْرَ رَقِيَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَتَشَهَّدَ وَذَكَرَ شَأْنَ عَلِيٍّ وَتَخَلُّفَهُ عَنِ الْبَيْعَةِ وَعُذْرَهُ بِالَّذِي اعْتَذَرَ إِلَيْهِ ثُمَّ اسْتَغْفَرَ وَتَشَهَّدَ عَلِيٌّ فَعَظَّمَ حَقَّ أَبِي بَكْرٍ وَحَدَّثَ أَنَّهُ لَمْ يَحْمِلْهُ عَلَى الَّذِي صَنَعَ نَفَاسَةً عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَلاَ إِنْكَارًا لِلَّذِي فَضَّلَهُ اللَّهُ بِهِ وَلَكِنَّا نَرَى لَنَا فِي هَذَا الأَمْرِ نَصِيبًا فَاسْتَبَدَّ عَلَيْنَا فَوَجَدْنَا فِي أَنْفُسِنَا فَسُرَّ بِذَلِكَ الْمُسْلِمُونَ وَقَالُوا أَصَبْتَ وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ إِلَى عَلِيٍّ قَرِيبًا حِينَ رَاجَعَ الأَمْرَ الْمَعْرُوفَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa Fathimah 'alaihassalam, putri Nabi ﷺ, mengutus seseorang kepada Abu Bakar untuk menanyakan warisannya dari Rasulullah ﷺ, yaitu dari harta fai' yang Allah berikan kepada beliau di Madinah, Fadak, dan sisa khumus Khaibar. Abu Bakar berkata, "Sesungguhnya Rasulullah ﷺ bersabda: «Kami tidak diwarisi; apa yang kami tinggalkan adalah sedekah. Sesungguhnya keluarga Muhammad ﷺ hanya makan dari harta ini.» Dan demi Allah, aku tidak akan mengubah sedikit pun dari sedekah Rasulullah ﷺ dari keadaannya yang berlaku pada masa Rasulullah ﷺ, dan aku pasti akan mengelolanya sebagaimana yang dilakukan Rasulullah ﷺ." Abu Bakar menolak untuk menyerahkan sesuatu pun dari harta itu kepada Fathimah. Maka Fathimah marah kepada Abu Bakar karena hal itu, lalu ia menjauhinya dan tidak berbicara kepadanya hingga wafat. Ia hidup enam bulan setelah wafatnya Nabi ﷺ. Ketika ia wafat, suaminya, 'Ali, menguburkannya pada malam hari dan tidak memberitahukan Abu Bakar, dan 'Ali menshalatkannya. Semasa Fathimah hidup, 'Ali mendapat kedudukan terhormat di tengah orang-orang. Ketika Fathimah wafat, 'Ali merasakan perubahan sikap orang-orang, maka ia mencari perdamaian dengan Abu Bakar dan membai'atnya, padahal selama bulan-bulan itu ia belum berbai'at. Ia mengutus seseorang kepada Abu Bakar, "Datanglah kepada kami, dan jangan ada seorang pun yang datang bersamamu," karena tidak suka dengan kehadiran Umar. Umar berkata, "Jangan, demi Allah, engkau tidak boleh menemui mereka seorang diri." Abu Bakar berkata, "Apa yang kira-kira akan mereka lakukan terhadapku? Demi Allah, aku akan mendatangi mereka." Maka Abu Bakar masuk menemui mereka. 'Ali bersyahadat lalu berkata, "Sesungguhnya kami telah mengetahui keutamaanmu dan apa yang Allah berikan kepadamu, dan kami tidak iri kepadamu atas kebaikan yang Allah anugerahkan kepadamu. Tetapi engkau telah mengambil keputusan sendiri dalam urusan ini atas kami, padahal kami berpendapat bahwa kami memiliki bagian karena kekerabatan kami dengan Rasulullah ﷺ," hingga kedua mata Abu Bakar berlinang. Ketika Abu Bakar berbicara, ia berkata, "Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, menyambung hubungan dengan kerabat Rasulullah ﷺ lebih aku cintai daripada menyambung hubungan dengan kerabatku sendiri. Adapun perselisihan yang terjadi antara aku dan kalian tentang harta-harta ini, aku tidak mengurangi kebaikan dalam mengelolanya, dan aku tidak meninggalkan satu pun perkara yang aku lihat Rasulullah ﷺ mengerjakannya padanya melainkan aku kerjakan." 'Ali berkata kepada Abu Bakar, "Waktu yang dijanjikan untuk bai'at adalah sore nanti." Ketika Abu Bakar selesai shalat Zhuhur, ia naik mimbar lalu bersyahadat, kemudian menyebutkan perihal 'Ali, keterlambatannya dari bai'at, dan uzurnya yang ia sampaikan kepadanya. Kemudian ia memohon ampun. Lalu 'Ali bersyahadat, mengagungkan hak Abu Bakar, dan menyampaikan bahwa apa yang ia lakukan bukan karena iri kepada Abu Bakar dan bukan pula karena mengingkari keutamaan yang Allah berikan kepadanya, "Tetapi kami berpendapat bahwa kami memiliki bagian dalam urusan ini, lalu ia mengambil keputusan sendiri atas kami, sehingga kami merasa tidak enak di hati kami." Kaum muslimin pun gembira dengan hal itu dan berkata, "Engkau benar." Dan kaum muslimin menjadi dekat kepada 'Ali ketika ia kembali kepada urusan yang ma'ruf.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Muhammad Fuad Abd al-Baqi | Agreed Upon | hadithunlocked |
|---|
Hadits yang sama, lafaz lain
- Shahih al-Bukhari 4241أَنَّ فَاطِمَةَ ـ عَلَيْهَا السَّلاَمُ ـ بِنْتَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَرْسَلَتْ إِلَى أَبِي بَكْرٍ تَسْأَلُهُ مِيرَاثَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْهِ بِالْمَدِينَةِ وَفَدَكَ، وَمَا بَقِيَ
Riwayat lain dari hadits ini
Shahih al-Bukhari 3092Shahih Muslim 1759aShahih Muslim 1759bMusnad Ahmad 25Shahih Ibnu Hibban 6607As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 12858
Perawi
- khalifah Rasulullah ﷺw. 13 Hأَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُخليفة رسول الله صلى الله عليه وسلمفي حكم العنعنة
- Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 Hعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاعن
- Terpercaya (tsiqah), faqih, masyhurw. 91 H, atau 92, atau 93 H, atau 94 H, atau 95 H, atau 99 H, atau 100 H, atau 101 Hعُرْوَةَثقة فقيه مشهورعن
- Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 Hابْنِ شِهَابٍالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 141 H, atau: 142 H, atau: 144 Hعُقَيْلٍثقة ثبتعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), faqih, imam, masyhurw. 175 H, atau 176 H, atau 177 Hاللَّيْثُثقة ثبت ، فقيه إمام مشهورحدثنا
- Terpercaya (tsiqah) dalam riwayat al-Laits, mereka mempersoalkan penyimakannya dari Malikw. 231 H atau 232 Hيَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍثقة في الليث ، وتكلموا في سماعه من مالكحدثنا
- Gunung hafalan dan imam dunia dalam fikih haditsw. 256 Hالْبُخَارِيُّجبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Juga di
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
Fatḥ al-Bārī (Ibn Ḥajar)
ʿUmdat al-Qārī (Badr al-Dīn al-ʿAynī)
Baca di Hadith Unlocked