Shahih Ibnu Khuzaimah 2602
✧ The collection of chapters on the division of zakat and mention of its share-recipients
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَحَفْصُ بْنُ عَمْرٍو الرَّبَالِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ، عَنْ كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنْ قَبِيصَةَ قَالَ:
أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ أَسْتَعِينُهُ فِي حَمَالَةٍ، فَقَالَ: أَقِمْ عِنْدَنَا، فَإِمَّا أَنْ نَتَحَمَّلَهَا عَنْكَ، وَإِمَّا أَنْ نُعِينَكَ فِيهَا وَاعْلَمْ: أَنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ لِأَحَدٍ إِلَّا لِأَحَدِ ثَلَاثَةٍ: رَجُلٌ تَحَمَّلَ حَمَالَةً عَنْ قَوْمٍ، فَسَأَلَ فِيهَا حَتَّى يُؤَدِّيَهَا، ثُمَّ يُمْسِكُ. وَرَجُلٌ أَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ أَذْهَبَتْ بِمَالِهِ، فَيَسْأَلُ حَتَّى يُصِيبَ سِدَادًا مِنْ عَيْشٍ، أَوْ قِوَامًا مِنْ عَيْشٍ، ثُمَّ يُمْسِكُ. وَرَجُلٌ أَصَابَتْهُ فَاقَةٌ فَشَهِدَ لَهُ ثَلَاثَةٌ مِنْ ذَوِي الْحِجَا مِنْ قَوْمِهِ، أَوْ مِنْ ذِي الصَّلَاحِ أَنْ قَدْ حَلَّتْ لَهُ الْمَسْأَلَةُ فَيَسْأَلُ فِيهَا حَتَّى يُصِيبَ سِدَادًا مِنْ عَيْشٍ، أَوْ قِوَامًا مِنْ عَيْشٍ، ثُمَّ يُمْسِكُ، وَمَا سِوَى ذَلِكَ مِنَ الْمَسَائِلِ سُحْتٌ يَأْكُلُهُ صَاحِبُهُ يَا قَبِيصَةُ سُحْتًا
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Aku datang kepada Nabi ﷺ untuk meminta bantuan darinya dalam urusan hamalah (tanggungan diyat). Beliau bersabda: "Tinggallah bersama kami, lalu kami akan menanggungnya untukmu atau kami akan membantumu dalam urusan itu. Ketahuilah, sesungguhnya meminta-minta tidak halal bagi siapa pun kecuali bagi salah satu dari tiga golongan: seseorang yang menanggung hamalah untuk suatu kaum, lalu ia meminta-minta untuk itu hingga ia dapat menunaikannya, kemudian ia berhenti. Seseorang yang tertimpa bencana yang menghabiskan hartanya, lalu ia meminta-minta hingga ia memperoleh kecukupan hidup, atau penopang hidup, kemudian ia berhenti. Dan seseorang yang tertimpa kemiskinan, lalu tiga orang yang berakal dari kaumnya, atau dari orang-orang yang saleh, bersaksi bahwa meminta-minta telah halal baginya, maka ia meminta-minta hingga ia memperoleh kecukupan hidup, atau penopang hidup, kemudian ia berhenti. Selain dari itu, meminta-minta adalah harta haram yang dimakan oleh pemiliknya, wahai Qabishah, harta haram."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- قَبِيصَة بْن الْمُخَارِق الْهِلَالِيصحابيعن
- terpercaya (tsiqah)w. antara 91 dan 100 Hكِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍثقةعن
- terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. antara 121 dan 130 Hهَارُونَ بْنِ رِئَابٍ [٤]ثقة عابدعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), hujjah, termasuk fuqaha ahli ibadah seniorw. 130 H, atau 131 H, atau 132 H, ada yang mengatakan: 124 H, ada yang mengatakan: 125 H, ada yang mengatakan: 129 Hأَيُّوبَثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العبادعن
- terpercaya (tsiqah), hafizw. 193 H, atau 194 Hإِسْمَاعِيلُ ، يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَثقة حافظحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafizw. 244 H, ada yang mengatakan: 241 H, ada yang mengatakan: 243 Hعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍثقة حافظحدثنا
- w. 311 Hابن خزيمة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami