Shahih Ibnu Khuzaimah 478
✧ The comprehensive chapters on the call to prayer and the commencement of prayer
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُنْذِرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ
: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: أَيُّ سَاعَةٍ تُوتِرِينَ ؟ قَالَتْ: مَا أُوتِرُ حَتَّى يُؤَذِّنُوا. وَمَا يُؤَذِّنُونَ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ، قَالَتْ: وَكَانَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ مُؤَذِّنَانِ، فُلَانٌ وَعَمْرُو بْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " إِذَا أَذَّنَ عَمْرٌو فَكُلُوا وَاشْرَبُوا فَإِنَّهُ رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ، وَإِذَا أَذَّنَ بِلَالٌ فَارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ فَإِنَّ بِلَالًا لَا يُؤَذِّنُ حَتَّى يُصْبِحَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
: Aku bertanya kepada 'Aisyah: Pada waktu apa engkau melaksanakan witir? Ia menjawab: Aku tidak melaksanakan witir hingga mereka mengumandangkan adzan, dan mereka tidak mengumandangkan adzan hingga fajar terbit. Ia berkata: Rasulullah ﷺ memiliki dua muadzin, si fulan dan 'Amr bin Ummi Maktum. Rasulullah ﷺ bersabda: “Apabila 'Amr mengumandangkan adzan, maka makan dan minumlah, karena ia adalah laki-laki yang buta penglihatannya; dan apabila Bilal mengumandangkan adzan, maka angkatlah tangan kalian, karena Bilal tidak mengumandangkan adzan hingga pagi hari.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn Khuzaymah
خبر أبي إسحاق فيه نظر لأني لا أقف على سماع أبي إسحاق هذا الخبر من الأسود
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 478 - Ibn Khuzaymah
فيه نظر فإني لا أقف على سماع أبي إسحاق لهذا الخبر من الأسود
dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 478
Perawi
- Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 Hعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاصريح في السماع
- mukhadram, terpercaya (tsiqah), banyak riwayatnya, ahli fikihw. 74 H, atau 75 Hالْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَمخضرم ، ثقة ، مكثر ، فقيهعن
- Terpercaya (tsiqah), banyak riwayatnya, ahli ibadah, hafalannya kacau (ikhtilath) di akhir hayatnyaw. Ibnu Uyainah berkata 126 H, Yahya bin Sa'id berkata 127 H, Abu Nu'aim berkata 128 H, Amr bin Ali berkata 129 H, Ibnu Ma'in berkata 132 Hأَبِي إِسْحَاقَثقة مكثر عابد , اختلط بآخرهعن
- jujur (shaduq), sedikit salah ingat (wahm).w. Abu al-Hasan al-Madaini berkata: 152 H. Abdurrahman berkata: 154 H. Ibnu Abi Ashim berkata: 158 H. Ibnu Hibban dan selainnya berkata: 159 H. Ada yang mengatakan: 157 Hيُونُسُصدوق يهم قليلا .حدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. setelah 200 Hأَبُو الْمُنْذِرِثقةحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafizw. 265 Hأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّثقة ، حافظحدثنا
- w. 311 Hأَبُو بَكْرٍ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami