MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Khuzaimah 3340

✧ The child who performs Hajj before puberty and then reaches puberty

Tampilkan sanad

3340

أَخْبَرَنِي بُنْدَارٌ، وَأَبُو مُوسَى قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمِثْلِهِ مَوْقُوفًا. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: هَذَا عِلْمِي هُوَ الصَّحِيحُ بِلَا شَكٍّ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: هَذِهِ اللَّفْظَةُ " وَإِذَا حَجَّ الْأَعْرَابِيُّ " مِنَ الْجِنْسِ الَّذِي كُنْتُ أَقُولُ إِنَّهُ فِي بَعْضِ الْأَوْقَاتِ دُونَ جَمِيعِ الْأَوْقَاتِ، وَهَذِهِ اللَّفْظَةُ إِنْ صَحَّتْ عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ فَإِنَّمَا كَانَ هَذَا الْحُكْمُ قَبْلَ فَتْحِ النَّبِيِّ ﷺ مَكَّةَ، فَلَمَّا فَتَحَهَا، وَخَبَّرَ ﷺ أَنَّهُ لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ اسْتَوَى الْأَعْرَابِيُّ وَالْمُهَاجِرُ فِي الْحَجِّ، فَجَازَ عَنِ الْأَعْرَابِيِّ إِذَا حَجَّ كَمَا يَجُوزُ عَنِ الْمُهَاجِرِ لِسُقُوطِ الْهِجْرَةِ، وَبُطْلَانِهَا بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ. كذا في طبعة دار الميمان، وفي طبعة المكتب الإسلامي

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bundar dan Abu Musa mengabarkan kepadaku, keduanya berkata: Ibnu Abi 'Adi menceritakan kepada kami, dari Syu'bah, dari Sulaiman, dari Abu Zhibyan, dari Ibnu Abbas, semisal itu sebagai perkataannya (mauquf). Abu Bakar berkata: Ini menurut ilmuku adalah yang shahih tanpa keraguan. Abu Bakar berkata: Lafazh "dan jika orang Badui berhaji" termasuk jenis yang aku katakan bahwa ia berlaku pada sebagian waktu, bukan seluruh waktu. Lafazh ini, jika benar berasal dari Nabi ﷺ, maka hukum ini hanya berlaku sebelum Nabi ﷺ menaklukkan Makkah. Ketika beliau menaklukkannya dan memberitahukan bahwa tidak ada hijrah setelah penaklukan, maka orang Badui dan muhajir menjadi setara dalam haji, sehingga haji orang Badui sah sebagaimana sah bagi muhajir, karena gugurnya hijrah dan batalnya setelah penaklukan Makkah. Demikian dalam cetakan Dar al-Mayman, dan dalam cetakan al-Maktab al-Islami.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

ابن الملقنSounddalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 3340hadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. ʿAbbās
    Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابة
    عن
  2. Abū Ẓibyān
    terpercaya (tsiqah)w. 89 H, atau 90 H, atau 95 H, atau 96 atau sekitar itu
    حصين بن جندب الجنبيثقة
    عن
  3. al-Aʿmash
    terpercaya (tsiqah), hafiz, mengerti qira'at, wara', tetapi ia melakukan tadlisw. Abu Awanah berkata, dan Abdullah bin Dawud: 147 H. Waki' berkata, dan lebih dari satu orang: 148 H. Dan al-Khathib menyahihkannya. Ada yang mengatakan: 145 H
    الأعمشثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
    عن
  4. Shuʿbah
    terpercaya (tsiqah), hafiz, teliti (mutqin)w. 160 H
    شعبة بن الحجاجثقة حافظ , متقن
    عن
  5. Ibn Abī ʿAdī
    terpercaya (tsiqah)w. 192 H, atau 194 H
    محمد بن إبراهيم بن أبي عدي القسمليثقة
    حدثنا
  6. Muḥammad b. Bashshār
    terpercaya (tsiqah)w. 252 H
    محمد بن بشار بندارثقة
    أخبرني
  7. Ibn Khuzaymah
    w. 311 H
    ابن خزيمة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami